Einfache Suche

"The courtesan in French theatre <1831-80>: An attempt at classification". French Review, 20 (1946), S. 161-166.

BRAUN, Sidney David.

Baldensperger/Friederich, S. 174.

Überblickscharakter.

Die erste nichtchristliche Parabel des Barlaam und Josaphat, ihre Herkunft und Verbreitung. Halle a.d.S., 1884.

BRAUNHOLTZ, Eugen.

Baldensperger/Friederich, S. 85.

Der Verfasser behandelt die Geschichte des Stoffes 'Barlaam und Josaphat' von ihrer Entstehung als buddhistisches Märchen bis ins späte 18. Jahrhundert. Alle erfaßten Texte aus dem asiatischen und europäischen Raum werden in einem "Stammbaum der behandelten Geschichten" (Anhang) dargestellt.

Über Quelle und Entwicklung der altfranzösischen 'Cançun de saint Alexis', verglichen mit der provenzalischen 'Vida' sowie den altenglischen und mittelhochdeutschen Darstellungen. Diss. Kiel, 1884.

BRAUNS, Julius.

Baldensperger/Friederich, S. 80.

"Die Vorläufer von Hofmannsthals 'Jedermann'". Oesterreichische Rundschau, 20 (1924), S. 271-287.

BRECHT, Walther.

Schmitt, S. 153; Baldensperger/Friederich, S. 99.

Die Gestalt der Salome in der französischen Literatur <: Mit Berücksichtigung der nicht französischen Versionen des Salomestoffes>. Diss. Wien, 1950 [masch.].

BREN, Hertha.

Frenzel, Stoffe, S. 387.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, Nr. 1483.

"Henry IV on the French stage in the eighteenth century". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 46 (1931), S. 540-553.

BRENNER, Clarence D.

Frenzel, Stoffe, S. 310.

Überblick mit einem Schwerpunkt auf Charles Collé.

Die Parabel vom verlorenen Sohn: Das biblische Gleichnis in der Entwicklung der europäischen Literatur. Berlin, 1978.

BRETTSCHNEIDER, Werner.

Frenzel, Stoffe, S. 740; Michael, FB (1989), S. 51.

"Untersuchungen zum lateinisch-altfranzösischen Adamsspiel". Zeitschrift für romanische Philologie, 51 (1931), S. 625-664, 52 (1932), S. 1-66.

BREUER, Hermann.

Baldensperger/Friederich, S. 78.

"Ich erblickte nun meine Aufgabe darin, unter Zugrundelegung von Grass' 3. Auflage 1. die bisherige Arbeit am Text zu überprüfen, 2. die Latinität des Autors ausführlich darzustellen und ein Glossar von ihr zu geben, 3. das französische Glossar zu erweitern und zu berichtigen, 4. den lateinischen und französischen Stil zu analysieren, 5. zu einer Anzahl liturgischer und literarischer Fragen Stellung zu nehmen" (S. 626).

Savonarola in der deutschen Literatur. Diss. Heidelberg, 1903. Breslau, 1903.

BRIE, Maria.

Schmitt, S. 289; Baldensperger/Friederich, S. 145.

Im Anhang finden sich Hinweise auf weitere englische, belgische und russische Savonarola-Dramen.

"Anfänge lateinischer Liebesdichtung im Mittelalter". Neophilologus, 9 (1924), S. 49-60, 203-221.

BRINKMANN, Hennig.

Baldensperger/Friederich, S. 118.

Überblickscharakter.

Artusepik. Sammlung Metzler, 38: Abteilung D, Literaturgeschichte. Stuttgart, 1965.

BROGSITTER, Karl Otto.

Schmitt, S. 24, 219, 345.

"Unter der Bezeichnung 'Artusepik' faßt man jene großen Verserzählungen und die ihnen nachfolgenden Prosaromane des hohen und späten Mittelalters zusammen, die ihren Stoff aus der Fabelwelt um König Arthur und die Ritter seiner Tafelrunde nehmen. Es muß offenbleiben, ob für diese Erzählungen eine vorliterarische Arthurtradition von Bedeutung gewesen ist oder ob nur durch die Gunst der Stunde ein an und für sich nicht übermäßig reicher und bedeutender Stoff sich den großen Dichtern des französischen und deutschen Mittelalters als besonders geeignet anbot, aus ihm eine eigene Welt zu bauen und zu formen und damit einen Literaturzweig zu schaffen, der neben der Neubearbeitung antiker Stoffe und der Neubelebung der Heldenepik die bedeutendste erzählerische Gattung des Mittelalters überhaupt geworden ist. Sie hat wohl die größten erzählerischen Werke des Mittelalters hervorgebracht und bis in unsere Zeit eine starke Nachwirkung entfaltet" (Einführung, S. 1).

