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101 Treffer · Seite 1 von 6- Nr. 178
"Die Bibel im Spiegel deutschen Geisteslebens: Das Kain- und Abel-Motiv". In: Deutsches Bibel-Archiv Hamburg: Jahresbericht 1949/50. Hamburg, 1950. S. 1-6.
Schmitt, S. 166.
Knappe überblicksartige Zusammenfassung der Arbeiten von: 1. Auguste Brieger: Kain und Abel in der deutschen Dichtung. Berlin, 1934; 2. Jacob Rotschild: Kain und Abel in der deutschen Literatur. Diss. Frankfurt, 1939; 3. Johannes Winzer: Die ungleichen Kinder Evas in der Literatur des 16. Jahrhunderts. Diss. Greifswald, 1908.
- Nr. 254
Werther und seine Zeit: Zur Goethe-Literatur. 3. Aufl. Oldenburg, 1882.
Frenzel, Stoffe, S. 776
Das Werk hat Überblickscharakter und ist in drei Kapitel gegliedert: I. Ausländische Werther-Rezeption, II. Deutsche Werther-Rezeption, III. Zeitgenössische Werther-Kritik. Im Anhang befindet sich außerdem ein Verzeichnis der Werther-Übersetzungen und der "Wertheriana". Die Werther-Rezeption wird hier im weitesten Sinne verstanden, umfaßt also auch "literargeschichtliche Andeutungen, Anekdoten und Actenstücke zur näheren Charakteristik der Werther-Zeit" (aus dem Vorwort).
- Nr. 469
Das genrehafte Element im deutschen Drama des XVI. Jahrhunderts: Ein Beitrag zu den Wechselbeziehungen zwischen Dichtung und Malerei. Germanische Studien, 66. Berlin, 1929.
Schmitt, S. 146, 162.
Das von der Quelle benannte Schlagwort 'Idyll' trifft nur sehr bedingt zu. - Ein eigenes Kapitel (S. 17-79) widmet sich den Judith-Dramen. Alle behandelten Dramen sind mit genauen Titelangaben im Literaturverzeichnis aufgeführt (S. 7f.).
- Nr. 492
Diego Ximenez de Encisos 'Los Medicis de Florencia', Giovanni Rosinis 'Luisa Strozzi' und Alfred de Mussets 'Lorenzaccio' in ihrem Verhältnis zur Geschichte. Diss. Berlin, 1910.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 654
"Die Schilderung des Sterbens in der griechischen Dichtkunst". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, 39 (1917), S. 499-521.
Baldensperger/Friederich, S. 93.
- Nr. 686
"Die ungleichen Kinder Evas". In: J. Bolte und G. Polívka. Anmerkungen zu den Kinder- u. Hausmärchen der Brüder Grimm. Leipzig, 1918. Bd. III, S. 308-321.
Schmitt, S. 166.
Der Verfasser nennt noch weitere Autoren und Werke. Hinweis auf nicht-deutsche Fassungen, auch aus mündlicher Überlieferung: S. 319ff.
- Nr. 721
- Nr. 807
De Lorenzino de Médicis à Lorenzaccio: Etude d'un thème historique. Etudes de Littérature Etrangère et Comparée, 64. Paris, 1972.
Frenzel, Stoffe, S. 471
Der Vefasser behandelt den Stoff in der westeuropäischen Literatur. Im Inhaltsverzeichnis findet sich eine große Anzahl von Autoren und Werken, die z.T. nur kurz behandelt werden.
- Nr. 852
Aehnlichkeiten und Verschiedenheiten der 'Medea' des Euripides, Seneca und Corneille. Progr. Donaueschingen: Grossherzogliches Progymnasium, 1876. S. 3-22.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 857
Juden und Judentum in der mittelniederländischen Literatur <1100-1600>. Judentum und Umwelt, 24. Frankfurt a.M., 1989.
Nach einer umfassenden Untersuchung zur Geschichte der Juden im Bereich der mittelniederländischen Kultur (S. 11-121) behandelt der Verfasser die Juden und das Judentum in der Literatur (S. 123-576). In diesem zweiten Teil der Studie kommentiert der Verfasser kurz die gewählten Themen und zitiert dann jeweils ausgiebig Passagen aus einer Fülle von Werken, die sich im Literaturverzeichnis genannt finden.
- Nr. 913
"Klytämnestra und Maria Stuart: Eine literarische Parallele". Deutsches Museum, 14 (1864), S. 351-366, 400-407.
Baldensperger/Friederich, S. 91.
- Nr. 1061
"Un dramma tedesco su Masaniello". In: B. Croce. Nuovi saggi sulla letteratura italiana del seicento. Scritti di storia letteraria e politica, 24. Bari, 1931. S. 308-314.
Baldensperger/Friederich, S. 123.
Zum Stoff des Fischers Tommaso Aniello, der als Anführer des neapolitanischen Volksaufstandes (1647) gegen den spanischen Vizekönig auftrat, vgl. E. Frenzel, Stoffe, S. 477ff.
- Nr. 1121
Klingers und Grillparzers 'Medea' mit einander und mit den antiken Vorbildern des Euripdes und Seneca verglichen. Progr. Erfurt: K. Realgymnasium, 1901 [Beilage]. S. 1-31.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 1130
Oedipe ou la légende du conquérant. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège, 104. Liège, 1944.
Frenzel, Stoffe, S. 598.
Grundlage dieser Studie bildet die Annahme, daß der Ritus die Grundlage der Mythen und Sagen darstellt. -- Das Werk behandelt viele Figuren der antiken Sagenwelt und zahlreiche mit den oben genannten Hauptmotiven in Verbindung stehende Motive. Figuren wie Motive sind über das Inhaltsverzeichnis (S. 259-261) erschlossen.
- Nr. 1189
La genèse de Lorenzaccio: Textes publiés avec introduction et notes. 2. überarb. Aufl. Paris, 1964.
Frenzel, Stoffe, S. 471
- Nr. 1237
Die Funktion des Selbstmordes im deutschen Drama vom 17. bis 19. Jahrhundert. Diss. Wien, 1931 [masch.].
Schmitt, S. 303.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 29, S. 264.
- Nr. 1247
"Medea in Athens and Vienna". Monatshefte für deutschen Unterricht, deutsche Sprache und Literatur, 38 (1946), S. 217-225.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 1272
Die Sage von Kain in der mittelalterlichen Literatur Englands. Bayreuth, 1919. [Zugleich Diss. München, 1918].
Frenzel, Stoffe, S. 415; Baldensperger/Friederich, S. 87.
Der Autor versucht, eine Entwicklung der Legende von der jüdischen Überlieferung und den Kirchenvätern bis zur angelsächsischen Literatur des 16. Jahrhunderts aufzuzeigen. Es wird eine stemmatische Übersicht (S. 129) gegeben.
- Nr. 1288
Die dramatische Behandlung der Ermordung des Herzogs Allesandro de' Medici durch seinen Vetter Lorenzino in der englischen Literatur <Tourneur, Shirley, Sheil>. Diss. Königsberg, 1907.
Baldensperger/Friederich, S. 124.
- Nr. 1316
Das Idyllische in der Novelle der Biedermeierzeit. Studien zur Poetik und Geschichte der Literatur, 36. Stuttgart, 1973. [Zugleich Diss. München, 1971].
Schmitt, S. 147, 238, 378.
Die der Untersuchung zugrundegelegten 'Idyllnovellen' werden im Literaturverzeichnis unter "Erzählprosa: Untertitelte Novellen" (S. 134-136) aufgeführt, weitere "Erzählprosa", S. 136-140.