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16 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 300
"Some minor sources of Lydgate's 'Troy Book'". Studies in Philology, 35 (1938), S. 25-42.
Baldensperger/Friederich, S. 153
- Nr. 439
"The lark in Chaucer and some later poets". The Yearbook of English Studies, 2 (1972), S. 5-12.
Die Verfasserin verfolgt die variierende Bedeutung der Lerche und die ihres Gesangs bei englischen Dichtern der oben genannten Zeit.
- Nr. 1319
"Die Troilus-Fabel in ihrer literaturgeschichtlichen Entwicklung, und die Bedeutung des letzten Akts von Shakespeare's Troilus und Cressida im Verhältnis zum gesammten Stück". Jahrbuch der Deutschen Shakespeare-Gesellschaft, 3 (1868), S. 252-300.
Frenzel, Stoffe, S. 799.
Ein Überblick über die Entwicklung des Stoffes, bei dem den oben genannten Autoren längere Passagen gewidmet sind.
- Nr. 1447
- Nr. 1631
Der weise Narr in der englischen Literatur von Erasmus bis Shakespeare. Diss. Berlin, 1928. Weimar, 1928.
Frenzel, Motive, S. 575
- Nr. 2033
"Das Fortunamotiv von Chaucer bis Bacon". Anglia, 65 (1941), S. 87-100.
Baldensperger/Friederich, S. 101; Daemmrich, Themen u. Motive, S. 149.
Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Überblickscharakter.
- Nr. 2685
"A middle English tale of Troy". Englische Studien, 29 (1901), S. 1-26.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2853
Lydgate's 'Story of Thebes': Eine Quellenuntersuchung. Diss. München, 1884.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
- Nr. 3639
The three estates in medieval and Renaissance literature. New York, 1933.
Schmitt, S. 317.
Das Werk besitzt Überblickscharakter und behandelt weitaus mehr als die o.g. Dichter, legt aber einen Schwerpunkt auf englische Literatur.
- Nr. 3981
Landscape and seasons of the medieval world. Toronto, 1973.
Viele weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 4164
"The friendship motif in middle English literature". Vanderbilt Studies in the Humanities, 1. Nashville, Tennessee, 1951. S. 113-141.
Frenzel, Motive, S. 218.
Purdy wendet sich in seinem Aufsatz dezidiert gegen die Feststellung von Lawrence J. Mills (One Soul in Bodies Twain. Bloomington, 1937), das antike Freundschaftsideal habe kaum Eingang in die mittelalterliche englische Literatur gefunden: "The many indications of the existence of a classical friendship motif in the English literature of the Middle Ages suggests that Professor Mills's conclusions on the rarity of the motif may have been based on insufficient evidence. The friendship theme appears to be something of a commonplace in the Middle Ages, and, aside from the Christian attempts to adapt the motif to theology, exists in a state little different from its first appearence in Plato" (S. 140). - Purdy untersucht zunächst das antike Freundschaftsideal (Platon, Aristoteles) und beschäftigt sich dann mit der Freundschaftsmotivik in einschlägigen mittelenglischen Werken.
- Nr. 4562
Der Drachenkampf des hl. Georg in englischer Legende und Dichtung vom 14. bis 16. Jahrhundert. Diss. München, 1913. Pasing, 1913.
Baldensperger/Friederich, S. 104.
- Nr. 5048
Medieval dream-poetry. Cambridge, 1976.
Die Zuschreibung des Werkes 'Cuckoo and the Nightingale' (von Sir John oder Sir Thomas Clanvowe?) ist in der Forschung nicht eindeutig geklärt.
- Nr. 5402
The four daughters of God: A study of the versions of this allegory with a special reference to those in Latin, French and English. Diss. Bryn Mawr: College, Pennsylvania, 1907. Philadelphia, Pennsylvania, 1907.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
- Nr. 5432
Die Fabel von dem Mann und dem Vogel in ihrer Verbreitung in der Weltliteratur. Literaturhistorische Forschungen, 51. Berlin, 1912.
Baldensperger/Friederich, S. 164.
Im Anhang (S. 177-328) findet sich ein Abdruck aller 73 besprochenen Texte.
- Nr. 5716
"Introduction". In: The Dance of Death [...]. Hg.v. Florence Warren. Early English Text Society: Original Series, 181. London, 1931. S. IX-XXXI.
Seigneuret, S. 328.