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60 Treffer · Seite 2 von 3- Nr. 1861
Von der Allegorie zur Idylle: Die Literatur der Arbeitswelt in der DDR. Uni Taschenbücher, 327. Heidelberg, 1974.
Schmitt, S. 19, 135.
Greiner spricht der "Literatur der Arbeitswelt Schlüsselcharakter für die Literatur der DDR [zu]: als Indikator thematischer Umorientierung, als bevorzugter Bezugspunkt theoretischer Diskussion, als Begründung des historischen Anspruchs und als Probe formaler Wandlungsmöglichkeiten der Literatur in der DDR" (S. 8).
- Nr. 1865
"Dorfgeschichte". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. I (1958), S. 274-279.
Schmitt, S. 32, 65.
Überblicksartige Darstellung.
- Nr. 2296
"Das Benediktinertum in der neueren deutschen Literatur". Liturgie und Mönchtum: Laacher Hefte, 2 (1948), S. 42-56.
Schmitt, S. 35.
- Nr. 2556
"Oswald von Wolkenstein's 'Mein Sünd und Schuld' and the 'Beichtlied' tradition". MLN: Modern Language Notes, 85 (1970), S. 635-651.
Schmitt, S. 35.
- Nr. 2588
"Landschaft in Lehrdichtung und Prosa des 18. Jahrhunderts: Drei kleine Kapitel". In: 'Landschaft' und Landschaften im achtzehnten Jahrhundert: Tagung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts: Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel: 20. bis 23. November 1991. Hg.v. Heinke Wunderlich. Beiträge zur Geschichte der Literatur und Kunst des 18. Jahrhunderts, 13. Heidelberg, 1995. S. 51-66.
Neben den oben angeführten werden weitere Autoren und Werke angesprochen.
- Nr. 2659
"Der Kaufmannsstand in der deutschen Literatur bis zum Ausgang des 17. Jahrhunderts". Die Grenzboten, 69:4 (1910), S. 110-121.
Schmitt, S. 169.
Überblicksartige Darstellung.- Hinweis Schmitt: "S. 636 Erg. von W. Janell." - Janell weist darauf hin, daß Philipp Nikodemus Frischlin in seiner Komödie 'Julius redivius' zuvor kein 'Kaufmannsstück' geschrieben hat, hier aber einen Vertreter des Kaufmannsstandes auftreten läßt und insofern doch "den Kaufmann in seinen Dichtungen [...] verwertet" (S. 636).
- Nr. 2815
- Nr. 2842
- Nr. 3015
"Dante's Treatment of Nature in the 'Divina Commedia'". MLN: Modern Language Notes, 11 (1896), S. 1-17.
Baldensperger/Friederich, S. 128
Es werden weitere Autoren und Werke genannt.
- Nr. 3528
Der Pantheismus in der poetischen Litteratur der Deutschen im 18. und 19. Jahrhundert. Progr. Gießen: Großherzogliche Realschule I. u. II. Ordnung, 1883. S. 1-14 [Beilage].
Schmitt, S. 251.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 3555
Heinrich von Ofterdingen: Wartburgkrieg und verwandte Dichtungen. Weimar, 1963.
Schmitt, S. 132.
Für alle Texte des "Wartburgkrieges" sieht Hess die umstrittene Verfasserschaft Heinrich von Ofterdingens, der Hauptperson des "Fürstenlobs", als gesichert (Nachweis der 'historischen Person' und weiterer Heinrich von Ofterdingen zugeschriebener Werke). Edition auf Grundlage aller vorhandenen Handschriften.
- Nr. 3564
- Nr. 3623
"Recht und Dichtung". In: Die Rechtsidee in der Geschichte: Gesammelte Abhandlungen und Vorträge. Weimar, 1957. S. 681-697.
Schmitt, S. 271.
Mitteis zeigt in seinem Vortrag überblicksartig das Eingehen von Rechtsgedanken und -problemen in dichterische Werke; neben den genannten werden weitere Motive angesprochen.
- Nr. 3628
Das Recht in Heinrich Wittenwilers 'Ring'. Forschungen zur oberrheinischen Landesgeschichte, 20. Freiburg i.Br., 1967.
Schmitt, S. 271.
Bei Schmitt nur das Kapitel 8.8.4: "Juristen und Richter in Werken des Mittelalters", S. 164-174, aufgenommen. -- Weitere Autoren und Werke werden in die Untersuchung mit einbezogen.
- Nr. 3641
"Politische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. III (1977), S. 157-220.
Schmitt, S. 262.
Die Verfasser liefern eine Definition des Wesens der "Politischen Dichtung" ("keine poet. Gattung, auch kein dichterischer Stoff- oder Motivkreis, sondern eine Dichtungs-Art oder -Kategorie" [S. 159]) und verfolgen das "Politische" in der Literatur gemäß dem chronologischen Ablauf der historischen Ereignisse.
- Nr. 3833
Das deutsche Christuslied des neunzehnten Jahrhunderts. Leipzig, 1903.
Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 89.
Sehr viele Autoren und Werke des 19. Jahrhunderts werden in dieser stark additiv ausgerichteten Arbeit behandelt. - In der Einleitung unternimmt der Verfasser einen literaturgeschichtlichen Rückblick auf die Entwicklung des Christusliedes bis zum 19. Jahrhundert. Der weltlichen, außerkirchlichen Lyrik und Kultur wird ein eigenes Kapitel gewidmet.
- Nr. 3848
"The fool in early new high German literature: Some observations". In: Essays in German literature: I. Hg.v. F. Norman. Institute of Germanic Studies, [7]. London, 1965. S. 29-51.
Schmitt, S. 233.
Der Verfasser bezieht weitere Literatur mit in seine Überlegungen ein.
- Nr. 3929
Les lapidaires français du Moyen Age, des XIIe, XIIIe et XIVe siècles. Paris, 1882.
Baldensperger/Friederich, S. 117.
Es geht um Gesteinskunde bzw. um mittelalterliche Lehrgedichte zu den Steinen, die aus dem Lateinischen ins Französische übersetzt wurden. Mit vielen Textbeispielen.
- Nr. 4164
"The friendship motif in middle English literature". Vanderbilt Studies in the Humanities, 1. Nashville, Tennessee, 1951. S. 113-141.
Frenzel, Motive, S. 218.
Purdy wendet sich in seinem Aufsatz dezidiert gegen die Feststellung von Lawrence J. Mills (One Soul in Bodies Twain. Bloomington, 1937), das antike Freundschaftsideal habe kaum Eingang in die mittelalterliche englische Literatur gefunden: "The many indications of the existence of a classical friendship motif in the English literature of the Middle Ages suggests that Professor Mills's conclusions on the rarity of the motif may have been based on insufficient evidence. The friendship theme appears to be something of a commonplace in the Middle Ages, and, aside from the Christian attempts to adapt the motif to theology, exists in a state little different from its first appearence in Plato" (S. 140). - Purdy untersucht zunächst das antike Freundschaftsideal (Platon, Aristoteles) und beschäftigt sich dann mit der Freundschaftsmotivik in einschlägigen mittelenglischen Werken.
- Nr. 4271
Rechtsfragen in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Salzburger Universitätsreden, 12. Salzburg, 1966.
Schmitt, S. 271.
Weitere neben den oben genannten Werken und Autoren werden einbezogen.