The intellectual hero: Studies in the French novel: 1880-1955. London, 1961.

BROMBERT, Victor H.

Seigneuret, S. 73.

Im gleichen Jahr bei einem anderen Verlag in Philadelphia erschienen. Nachdrucke: Chicago, 1964 und 1974.

De Lorenzino de Médicis à Lorenzaccio: Etude d'un thème historique. Etudes de Littérature Etrangère et Comparée, 64. Paris, 1972.

BROMFIELD, Joyce G.

Frenzel, Stoffe, S. 471

Der Vefasser behandelt den Stoff in der westeuropäischen Literatur. Im Inhaltsverzeichnis findet sich eine große Anzahl von Autoren und Werken, die z.T. nur kurz behandelt werden.

Nur über ihre Leiche: Tod, Weiblichkeit und Ästhetik. Deutscher Taschenbuch Verlag, 4703. München, 1996.

BRONFEN, Elisabeth.

Das Original erschien 1992 in Manchester u.d.T. 'Over her dead body: Death, femininity and the aesthetic'.

Fictional meals and their function in the french novel: 1789-1848. University of Toronto Romance Series, 48. Toronto, 1984.

BROWN, James White.

"The period from 1789 to 1848 in France represents the golden age of French gastronomy, the apex of interest in and consciousness of food. The July Monarchy (1830-48) coincided with the supremacy of bourgeois culture and values, the rise of the novel of manners, the growing consciousness among the Romantics of the artist's social mission, and the Christian Socialist Movement. This book is an examination of the alliance between food and literature epitomized in certain novels of the period. - Professor Brown studies the same theme of food and eating in Balzac, Sand, Sue, Hugo and Flaubert, examining the meal both as primary sign-function and as mimesis. His approach may be broadly described as semiotic, though not in the sense of a formal semiotic enquiry; it is his aim to uncover the 'semiotic texture' of fictional meals and their range of meanings rather than their formal properties or relations. - He attempts to explain why this period in France witnessed a momentuos surge in the number of fictional dining episodes, to relate the alimentary discourse in the fiction of this era to the prevailing bourgeois ideology, and to demonstrate how fictional meals function as cultural and narrative signs" (Vorbemerkung, S. I). -- Neben den genannten Werken werden weitere Titel kurz angesprochen.

"Human automats in Classical tradition and Medieval romance". Modern Philology, 10 (1912/1913), S. 511-526.

BRUCE, James Douglas.

Baldensperger/Friederich, S. 84.

Der Artikel besitzt Überblickscharakter.

Herodes- und Mariamne-Dramen im 17. Jahrhundert in Frankreich, Deutschland, Holland und England. Diss. Wien, 1931 [masch.].

BRUNNER, Hildegard.

Schmitt, S. 137.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 2, Nr. 1158.

Dichtung und Sport: Das Sporterlebnis des Dichters und sein Wirken als Erzieher. Graz, 1965 [masch.].

BRUNNSTEINER, Ernst.

Schmitt, S. 196.

Der bibliographische Vermerk "[masch.]" mag zu der Annahme verleiten, daß es sich bei dieser Schrift um eine Dissertation handelt. Dies ist nicht der Fall, es handelt sich um ein vervielfältigtes und geheftetes Manuskript.

Veranschaulichung im Realismus, Impressionismus und Frühexpressionismus. Wortkunst, N.F. 2. München, 1928. [Zugleich Diss. Bonn, 1928].

BRÖSEL, Kurt.

Schmitt, S. 190.

Zudem finden einige mittelalterlichen Autoren "zur Kontrastierung" Erwähnung.

"Die Motive der 'Insel Felsenburg' im 'Robinson Crusoe' und in den Robinsonaden bis 1731". In: F. Brüggemann. Utopie und Robinsonade: Untersuchungen zu Schnabels 'Insel Felsenburg' <1731-1743>. Forschungen zur neueren Literaturgeschichte, 46. Weimar, 1914. S. 87-144.

BRÜGGEMANN, Fritz.

Frenzel, Motive, S. 399; Schmitt, S. 283, 351.