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  1. Fathers and daughters: Patterns of seduction in tragedies by Gryphius, Lessing, Hebbel and Kroetz. Studies in German literature, linguistics and culture. Columbia, South Carolina, 1993.

    WALSOEE-ENGEL, Ingrid.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOAufklärungEPOBarockEPORealismusGATTragödieGATdr. GattungNATdeutschSWOTochterSWOVaterSWOVerführteSWOVerführungVWSFamilieVWSVerführung

    Bibl. Nachweis: GBV (Standorte: Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Herzogin Anna Amalia Bibliothek Weimar, Herzog-August-Bibliothek Wolfenbüttel).

    Nr. 5570

  2. Die Kindsmörderin im deutschen Schrifttum von 1770-1795. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 162. Bonn, 1974.

    WEBER, Beat.

    Frenzel, Motive, S. 774; Schmitt, S. 173.

    EPO18. Jh.EPOKlassikEPOSturm und DrangGATBalladeGATTragödieGATTrauerspielGATdr. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOKindesmordSWOKindesmörderinSWOVerführerSWOVerführteVWSKindesmordVWSLiebeVWSMordVWSVerführung

    Neben den genannten Werken interpretiert Weber eine Reihe von 'Kindesmörderinnen'-Balladen. Zudem beschäftigt er sich mit unterschiedlichen Quellen-Texten aus dem Bereich der Rechtshistorie des 18. Jahrhunderts.

    Nr. 5597

  3. "Der politische Roman". In: W. Welzig. Der deutsche Roman im 20. Jahrhundert. Kröners Taschenausgabe, 367. 2. Aufl. Stuttgart, 1970. S. 120-150.

    WELZIG, Werner.

    Schmitt, S. 263.

    EPO20. Jh.GATRomanGATep. GattungNATdeutschNATelsässischNATfranzösischNATösterreichischSWODemagogeSWODrittes ReichSWOEuropa, geeintesSWOFreiheitSWOFührertumSWOHerrscher, absoluterSWOMachthaberSWOPolitikSWOVerführungVWSHerrscherVWSVerführung
    Nr. 5665

  4. Frauendienst und Gottesdienst: Studien zur Minne-Ideologie. Philologische Studien und Quellen, 74. Berlin, 1974.

    WENZEL, Horst.

    Schmitt, S. 222.

    EPOMittelalterGATMinnedidaktikGATMinnesangGATSpruchdichtungGATTraktatGATVersromanGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATlateinischNATösterreichischSWOBegierdeSWOEheSWOFrauendienstSWOGottesdienstSWOHerzSWOKampfSWOLeibSWOLäuterung, sittlicheSWOMinneSWOMinnefeuer, teuflischesSWOSchönheitSWOSeeleSWOSündeSWOVenusminneSWOVerführung, teuflischeSWOfrouweSWOsaeldeVWSEheVWSFrauVWSKampfVWSLiebeVWSReligionVWSTeufelVWSVerführung

    Weitere Autoren und Werke werden vom Verfasser herangezogen.

    Nr. 5677

  5. The unmarried mother in German literature: With special reference to the period 1770-1800. Columbia University Germanic Studies, 22. New York, 1917 (Repr. New York, 1966).

    WERNER, Oscar Helmuth.

    Frenzel, Motive, S. 774; Schmitt, S. 229, 349; Baldensperger/Friederich, S. 173.

    EPO18. Jh.EPOSturm und DrangGATAbhandlungGATBalladeGATEssayGATLustspielGATRomanGATRührstückGATTragödieGATTrauerspielGATVolksliedGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATschweizerischSWOKind, unehelichesSWOKindesmordSWOMutter, ledigeSWOMutterschaft, unehelicheSWOVerführerSWOVerführteVWSFamilieVWSKindVWSKindesmordVWSMordVWSVerführung

    Der Verfasser beschreibt in den ersten beiden Kapiteln seiner Untersuchung den Status der 'ledigen Mutter' unter sozial- und rechtshistorischen Aspekten und konstatiert eine "humanitarian revolt" in der Behandlung des Problems durch die Gesellschaft im 18. Jahrhundert. In Kapitel 3 geht er der Frage nach, inwieweit dieses Umdenken in den literarischen Arbeiten der Autoren der 'Sturm und Drang'-Periode zu beobachten ist.

    Nr. 5697

  6. "Zur Lenorensage". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 11 (1897), S. 467-474.

    WLISLOCKI, Heinrich v.

    Baldensperger/Friederich, S. 117.

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.GATMärchenGATSageGATep. GattungNATrumänischNATsiebenbürgisch-armenischNATungarischSWOBräutigam als WiedergängerSWOLenoreSWOMerlinSWORückkehr ins Leben, temporäreSWOToter, dankbarerVWSVerführungVWSWesen, übernatürlichesVWSZauberer

    Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Der Verfasser gibt drei volkstümliche Märchen-Varianten des Lenore-Stoffes wieder, wobei er für die rumänische Variante auf die "eigentümliche Verquickung der Lenoresage mit dem Märchenkreis 'vom dankbaren Toten', die zum Teil in die Sage vom Zauberer Merlin hineinspielt" (S. 470), aufmerksam macht.

    Nr. 5816

  7. "Beiträge zur Geschichte des Klosterdramas: Zweiter Teil: Thanatopsychie: Zeugnisse und Belege für 'Don Juan' auf dem Ordenstheater". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 9 (1896), S. 88-132.

    ZEIDLER, Jakob.

    Baldensperger/Friederich, S. 166.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPOBarockGATAbhandlungGATMusik: FabelGATNovelleGATOperGATOrdensdramaGATPeriocheGATPuppenspielGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATspanischNATösterreichischSWODon JuanSWOFreigeistSWOGrabesruhe, gestörteSWOLebenslustSWOMacchiavelliSWOSteinerner GastSWOTotengastmahlSWOVerlorener SohnSWOVoluptasVWSReligionVWSVerführung

    Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Zeidler weist in seinem materialreichen Beitrag auf die besondere Bedeutung des Ordensdramas bei der Verbreitung des Don Juan-Stoffes hin. Die Theoretiker des Ordensdramas sahen die Geschichte vom Fall des "Atheisten, Frevlers und Epikureers" (S. 93) als besonders geeignete Dramenvorlage, die als "Schreckensspiegel ruchloser Jugend" (S. 132) einzusetzen sei.

    Nr. 5917