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453 Treffer · Seite 8 von 23
  1. "Osterlied". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 552-556.

    GOTZEN, Josef.

    Schmitt, S. 249.

    EPODauer: 13. Jh. - 19. Jh.GATHymneGATKirchenliedGATLiedGATLiturgischer TextGATSequenzGATly. GattungNATdeutschNATlateinischSWOAuferstehungSWOJesus ChristusSWOOsternVWSFestVWSJesus ChristusVWSReligion
    Nr. 1819
  2. "Pfingstlied". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 676-679.

    GOTZEN, Josef.

    Schmitt, S. 257.

    EPODauer: 12. Jh. - 19. Jh.GATGebetGATHymneGATKirchenliedGATLiedGATLiturgischer TextGATSequenzGATly. GattungNATdeutschNATlateinischSWOHeiliger GeistSWOPfingstenVWSFestVWSReligion

    Der Schwerpunkt des überblickshaften Artikels liegt auf der chronologischen Entwicklung des Pfingstliedes.

    Nr. 1820
  3. Religious types in some representative German novels of the Age of Enlightenment. Diss. State University of Iowa, 1953.

    GRABER, Paul Albert.

    Schmitt, S. 276.

    EPO18. Jh.EPOAufklärungGATRomanGATep. GattungNATdeutschSWOMensch, religiöserSWOReligionVWSReligion

    Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 209, S. 79.

    Nr. 1825
  4. Quellen und Verwandtschaften der älteren germanischen Darstellungen des Jüngsten Gerichtes. Studien zur englischen Philologie, 31. Halle a.d.S., 1908.

    GRAU, Gustav.

    Schmitt, S. 162.

    EPOMittelalterGATEvangelienharmonieGATLegendeGATVerseposGATep. GattungNATdeutschNATenglischSWOJüngstes GerichtVWSBibelVWSReligion

    Als Diss. Göttingen, 1908, lag nur der Abschnitt zur deutschen Literatur vor. Quellenkundliche Arbeit. Im Anhang: Quelle und Entwicklung der Legende von den fünfzehn Vorzeichen des Jüngsten Gerichts (S. 261-280).

    Nr. 1845
  5. Themes and images in the medieval English religious lyric. London, 1972.

    GRAY, Douglas.

    EPOMittelalterGATly. GattungNATenglischSWOAuferstehungSWOErlösung, christlicheSWOGeburt ChristiSWOHimmelfahrt ChristiSWOJesus ChristusSWOLeben, christlichesSWOMaria, hl.SWOPassionSWOReligionSWOTodSWOVerkündigungVWSBibelVWSHeiligeVWSJesus ChristusVWSReligionVWSTod

    Dieses Werk besitzt Überblickscharakter.

    Nr. 1850
  6. "Courtly love in the Spanish 'cancioneros'". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 64 (1949), S. 247-301.

    GREEN, Otis H.

    Baldensperger/Friederich, S. 119.

    EPO15. Jh.EPORenaissanceGATLiebesdichtungGATly. GattungNATspanischSWODemutSWOEhebruchSWOGeliebte, falscheSWOHeimlichkeitSWOLiebeSWOLiebe, höfischeSWOLiebesdienstSWOLiebespfandSWOLiebesreligionSWOMonogamieSWOSchönheitSWOVernunftSWOZurückweisungVWSEheVWSEhebruchVWSLiebeVWSReligion

    Überblickscharakter.

    Nr. 1853
  7. The descent from heaven: A study in epic continuity. New Haven, Connecticut, 1963.

    GREENE, Thomas.

    Frenzel, Motive, S. 296

    EPODauer: Antike - 17. Jh.GATEposGATep. GattungNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATitalienischNATlateinischSWOErdenbesuch, göttlicherSWOGott auf ErdenbesuchSWOHinabstieg vom HimmelVWSGottheitVWSReligion
    Nr. 1854
  8. "Darstellung des Sigristen und seiner Tätigkeiten in Erzählungen und Romanen". In: B. Grenacher-Berthoud. Der Sigrist: Das Küster- und Mesneramt einst und heute. Winterthur, 1972. S. 123-140.

    GRENACHER-BERTHOUD, Béatrice.

    Schmitt, S. 187.

    GATErzählungGATRomanGATep. GattungSWOKüsterSWOMesnerSWOSigristVWSBerufVWSReligion

    Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): 1968-1972, Bd. 44, S. 135.

    Nr. 1868
  9. "Der religiöse Roman im deutschen Schrifttum der Gegenwart". Der Deutschunterricht (Stuttgart), 3:4/5 (1951), S. 66-85.

    GRENZMANN, Wilhelm.

    Schmitt, S. 276.

    EPO20. Jh.GATRomanGATep. GattungNATdeutschNATösterreichischSWOErlebnis, religiösesSWOReligionVWSReligion

    Weitere Autoren werden erwähnt.

