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41 Treffer · Seite 2 von 3- Nr. 2652
Messianismus, Chiliasmus und Eschatologie in der deutschen Dichtung des 17. Jahrhunderts. Diss. Wien, 1938 [masch.].
Schmitt, S. 162.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 1: 1937-1944, Nr. 1823.
- Nr. 2736
Raumvorstellungen in frühmittelhochdeutscher Epik. Diss. Heidelberg, 1933. o.O., 1931 [sic!].
Schmitt, S. 269.
- Nr. 2846
- Nr. 2881
De ortu et tempore Antichristi: Antichristvorstellung und Geschichtsbild des Abtes Adso von Montier-en-Der. Münchener historische Studien, Abteilung mittelalterliche Geschichte, 1. Kallmünz, 1964.
Der Verfasser bezieht in seine Studie zu Adso und zur Adso-Rezeptionen die wesentlichsten einschlägigen Autoren und Werke ein (Quellen, S. 146f.).
- Nr. 3111
Das Nachtmotiv in den philosophischen Lehrgedichten von Haller bis Herder. Diss. Köln, 1935 [masch. vervielf.].
Schmitt, S. 230.
Weitere Autoren und Werke werden genannt und von der Verfasserin in ihre Arbeit einbezogen.
- Nr. 3125
"Zur Lichtsymbolik der deutschen Romantik". In: Märchen, Mythos, Dichtung: Festschrift zum 90. Geburtstag Friedrich von der Leyens am 19. August 1963. Hg.v. Hugo Kuhn und Kurt Schier. München, 1963. S. 447-485.
Schmitt, S. 198.
Die genannten Autoren werden oft nur kurz behandelt oder angesprochen.
- Nr. 3284
Die Entwicklungslinie des deutschen geistlichen Morgen- und Abendliedes vom Zeitalter der Reformation bis zur Gegenwart unter besonderer Berücksichtigung der theologischen Sicht. Diss. College Park: University of Maryland, 1974. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 35 (1974/75), S. 4436f. A].
Schmitt, S. 324.
Der Verfasser zeigt den Wandel der Morgen- und Abendlieder anhand der wechselnden Bedeutung von Licht und Dunkelheit. Ein Kapitel zum geistlichen Wecklied schließt die Studie ab. Weitere Autoren werden behandelt.
- Nr. 3882
Das deutsche Tagelied vom Mittelalter bis zum Ausgang der Renaissance. Diss. Köln, 1938.
Schmitt, S. 324.
Formgeschichtliche Untersuchung der Gattung 'Tagelied' vom Standpunkt der Musikwissenschaft her.
- Nr. 4290
"Die nordischen, persischen und christlichen Vorstellungen vom Weltuntergang". Vorträge der Bibliothek Warburg, 3 (1923/24), S. 149-169.
Baldensperger/Friederich, S. 96.
- Nr. 4314
Die deutschen Weltgerichtspiele des Mittelalters und der Reformationszeit: Eine literarhistorische Untersuchung: Nebst dem Abdruck des Luzerner 'Antichrist' von 1549. Teutonia, 4. Leipzig, 1906.
Schmitt, S. 162.
Abschnitte I und II geben einen Überblick über die dramatischen Gestaltungen des Gleichnisses von den zehn Jungfrauen und die Antichristspiele des 14. und 15. Jahrhunderts. Im Anhang wird das Antichristdrama von Zacharias Bletz abgedruckt.
- Nr. 4454
Die eschatologischen Vorstellungen im Kirchenlied des 17. Jh. Diss. Wien, 1968 [masch.].
Schmitt, S. 163.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis österreichischer Dissertationen, 3: 1968 (1971), Nr. 1067.
- Nr. 4518
Dargestellte Wirklichkeit im frühneuhochdeutschen Prosaroman: Die Natur und ihre Verwendung im epischen Gefüge. Diss. Göttingen, 1960 [masch.].
Schmitt, S. 237.
Im Anhang (S. 321-368) folgt eine "Zusammenstellung des Wortschatzes aus dem Bereich des Landschaftlichen und der zu ihm gehörenden Gemeinvorstellungen" (S. 322), gewonnen aus den vom Verfasser der Untersuchung zugrundegelegten zahlreichen Prosaromanen und -novellen.
- Nr. 4685
Die Endzeitvorstellungen bei Novalis: Studien zum Problem der Eschatologie in der deutschen Romantik. Diss. Wien, 1956 [masch.].
Schmitt, S. 162.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, Nr. 1244.
- Nr. 4820
"Motifs of cultural eschatology in German poetry from naturalism to expressionism". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 58 (1943), S. 1125-1177.
Schmitt, S. 162.
Der Verfasser berücksichtigt eine Reihe weiterer Autoren und Werke.
- Nr. 4821
"Motifs of cultural eschatology in post-expressionistic German poetry". Monatshefte für Deutschen Unterricht, 34 (1942), S. 247-261.
Schmitt, S. 162.
Da die meisten Gedichte der vom Verfasser herangezogenen Autoren nur in nicht sehr verbreiteten Anthologien erhalten sind, werden Textbeispiele - nicht nur der oben genannten Autoren - ausführlich zitiert.
- Nr. 5032
Nature in Greek poetry: Studies partly comparative. St. Andrews University Publications, 43. London, 1939.
Baldensperger/Friederich, S. 129.
- Nr. 5137
Das Spiel vom Antichrist: Eine geistesgeschichtliche Untersuchung. Bonner Beiträge zur Deutschen Philologie, 6. Bonn, 1938.
Schmitt, S. 162.
Keine philologisch-positivistische, sondern eine "geistesgeschichtlich-weltanschauliche", der nationalsozialistischen Ideologie verpflichtete Arbeit.
- Nr. 5144
- Nr. 5386
"Einige Märchenparallelen zur Heimkehr des Odysseus". Philologus, 89, N.F. 43 (1934), S. 261-274.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Für den Beleg seiner These, der Stoff ("sozusagen das Skelett") der Odyssee sei "aus einem einzigen bestimmten Märchen hervorgegangen, nämlich aus dem Märchen vom heimkehrenden Gatten", führt der Verfasser eine Reihe von parallel auftauchenden Motiven an wie das "Motiv des Schicksalstages, der Zauberfahrt (bzw. des Zauberfluges) des Helden zur Hochzeit, des Hochzeitsmahls", der Verabschiedung des Gatten, der Wiedererkennung etc. (S. 273f.).
- Nr. 5678