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74 Treffer · Seite 3 von 4- Nr. 3313
Magic in Greek and Latin literature. Oxford, 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 343, S. 325.
- Nr. 3371
Le miroir du merveilleux. Paris, 1940.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 348, S. 224.
- Nr. 3447
Essai sur le merveilleux dans la littérature française depuis 1800: <Contribution à l'étude des genres>. Diss. Lausanne, 1915.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Die mit dem 'Wunderbaren' zusammenhängenden "romans, nouvelles et contes" werden in einem "Tableau chronologique" verzeichnet, S. 309-313.
- Nr. 3598
Satanism and witchcraft: A study in Medieval superstition. Translated by A.R. Allinson. New York, 1946.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Michelets in erster Auflage 1862 in Paris unter dem Titel "La Sorcière" erschienes Buch wurde umgehend verboten und - weitgehend - eingestampft. Sowohl die vorliegende englische als auch die bereits 1863 erschienene deutsche Übersetzung ("Die Hexe") gehen auf die 2. überarbeitete Aufl. (wiederum 1862) zurück. - Michelets kulturhistorische und kulturkritische Arbeit beschäftigt sich vornehmlich mit dem Phänomen der Inkarnation übernatürlicher Kräfte in der Frau und dem hieraus entstehenden Konflikt mit Kirche und Staat. Literarische Einzelmotive werden jeweils nur als kleine Bausteine im Rahmen der Gesamtdarstellung eingesetzt.
- Nr. 3658
"A csodaszarras mondája a bizánczi íróknál". Egyetemes Philologiai Közlöny, 38 (1915), S. 280-292, 333-338.
Baldensperger/Friederich, S. 163.
Baldensperger/Friederich geben die französische Übersetzung an: "La légende de la biche merveilleuse chez les auteurs Byzantines".
- Nr. 3708
The witch-cult in Western Europe. Oxford, 1921 (Repr. Oxford, 1963).
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Vor allem Chroniken und Gerichtsakten bilden die Quellen für Murrays anthropologische Arbeit, die den religiösen Charakter des Hexenkultus betont. - Ein Index verzeichnet u.a. weitere Inhaltseinheiten (S. 286-303).
- Nr. 3733
"Der Venusring: Zur Geschichte eines romantischen Motivs". Aurora: Eichendorff-Almanach, 17 (1957), S. 50-62.
Frenzel, Motive, 1. Aufl., S. 751; Frenzel, Stoffe, S. 751; Schmitt, S. 318.
Diverse andere Autoren der Romantik werden genannt.
- Nr. 3772
Die Darstellung des Wunderbaren auf dem Wiener Volkstheater: Von Kurz-Bernardon bis Ferdinand Raimund. Diss. Wien, 1961 [masch.].
Schmitt, S. 378.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 93, S. 287.
- Nr. 3828
Märchenmotive und ihre Funktion für den Aufbau des höfischen Romans, dargestellt am 'Iwein' Hartmanns von Aue. Diss. Münster, 1973.
Zahlreiche weitere Autoren und Texte aus der englischen, französischen, lateinischen, griechischen und auch deutschen Literatur werden behandelt.
- Nr. 3851
A history of witchcraft in England from 1558 to 1718. American Historical Association Herbert Baxter Adams prize essays. Washington, D.C., 1911.
Baldensperger/Friederich, S. 161.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 423, S. 465. - Reprint New York, 1965.
- Nr. 3927
"Die magische Flucht, ein Nachhall uralter Jenseitsvorstellungen". Anthropos, 8 (1913), S. 854-879, 929-943.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Die von der Verfasserin betrachtete Zeitspanne umfaßt ca. 15000 bis 20000 Jahre.
- Nr. 4110
"Du surnaturel dans les contes slovaques: Les ètres doués de pouvoirs surnatuels". Revue des Etudes Slaves, 2 (1922), S. 256-271.
Baldensperger/Friederich, S. 121
Es geht um Standardtypen verschiedener übernatürlicher Wesen (vornehmlich Menschen und Tiere).
- Nr. 4188
- Nr. 4282
"Gyges und sein Ring". Europäische Revue, 15:2 (1939), S. 384-391.
Frenzel, Stoffe, S. 288; Schmitt, S. 122; Baldensperger/Friederich, S. 107.
Der Artikel ist auch erschienen in: 1. Karl Reinhardt. Von Werken und Formen: Vorträge und Aufsätze. Hg.v. Helmut Küpper. Bad Godesberg, 1948; 2. Karl Reinhardt. Vermächtnis der Antike: Gesammelte Essays zur Philosophie und Geschichtsschreibung. Hg.v. Carl Becker. Göttingen, 1960. S. 175-183.
- Nr. 4291
"Cyprian der Magier". Nachrichten von der Gesellschaft der Wissenschaft zu Göttingen (1917), S. 38-79.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
- Nr. 4322
"Die Sage vom Liebeszauber Karls des Großen in dichterischen Behandlungen der Neuzeit". In: Philologische und volkskundliche Arbeiten: Karl Vollmöller zum 16. Oktober 1908. Hg.v. K. Reuschel und Karl Gruber. Erlangen, 1908. S. 371-389.
Frenzel, Stoffe, S. 423; Schmitt, S. 168.
Überblickscharakter.
- Nr. 4368
"'Picatrix', ein arabisches Handbuch hellenischer Magie". Vorträge der Bibliothek Warburg, [1] (1923), S. 94-124.
Baldensperger/Friederich, S. 121f.
- Nr. 4384
Aidos kynee: Das Märchen von der Unsichtbarkeit in den homerischen Gedichten: Eine sprachgeschichtlich-mythologische Untersuchung. Graz, 1924.
Baldensperger/Friederich, S. 112.
- Nr. 4391
Spiegelzauber. Internationale Psychoanalytische Bibliothek, 6. Leipzig, 1919.
Baldensperger/Friederich, S. 122.
Die Funktion des Spiegels in Brauchtum (Riten) und Aberglauben (Magie) wird vom Autor anhand schriftlicher und mündlicher Überlieferung (Volkserzählungen, Sagen, Märchen, Legenden und Berichte aus aller Welt) auf ethnologischen Erkenntnissen aufbauend mit Hilfe der Methode der Freudschen Psychoanalyse untersucht.
- Nr. 4432
Geschichte des Teufels. 2 Bde. Leipzig, 1869.
Baldensperger/Friederich, S. 95.
Überblickscharakter. Religionswissenschaftliche Abhandlung, die auch literarische Motive behandelt.