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168 Treffer · Seite 2 von 9- Nr. 933
"Les spectres de midi dans la demonologie Slave". Revue des Etudes Slaves, 16 (1936), S. 18-37.
Baldensperger/Friederich, S. 94.
Überblickscharakter.
- Nr. 965
- Nr. 968
Der magische Roman <Hans Heinz Ewers, Gustav Meyrink, Franz Spunda>. Diss. Wien, 1950 [masch.].
Schmitt, S. 206.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 22, S. 337.
- Nr. 999
"La belle dame as vampire". Philological Quarterly, 27 (1948), S. 89-92.
Frenzel, Motive, S. 788; Daemmrich, Themen u. Motive, S. 139.
- Nr. 1046
"The happy otherworld and the fairy mistress theme in the 'Odyssey'". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 56 (1925), S. 37-53.
Baldensperger/Friederich, S. 107.
- Nr. 1104
Four centuries of witch-beliefs: With special reference to the Great Rebellion. London, 1947. S. 111-114.
Baldensperger/Friederich, S.160
Historische Darstellung der Ausbreitung und der Bekämpfung des Hexenwahns in England (1588-1649) anhand von zeitgenössischen Quellen.
- Nr. 1128
Du merveilleux dans la littérature française sous le règne de Louis XIV. Diss. Paris, 1891.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Das Phänomen des Übernatürlichen wird in literarischen und theoretischen Werken der Zeit betrachtet.
- Nr. 1141
Quatre mythes poétiques <Oedipe, Narcisse, Psyché, Lorelei>. Paris, 1962.
Frenzel, Stoffe, S. 44, 469, 572; Schmitt, S. 202.
- Nr. 1155
Von Gespenstergeschichten, ihrer Technik und ihrer Literatur. Leipzig, 1903.
Schmitt, S. 111; Baldensperger/Friederich, S. 104.
Neben den ausführlich zitierten oben genannten Autoren und Werken werden weitere eingeführt.
- Nr. 1190
Peter von Stauffenberg. Diss. Münster, 1948 [masch.].
Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 318.
Dinges untersucht das Motiv der gestörten Mahrtenehe in Märchen und Sage sowie in verschiedenen Formen der volksliterarischen Überlieferung. -- Die herangezogenen Quellen werden im Inhaltsverzeichnis genannt.
- Nr. 1243
Le problème des Centaures: Étude de mythologie comparée indo-européenne. Annales du Musée Guimet: Bibliothèque d'Études, 41. Paris, 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 88.
Eine stark volkskundlich ausgerichtete Arbeit, die versucht, die Zentauren mit indischen, iranisch-persischen, griechischen und römischen Bräuchen zum Jahreswechsel bzw. zur Frühlingsnachtgleiche in Verbindung zu bringen: "Ici, nous voulons poser le problème, et au moins esquisser la solution, dans leur ensemble: pas plus que les 'Kallikantzari' ne sont isolés dans le folklore moderne, pas plus les 'Centaures' ne manquent de parents dans les anciennes mythologies indo-européennes. C'est toute cette famille que nous voulons évoquer. Et nous espérons que l'intervention du 'Februus' latin mettra un terme à l'irritant mystère de l'équation 'Kentauros-Gandharva'" (S. 53).
- Nr. 1248
- Nr. 1286
Greek Wolf-Lore. Diss Philadelphia: University of Pennsylvania, 1937. Bes. Kap. III: "The Werwolf and Lycanthropy", S. 32-48.
Baldensperger/Friederich, S. 160.
Teil einer die Grundlagen und Ausformungen der Werwolf-Vorstellungen in Literatur und Volksglauben behandelnden Arbeit.
- Nr. 1293
"Ghosts, present and past". Fraser's Magazine, 80 (1869), S. 649-661.
Baldensperger/Friederich, S. 104.
- Nr. 1303
Loreley: Entstehung und Wandlung einer Sage. Diss. Zürich, 1948. Flensburg, 1948.
Frenzel, Stoffe, S. 469; Schmitt, S. 202.
- Nr. 1333
"Begriff und Symbolik der 'Urgeschichte' in der romantischen Dichtung". Deutsche Vierteljahrsschrift, 20 (1942), S. 273-304.
Schmitt, S. 351.
Bibliogr. Hinweis: Erneut abgedruckt: W. Emrich, Protest und Verheißung, 2. Aufl. (Frankfurt a.M., 1963), S. 25-47. -- "Urgeschichte" und "Urheimat" sind abstrakte Kategorien, die nach Meinung des Verfassers durch die oben genannten Motive in Texten der Romantik thematisiert werden (und damit erschlossen werden können).
- Nr. 1352
Die Entwicklung des Wiener Theaters vom 16. zum 19. Jahrhundert <Stoffe und Motive>. 2 Bde. Schriften der Gesellschaft für Theatergeschichte, 28 u. 29. Berlin, 1918 u. 1919. Bes. S. 21-449.
Schmitt, S. 333, 380.
Das Stoffregister auf den Seiten 557-580 listet viele weitere Einzelmotive auf. Im Personenregister (S. 581-614) werden die behandelten Autoren und Werke aufgeführt.
- Nr. 1452
"Goethes 'Neue Melusine' und die Elementargeister: Entstehungs- und Quellengeschichte". Goethe, N.F. 21 (1959), S. 140-151.
Schmitt, S. 71.
- Nr. 1463
"Dejiny Dvojnika (Geschichte des Doppelgängers)". In: O. Fischer. Duse a slovo: Essaie. Prag, 1929. S. 161-208.
Frenzel, Motive, S. 113; Schmitt, S. 64.
- Nr. 1469
Studies in the demonic in selected Middle High German epics. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 132. Göppingen, 1974.
Schmitt, S. 56, 331.