Einfache Suche

Essen und Trinken im mittelhochdeutschen Epos des 12. und 13. Jahrhunderts. Diss. Greifswald, 1909.

PIETH, Willy.

Schmitt, S. 79, 344.

Der Autor zieht eine Fülle von Werken als Beispiel heran.

Der Typ des Verräters in den älteren Chansons de geste. Diss. Halle-Wittenberg, 1934.

PLATH, Karl.

Frenzel, Motive, S. 802.

Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.

PLOSS, Emil Ernst.

Seigneuret, S. 406.

Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).

Quod genus hoc hominum? Inkle and Yarico album. Berkeley, Kalifornien, 1937.

PRICE, Lawrence Marsden.

Frenzel, Stoffe, S. 360; Schmitt, S. 149; Baldensperger/Friederich, S. 112.

Price bietet einen umfangreichen (durch Textbeispiele und Illustrationen sehr anschaulichen) Überblick über den 'Inkle und Yariko-Stoff' von seinen Anfängen (Richard Ligons Reisebericht "A True and Exact History of the Island of Barbados", 1657) bis ins beginnende 19. Jahrhundert. In England und Deutschland (einschließlich der Schweiz) war der Stoff außerordentlich populär ("a favorite theme in turn for rationalism, sentimentalism, and then, alas, for authors who speculated on the desire of the people for light entertainment" [S. 2]); in Frankreich war das Interesse ebenfalls groß, doch "the fate of Inkle and Yarico was taken less seriously there and never became to such a degree common lore" (S. 3). - In dem sehr informativen Anhang finden sich eine Chronologie und Bibliographie der erfaßten Texte sowie ein sehr hilfreicher Personen-Index. Ein einflußreicher Text - Countess of ***, The Story of Incle and Yarico - ist vollständig abgedruckt (nach S. 18).

Die Sage vom ewigen Juden in der neueren deutschen Literatur. Diss. München, 1904. Leipzig, 1904.

PROST, Johann.

Baldensperger/Friederich, S. 157; Schmitt, S. 159; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 124.

Die vollständige Ausgabe erschien unter gleichem Titel in Leipzig, 1905. - Der Verfasser führt in Teil I seiner Abhandlung 63 Bearbeitungen des Stoffes vom 'Ewigen Juden' in zeitlicher Folge an. In Teil II (Literaturhistorische Studie) werden diese verschiedenen Ausformungen der Sage eingehender behandelt. Die Dissertation umfaßt die Nummern 1-9.

"Über des Gautier von Compiègne 'Otia de Machomete': Ein Beitrag zur Geschichte der Mohammedfabeln im Mittelalter und zur Kulturgeschichte der Kreuzzüge". Sitzungsberichte der Bayrischen Akademie der Wissenschaften, (1903), S. 65-115.

PRUTZ, Hans.

Baldensperger/Friederich, S. 126.

Abdruck des 'Otia de Machomete' S. 84-115.

"Elementargeister as literary characters in the Middle High German epic". Journal of English and Germanic Philology, 15 (1916), S. 177-212.

PUCKETT, Hugh Wiley.

Schmitt, S. 71; Baldensperger/Friederich, S. 167.

Dieser Beitrag hat Überblickscharakter.

"The friendship motif in middle English literature". Vanderbilt Studies in the Humanities, 1. Nashville, Tennessee, 1951. S. 113-141.

PURDY, Rob Roy.

Frenzel, Motive, S. 218.

Purdy wendet sich in seinem Aufsatz dezidiert gegen die Feststellung von Lawrence J. Mills (One Soul in Bodies Twain. Bloomington, 1937), das antike Freundschaftsideal habe kaum Eingang in die mittelalterliche englische Literatur gefunden: "The many indications of the existence of a classical friendship motif in the English literature of the Middle Ages suggests that Professor Mills's conclusions on the rarity of the motif may have been based on insufficient evidence. The friendship theme appears to be something of a commonplace in the Middle Ages, and, aside from the Christian attempts to adapt the motif to theology, exists in a state little different from its first appearence in Plato" (S. 140). - Purdy untersucht zunächst das antike Freundschaftsideal (Platon, Aristoteles) und beschäftigt sich dann mit der Freundschaftsmotivik in einschlägigen mittelenglischen Werken.

