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456 Treffer · Seite 23 von 23- Nr. 5808
Der Einfluß von Benoîts 'Roman de Troie' auf die altfranzösische Literatur. Diss. Göttingen, 1904.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 5810
Über Sophokles' 'König Ödipus' und Schillers 'Braut von Messina'. Progr. Kassel: Städtisches Realgymnasium, 1887. S. 3-24.
Baldensperger/Friederich, S. 132
- Nr. 5811
Über Euripides 'Iphigenie unter den Tauriern' und Göthes [sic!] 'Iphigenie auf Tauris'. Progr. Kassel: Realgymnasium, 1888.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 5825
"Die Amazonensage". Atlantis: Länder, Völker, Reisen, 6 (1934), S. 620-624.
Frenzel, Motive, S. 27
- Nr. 5832
"Kleists Amazonenstaat im Lichte Rousseaus". PMLA: Publications of the Modern Language Association of America, 53 (1938), S. 189-206.
Baldensperger/Friederich, S. 81
- Nr. 5834
"'Der zerbrochene Krug' und 'König Oidipus'". MLN: Modern Language Notes, 54 (1939), S. 267-272.
Baldensperger/Friederich, S. 132
- Nr. 5852
Theseus. Diss. Zürich, 1933. Affoltern, 1935.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Als älteste Theseus-Sagen werden die der mykenischen Tradition angenommen, neben denen in jüngerer Zeit die attischen, darauf die athenischen entstehen.
- Nr. 5878
"The Amazons in Elizabethan literature". Studies in Philology, 37 (1940), S. 433-456.
Frenzel, Motive, S. 27; Baldensperger/Friederich, S. 81.
Die vorgestellten Beispielsfälle stammen aus der englischen, zum Teil auch kontinentaleuropäischen Renaissanceliteratur.
- Nr. 5884
- Nr. 5905
The origin and development of the story of Troilus and Criseyde. London, 1908.
Frenzel, Stoffe, S. 799
- Nr. 5915
"Ueber die sogenannte Trojanersage der Franken". In: Berichte über die Verhandlungen der Königlich Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig: Philologisch-historische Classe, 18. Leipzig, 1866. S. 257-285.
Baldensperger/Friederich, S. 153f.
Der Verfasser wendet sich gegen die von K.L. Roth (Germania, 1 [1856], S. 34ff.) aufgestellte These, die mittelalterliche Erzählung von der trojanischen Abstammung der Franken basiere auf einer "gallischen und germanischen Stammsage, die auf einem religiös-mythischen Grund erwachsen sei" (S. 280). Vielmehr sei die Entstehung der Sage "nur auf dem gelehrten Gebiete und zwar im 7ten Jahrhundert zu suchen" (S. 284).
- Nr. 5924
Troja: Drei Jahrtausende des Ruhms. Zürich, 1947.
Frenzel, Stoffe, S. 804
Nach einer historischen Untersuchung der Troja-Sage und ihres Hintergrunds gibt der Autor einen kursorischen Überblick von dem Wirken des Stoffes, u.a. auch in den Bildenden Künsten. In einem Nachwort wird ausdrücklich erwähnt, daß der Autor weder ein klassischer Philologe noch ein Archäologe ist und sich an einen "breiten Leserkreis" wendet.
- Nr. 5931
"Orpheus in Renaissance und Neuzeit". In: Form und Inhalt: Kunstgeschichtliche Studien: Festschrift Otto Schmitt zum 60. Geburtstag. Hg.v. Hans Wentzel. Stuttgart, 1950. S. 239-256.
Schmitt, S. 248.
Überblickscharakter.
- Nr. 5934
"De Andromacha posthomerica". Eos, 31 (1928), S. 1-39.
Baldensperger/Friederich, S. 82.
- Nr. 5936
Ueber Quelle und Sprache des mittelenglischen Gedichtes 'Seege' oder 'Batayle of Troye'. Diss. Göttingen, 1883. Kassel, 1883.
Baldensperger/Friederich, S. 153f.
Textkritische Arbeit.
- Nr. 5999
"Die Perserkriege in der griechischen Kunst und Dichtung". Eos, 1 (1864), S. 481-498.
Baldensperger/Friederich, S. 158.
Der Artikel ist gezeichnet: "Von einem Laien".