    Nr. 1870
  10. "Die Gestalt des Engels in der modernen Literatur". In: Die Engel in der Welt von heute: Gesammelte Aufsätze. Hg.v. Theodor Bogler. Liturgie und Mönchtum, 21. Maria Laach, 1957. S. 18-37.

    GRENZMANN, Wilhelm.

    Schmitt, S. 74.

    EPO20. Jh.GATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATeuropäischSWOEngelVWSReligion

    Der Beitrag erwähnt kurz noch weitere Werke deutscher und europäischer Autoren aller Gattungen.

    Nr. 1871
  11. Die Jungfrau von Orleans in der Dichtung. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 1. Berlin, 1929.

    GRENZMANN, Wilhelm.

    Baldensperger/Friederich, S. 114; Frenzel, Stoffe, S. 411; Schmitt, S. 153.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATBalladeGATBiographieGATChronikGATDitGATDrama, geistlichesGATEposGATGeschichtsdramaGATGeschichtsschreibungGATHistorieGATRomanGATSpruchgedichtGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATirischNATitalienischNATlateinischNATspanischSWOAmazoneSWOAuserwählte GottesSWOGut und Böse-GegensatzSWOHeldin, nationaleSWOJeanne d'Arc, hl.SWOJungfrau von OrléansSWOLiebe zu einem FeindVWSHeiligeVWSHeldVWSKriegVWSReligion

    Im Vorwort merkt der Verfasser an: "Anlage und Umfang der vorliegenden Arbeit sind durch die dem stoff- und motivgeschichtlichen Sammelwerk zugrunde liegende Idee bestimmt. Immerhin ist es bei der ungewöhnlichen Stellung, die Jeanne d'Arc in der Weltliteratur und vor allem in der französischen Dichtung einnimmt, naturgemäß nicht möglich, die Untersuchung auf die deutsche Literatur zu beschränken. Die Jungfrau von Orleans hatte bereits eine lange Geschichte in der Dichtung hinter sich, als sie durch Schiller zum ersten Male in Deutschland zu einer wahrhaft dichterischen Gestalt erhoben wurde. So führen die geistesgeschichtlichen Linien bis auf Schiller durch die Literaturen anderer Länder. Bei der ungeheuren Zahl der französischen Jeanne d'Arc-Dichtungen der Folgezeit wurden nur diejenigen berücksichtigt, denen ein Repräsentanzwert zugesprochen werden muß; die übrigen, auch bedeutendere, finden sich, soweit sie festgestellt werden konnten, bibliographisch aufgezeichnet [Zusammenstellung S. 71-74]".

    Nr. 1873
  12. "Ursprung und Entwicklung der österlichen Spiele des Mittelalters". Der Deutschunterricht, 17:2 (1965), S. 80-94.

    GROSSE, Siegfried.

    Schmitt, S. 249.

    EPODauer: 10. Jh. - 16. Jh.EPOMittelalterGATDrama, geistlichesGATLiturgischer TextGATOsterfeierGATOsterspielGATPassionsspielGATTropusGATWeihnachtsspielGATdr. GattungNATdeutschNATenglischNATlateinischNATschweizerischSWOApostelwettlaufSWOAuferstehungSWOChristusSWOGrabbesuchSWOHöllenfahrtSWOKrämerSWOMarien, dreiSWOOsternSWOPontius PilatusSWOSalbenkaufSWOWächterVWSJesus ChristusVWSReligion

    Der Verfasser gibt im Rahmen einer Textvorstellung zur Erarbeitung eines bestimmten Themen- und Stoffbereiches einen Überblick über die Entwicklung der Osterspiele unter Einbeziehung von Passions- und Weihnachtsspielen.

    Nr. 1905
  13. Der deutsche Michel: Ein Beitrag zur publizistischen Bedeutung der Nationalfiguren. Dortmunder Beiträge zur Zeitungsforschung, 11. Dortmund, 1967. [Zugleich Diss. Berlin: Freie Universität, 1966].

    GROTE, Bernd.

    Schmitt, S. 58.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPODauer: 15. Jh. - 20. Jh.GATKarikaturGATZeitungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWODeutscher MichelSWODeutschordensritterSWOMichael, ErzengelSWOMichelsbrüder (Wallfahrer)SWOObentraut, Johann Michael Elias vonSWOOdinSWOWodanVWSGottheitVWSMythologieVWSReligion

    Biographischer Hinweis: Johann Michael Elias von Obentraut (1574-1625) war Heerführer im Dreißigjährigen Krieg, zunächst unter Kurfürst Friedrich V. von der Pfalz, dann unter dem dänischen König Christian IV. - Publizistisch orientierte Arbeit, die sich der Historiographie ebenso widmet wie der Darstellung der 'Geschichten' und der Geschichte des deutschen Michels sowie der Beantwortung der Frage nach der publizistischen Bedeutung der Nationalfigur. Die Studie untersucht die Wesensmerkmale der Figur und zieht hierzu andere Nationalfiguren vergleichend heran; ein Abschnitt (S. 78-82) beschäftigt sich mit den Nationalfiguren als Symbolen, Individuen, mythisierten Gestalten und Karikaturen. Der Schwerpunkt der Untersuchung liegt auf dem 19. und 20. Jahrhundert.