Botenrolle und Botenlied: Ein Beitrag zur Geschichte der mittelhochdeutschen Liebesbriefe. Diss. Amherst: University of Massachusetts, 1971. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 32 (1971/72), S. 2100 A].

PURKART, Josef.

Schmitt, S. 45.

"Dante and Saint Louis". Essays by Divers Hands: Transactions of the Royal Society of Literature, N.S. 4 (1924), S. 71-86.

RAMSEY, Robert W.

Baldensperger/Friederich, S. 118.

"Coleridge and the contentiousness of Romantic nightingales". Studies in Romanticism, 21 (1982), S. 33-55.

RANDEL, Fred V.

Der Mythus von der Geburt des Helden: Versuch einer psychologischen Mythendeutung. Schriften zur angewandten Seelenkunde, 5. 2. Aufl. Leipzig, 1922.

RANK, Otto.

Frenzel, Motive, S. 358, 829; Baldensperger/Friederich, S. 109; Seigneuret, S. 191.

Grundlegendes Werk der psychologischen Mythenforschung.

"Uhland's 'Fortunat' and the 'Histoire de Fortunatus et de ses enfants'". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 25 (1910), S. 355-366.

RANSMEIER, John C.

Baldensperger/Friederich, S. 101.

Johann von Leyden, der König von Sion, in der Dichtung. Diss. Münster, 1912. Borna-Leipzig, 1912.

RAUCH, Wilhelm.

Frenzel, Stoffe, S. 389f.; Schmitt, S. 374.

Heinrich I. in der deutschen Literatur. Diss. Breslau, 1920 [masch]. [Auszug: Breslau, 1922].

RAUSCHNING, Hildegard.

Baldensperger/Friederich, S. 108; Frenzel, Stoffe, S. 306; Schmitt, S. 131.

Im Leihverkehr nur als Auszug zugänglich. -- Die Verfasserin bietet einen Überblick über die Entwicklung des bis zur Klassik fast ausschließlich in epischer Dichtung, nach dem ersten Drittel des 19. Jahrhunderts dagegen überwiegend in dramatischer Form gestalteten 'Heinrich I.'-Stoffs.

Drake dans la poésie espagnole, 1570-1732. Diss. Paris, 1906.

RAY, John Arthur.

Baldensperger/Friederich, S. 96.

"Robinsonade". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. III (1977), S. 475-480.

REHM, Walther und Werner KOHLSCHMIDT.

Schmitt, S. 283.

Der Schwerpunkt des Artikels liegt auf Definition und überblickshaft chronologischer Darstellung der Gattung "Robinsonade".

"Literatur und Musik". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 143-163, hier S. 161ff.

REICHERT, Georg.

Schmitt, S. 227.

Der Lexikonartikel geht schwerpunktmäßig auf die "Wechselwirkung von Musik und Sprache bzw. Literatur in der Volksmusik" ein und beschäftigt sich mit dem Verhältnis von Sprachrhythmus und Musikrhythmus sowie dem von Melodie der Töne und der Sprache. Die Inhaltseinheit "Musik" erfährt nur einen knappen Hinweis auf die "Verwendung musikalischer Stoffe aller Art" in der Literatur (S. 161f.) und eine kurze Erwähnung bei der Behandlung der Musikerromane (S. 162).

"Medea: Eine Studie". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 62 (1926), S. 32-38, 94-105, 168-177, 216-226, 262-273, 326-330.

RENNER, Robert.

Baldensperger/Friederich, S. 124; Schmitt, S. 213.

Eingangs beleuchtet der Verfasser den mythologischen Hintergrund ('Medea als Göttin') und die Sagenentwicklung. Die literarische Bearbeitung des Medea-Stoffes wird überblicksartig unter Einbeziehung weiterer Autoren und Werke neben den oben aufgeführten dargestellt.

"Women in heroic literature". Asiatic Review, N.S. 26 (1930), S. 380-386, 800-803.

RICE, Stanley.

Baldensperger/Friederich, S. 172.

Überblickscharakter.