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80 Treffer · Seite 4 von 4- Nr. 5056
Fiction and the camera eye: A study of visual form in the modern novel. Diss. Charlottesville: University of Virginia, 1973.
Seigneuret, S. 257.
Es geht hier nicht um das Motiv "Film", sondern um "cinematographic forms" in Romanen: Der Verfasser beschäftigt sich also mit der Technik des Schreibens.
- Nr. 5150
"Stoffgeschichte". In: H.-H. Steinhoff. Bibliographie zu Gottfried von Straßburg. Bibliographien zur deutschen Literatur des Mittelalters, 5. Berlin, 1971. S. 87-98.
Schmitt, S. 117.
Es geht nicht um die Inhaltsnennung 'Gottfried von Straßburg', sondern um Forschungsliteratur zu Person und Werken des Dichters, insbesondere zu 'Tristan und Isolde'.
- Nr. 5221
La légende amoureuse de Bertran de Born: Critique historique de l'ancienne biograohie provençale [...]. Paris, 1914.
Baldensperger/Friederich, S. 85
Es handelt sich um eine Biographie des provenzalischen Troubadours Bertran de Born, Vicomte d'Hautefort (um 1140 - vor 1215), die sich vornehmlich mit dem Verhältnis des Minnesängers zu den angebeteten Damen beschäfigt.
- Nr. 5255
"Dante in der deutschen Literatur des 15.-18. Jahrhunderts bis zum Erscheinen der ersten vollständigen Übersetzung der Divina Commedia <1767/69>". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 8 (1895), S. 221-253, 453-479.
Schmitt, S. 56.
Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zum Clearing: Es geht nicht um das Personenmotiv 'Dante', sondern um die Rezeption von Dantes Werk in Deutschland.
- Nr. 5343
The re-discovery of Scotland. London, 1928.
Baldensperger/Friederich, S. 145.
Es liegt keine Arbeit über die literarische Inhaltseinheit 'Schottland' vor. Der Verfasser setzt sich vielmehr mit den realen Zuständen im Schottland seiner Zeit auseinander, dem durch die englische Regierung unterdrückten Nationalstolz und den daraus erwachsenenden Problemen.
- Nr. 5444
Babylon: Die heilige Stadt nach der Beschreibung der Babylonier. Berlin, 1931.
Baldensperger/Friederich, S. 84
Mit Verweis auf Herodots Reisebeschreibung. Sonst rein archäologisch.
- Nr. 5496
"Das Emblem in der deutschen Literatur der Renaissance und des Barock". Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins, N.F. 68 (1964), S. 5-40.
Schmitt, S. 41.
Der Verfasser bietet eine 'Begriffsklärung' zur Gattung Emblem und einen Überblick zu 'Herkunft und Geschichte der emblematischen Literatur' und über die 'Entstehung und Entwicklung der emblematischen Dichtung im engeren Sinn'.
- Nr. 5586
Die Sage vom Wunderer und der Saligen in ihrer litterarischen Gestaltung. In: Festschrift des germanistischen Vereins in Breslau. Leipzig, 1902. S. 177-192.
Baldensperger/Friederich, S. 157.
Das in der Quelle vergebene Schlagwort 'Wanderer' ist offenbar aufgrund eines Lesefehlers 'Wanderer' - 'Wunderer' zustande gekommen. -- Warnatschs Arbeit gilt in erster Linie der Frage nach einem 'Urtext', auf den sowohl die 'Wunderer-Sage' (in ihren unterschiedlichen Fassungen) als auch die 'Fasold-Episode' aus dem "Eckenlied" zurückgeht. Neben Textabhängigkeiten wird aber auch die Stoffgeschichte um die Verfolgung einer Jungfrau durch einen 'wilden Jäger' bzw. ein Ungeheuer und deren Rettung durch einen jungen Helden behandelt. "Die noch heute lebendige Tiroler Volkssage von der Verfolgung der Saligen durch den wilden Jäger, der dem wilden Wunderer völlig gleichsteht und dem alten Sturmgott Wuotan entspricht, ist der Kern des ursprünglichen Wunderergedichts, dessen Inhalt und Form die erhaltenen Darstellungen uns nur mangelhaft erschließen lassen" (S. 191). -- Die Interpretation der Figur der verfolgten Jungfrau (Frau Saelde - saliges Fräulein) ist umstritten. Vermutlich treffen Vorstellungen aus der Tiroler Volkssage und aus der höfischen Epik aufeinander.
- Nr. 5656
Literature and film: An annotated bibliography, 1909-1977. Garland Reference Library of the Humanities, 241. New York, 1981.
Seigneuret, S. 257.
Die Bibliographie bezieht sich nicht auf das Motiv oder Thema 'Film' in der Literatur. Sie verzeichnet nordamerikanische und britische Veröffentlichungen, die sich in unterschiedlichster Hinsicht mit dem Themenkomplex 'Literatur und Film' befassen. - "'Literature and Film: An Annotated Bibliography, 1909-1977' lists and annotates all important books and articles published in North America and Great Britain having to do with the special relationship between films and works of literature. - For most people, the relationship between literature and film is difficult to define. For the purposes of this bibliography three general categories of works have been included. The first category consists of items touching on the process of adapting a work of literature, whether play, novel, short story or even poem, to the screen. This category includes references to films which may be loosely based on their literary source as well as the most meticulous efforts of adaption of literary works to film. In the second category are more general discussions of the similarities and differences between film and literary genres, studies of the influences of other arts on the film, and interviews with directors, screenwriters, novelists, playwrights, actors and others who have had experience or some other interest in the relationship of literature to film. The third category includes references to the teaching of the subject of literature and film in high school, college and graduate classrooms" (Preface, S. IX).