    Nr. 1908
  14. La légende de la sacristine: Etude de littérature comparée. Bibliothèque de la Revue de Littérature Comparée, 43. Paris, 1927.

    GUIETTE, Robert.

    Baldensperger/Friederich, S. 166.

    EPODauer: 13. Jh. - 20. Jh.EPOMittelalterGATLegendeGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATniederländischNATorientalischSWOKüsterinVWSBerufVWSReligion

    Überblickscharakter.

    Nr. 1937
  15. Die Mythologie der entgötterten Welt: Ein literarisches Thema von der Aufklärung bis zur Gegenwart. Göttingen, 1971.

    GUTHKE, Karl Siegfried.

    Schmitt, S. 140, 230, 371.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPODauer: Antike - 20. Jh.GATAbhandlungGATBildende KunstGATBriefGATErzählungGATKomödieGATMalereiGATNovelleGATRomanGATSchauspielGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATbelgischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATirischNATitalienischNATschottischNATschwedischNATschweizerischNATspanischNATösterreichischSWOBösesSWODandySWODesillusionierungSWOGespenstSWOGottSWOHimmel, leererSWOMetaphysikSWOTeufel als GottSWOTheodizeeSWOVernunftSWOWelt, entgötterteSWOWeltschmerzSWOÄsthetSWOÄsthetizismusVWSGottheitVWSMythologieVWSReligionVWSTeufelVWSWesen, übernatürliches

    Guthke bemerkt einleitend:" Der Gegenstand dieses Buches ist eine bestimmte Vorstellung der mythenbildenden Dichterphantasie von dem, was die in der Dichtung gestaltete Welt letztlich beherrscht. Sie taucht auf, sobald diese Welt nicht mehr als sinnvoll erfahren wird und die Götter, die den Sinn verbürgten, aus ihr geschwunden sind. 'Les dieux existent', heißt es zwar auch dann noch, aber 'c'est le diable' (Cocteau, Motto zu 'La Maschine infernale'). So lautet das unendlich variierbare Leitmotiv der poetischen Mythologie der entgötterten Welt" (S. 9). - Neben den oben aufgeführten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere in seine Untersuchung einbezogen (Namenregister: S. 362-372).

    Nr. 1950
  16. Orpheus and Greek religion: A study of the Orphic movement. Methuen's Handbooks of Archaeology. London, 1935.

    GUTHRIE, William Keith Chambers.

    Baldensperger/Friederich, S. 132

    EPOAntikeGATBildende KunstGATBildhauerkunstGATGoldschmiedekunstGATSageGATVasenmalereiGATep. GattungNATgriechischNATrömischSWOOrpheusVWSMythologieVWSReligion

    Schwerpunkt auf der Darstellung des Orphismus und dessen Verbindung zu anderen religiösen Strömungen in Griechenland.

    Nr. 1951
  17. "Das deutsche Christuslied des neunzehnten Jahrhunderts". Eckart, 3 (1908/1909), S. 164-178.

    GÜNTHER, Rudolf.

    Schmitt, S. 155; Baldensperger/Friederich, S. 89.

    EPO19. Jh.GATLiedGATly. GattungNATdeutschSWOJesus ChristusVWSBibelVWSJesus ChristusVWSReligion

    Überblickscharakter.

    Nr. 1971
  18. Die Pfarrergestalten bei Gerhart Hauptmann. Studien zur Geschichte des evangelischen Pfarrerstandes, 6. Berlin, 1930.

    HAACK, Hans.

    Baldensperger/Friederich, S. 166.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPONaturalismusGATdr. GattungNATdeutschSWOPfarrerVWSBerufVWSGeistlicherVWSReligion
    Nr. 1977
  19. "Aspekte der Kreuzzüge in Geschichte und Geistesleben des mittelalterlichen Deutschlands". Archiv für Kulturgeschichte, 46 (1964), S. 185-202.

    HAAS, Alois.

    Schmitt, S. 180.

    EPOMittelalterGATVersromanGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOKreuzzugVWSKriegVWSReligion
    Nr. 1980
  20. Der letzte Mensch: Ein Beitrag zur Eschatologie in der neueren Dichtung. Diss. Wien, 1936 [masch.].

    HAHN, Erwin.

    Schmitt, S. 162.

    EPO20. Jh.SWOJüngster TagSWOMensch, letzterVWSBibelVWSReligion

    Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 4: Nachtrag: Verzeichnis der 1934 bis 1937 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien und der 1872 bis 1937 an der philosophischen Fakultät der Universität in Innsbruck eingereichten und approbierten Dissertationen, Nr. 585.

    Nr. 2010