- Nr. 5797
Literaturgeschichte des oberpfälzisch-egerländischen Stammes: 1. Literaturgeschichte. Kallmünz, [1940].
Schmitt, S. 244.
Der Verfasser sieht seine Arbeit als notwendige Ergänzung zu Joseph Nadlers "Literaturgeschichte der deutschen Stämme und Landschaften".
- Nr. 5880
The geographical lore of the time of the crusades: A study in the history of medieval science and tradition in Western Europe. American Geographical Society: Research Series, 15. New York, 1925.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Es geht um Literatur zur Zeit der Kreuzzüge. Das Motiv 'Kreuzzug' wird nicht behandelt.
- Nr. 5925
Prolog und Epilog im deutschen Drama: Ein Beitrag zur Geschichte deutscher Dichtung. Leipzig, 1906.
Michael, FB (1989), S. 40.
Der Herold wird allenfalls als Stückfigur erwähnt, ist jedoch keine Inhaltseinheit.
- Nr. 5944
Die Darstellung der Zeit in der mittelhochdeutschen Epik im Zeitraum von 1150 bis 1220. Diss. Kiel, 1951 [masch.].
Schmitt, S. 379.
Es geht hier nicht um 'Zeit' als Motiv oder Thema, sondern um Zeit als erzähltechnische Kategorie.
- Nr. 5958
"Das Nachleben der Romantik in der modernen deutschen Literatur: Methodologische Überlegungen". In: Das Nachleben der Romantik in der modernen deutschen Literatur: Die Vorträge des Zweiten Kolloquiums in Amherst, Massachusetts. Hg.v. Wolfgang Paulsen. Poesie und Wissenschaft, 14. Heidelberg, 1969. S. 19-31.
Schmitt, S. 284.
Es geht um die Weiterentwicklung und Übernahme von Gattungen und Zitaten romantischer Dichtung durch die Moderne. "Was nachwirken kann, ist nur die historische Romantik: zeitlich bedingte Elemente des Stoffes, des Stils, der Struktur" (S. 23).
- Nr. 5990
"Le saule de Musset, de la Malibran, de Shakespeare et de l'inconnu". Mercure de France, Sér. Mod. 271 (1936), S. 665f.
Baldensperger/Friederich, S. 145.
Vollständige bibliographische Angaben: Sér. Mod., Jg. 47, Bd. 271, Nr. 921, 1.11.1936. - In der Quelle durch eine fehlerhafte Übersetzung unter dem falschen Schlagwort "Saul" geführt. - Leserbrief zu einem zum 100. Todestag der berühmten französischen Sängerin Maria Felicitas Malibran ("la Malibran") erschienenen Artikel.
- Nr. 5991
"Winckelmann in Rome". Times Literary Supplement, 15.9.1927.
Baldensperger/Friederich, S. 142.
Es geht nicht um das Motiv oder Thema 'Rom' in der Literatur, sondern um einen Aufenthalt von Winckelmann im Jahre 1762.
- Nr. 5993
"Die Nibelungen in England". Die Grenzboten, 10:1 (1851), S. 200.
Baldensperger/Friederich, S. 130
Rezension. Kritische Erwähnung der ersten, vollständigen Übersetzung des Nibelungenliedes ins Englische: "The Fall of the Nibelungers, otherwise the Book of Kriemhild" durch Will Lettson, die nicht Lachmanns Edition, sondern eine ungenannte, unkritische Ausgabe als Vorlage benutzt. Weiter wird auf die englische Ablehnung der Lachmannschen Edition, die durch die Übersetzung durch Birch (1848) vorliegt, hingewiesen.
- Nr. 5995
"Wilhelm Tell in Frankreich". Die Grenzboten, 10:31 (1851), S. 198-200.
Baldensperger/Friederich, S.151
Abdruck des Schillerschen Tell-Monologs in der (durch den anon. Verfasser) positiv beurteilten Übersetzung Sabathiers ins Französische.
- Nr. 5997
"Die Berliner in französischer Beleuchtung". Die Gegenwart, 6 (1874), S. 415-417.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Reaktion auf den Artikel eines französischen Redakteurs in "Le Français", der sich nach Preußenreise und Berlinaufenthalt über die Berliner und deren Sitten und Manieren kritisch äußert.
- Nr. 6003
"Der Neger auf der Bühne". Kultur, 1:2 (1903), S. 1548-1550.
Baldensperger/Friederich, S. 130.
Die von der Quelle vorgegebene Ausweisung des Verfassers "Landa, M.J." ist nicht zu verifizieren. - Schwerpunkt des Artikels bildet die Betrachtung der "Minstrel-Show". Es geht nicht um den Farbigen als literarische Inhaltseinheit, sondern um die Geschichte der Bühnenrolle des Schwarzen und seine Eignung zum Theaterspiel.