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65 Treffer · Seite 2 von 4- Nr. 2253
"Die Sage vom Giftmädchen". Abhandlungen der Bayerischen Akademie der Wissenschaften: Philosophisch-Philologische Classe, 20 (1897), S. 89-166.
Baldensperger/Friederich, S. 136
Zahlreiche Nationalliteraturen werden behandelt. Das Mittelalter steht im Zentrum der Untersuchung
- Nr. 2320
Die Vampyrsagen und ihre Verwertung in der deutschen Litteratur. Forschungen zur neueren Litteraturgeschichte, 17. Berlin, 1900. [Zugleich Diss. Wien, 1899.]
Frenzel, Motive, S. 788; Schmitt, S. 352.
Neben den oben aufgeführten werden weitere Autoren und Werke der englischen und deutschen Romantik sowie nachfolgender Epochen genannt.
- Nr. 2599
Das Versehen der Schwangeren in Volksglaube und Dichtung. Diss. Berlin, 1913. Frankfurt a.M., 1912 [sic!].
Schmitt, S. 300.
Eine vornehmlich kulturgeschichtlich ausgerichtete Arbeit mit Überblickscharakter, die sich mit dem Phänomen des 'Versehens' sowohl in Europa, als auch bei den 'Naturvölkern' Asiens, Afrikas und Amerikas beschäftigt.
- Nr. 2834
"Die Sage vom Kaiser Friedrich im Kyffhäuser". In: E. Koch. Die Sage vom Kaiser Friedrich im Kyffhäuser: Überblick über die moderne Nibelungendichtung: Die Waberlohe in der Nibelungendichtung: Dem Gymnasium zu Zittau zur Feier seines dreihundertjährigen Bestehens gewidmet. Leipzig, 1886. S. 1-49.
Schmitt, S. 97, 241; Baldensperger/Friederich, S. 102.
Nach einer teils historischen, teils mythologischen Untersuchung des Motivs folgt eine Sicht des literarischen Niederschlags in Chroniken, Artikeln und in der Lyrik (besonders des 19. Jahrhunderts). Im Anhang befinden sich Texte zu folgenden Themen: 1. Wann ist Rückerts Barbarossalied entstanden?, 2. Aus welchen Quellen haben einer seits die Brüder Grimm, andererseits Büsching geschöpft?, 3. Der Behrens'sche Bericht von Kaiser Friedrich, 4. Die Melodien des Rückertschen Barbarossalieds, 5. Gleichzeitige Barbarossalieder .
- Nr. 2925
"Sur une légende de Gustavo A. Becquer". Neophilologus, 17 (1932), S. 273-277.
Baldensperger/Friederich, S. 175.
- Nr. 2933
"The myth of Balor with the evil eye and the 'Lay of Yonec'". In: A.H. Krappe. Balor with the evil eye: Studies in Celtic and French literature. New York, 1927. S. 1-43.
Baldensperger/Friederich, S. 99.
- Nr. 3076
"Die Sage von der Weißen Frau im Schlosse zu Berlin". Mitteilungen des Vereins für die Geschichte Berlins, 45 (1928), S. 57-96.
Schmitt, S. 369.
Relevant ist besonders der Abschnitt 4: "Die weiße Frau in der deutschen Liteatur" (ab S. 80). Literaturgeschichtliche Hinweise finden sich jedoch auch davor.
- Nr. 3107
Hölle und Fegefeuer in Volksglaube, Dichtung und Kirchenlehre. Heidelberg, 1909.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter.
- Nr. 3123
Der Drachenkampf: Mythos und Drama in der germanischen Überlieferung. Diss. München, 1946.
Zudem behandelt die Untersuchung etliche Spiele und Dramen.
- Nr. 3159
The magic of the horseshoe: With other folk-lore notes. Boston, Massachusetts, 1898.
Baldensperger/Friederich, S. 121.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 319, S. 488.
- Nr. 3197
Der deutsche Kaisertraum und der Kyffhäuser. Magdeburg, 1887.
Baldensperger/Friederich, S. 116.
Ausführliches Quellenverzeichnis S. 195-203. Umfassendes Register S. 205-218.
- Nr. 3322
"Der Golem". Die Literatur, 26 (1923/24), S. 602f.
Frenzel, Stoffe, S. 267; Schmitt, S. 115.
Bibl. Hinweis: Bis 25 (1922/23) hieß die Zeitschrift "Das literarische Echo". -- Überblickscharakter.
- Nr. 3471
"Der Golem-Stoff in den Vereinigten Staaten: Ein Querschnitt durch die zeitgenössische Rezeption". In: Elemente der Literatur: Beiträge zur Stoff-, Motiv- und Themenforschung: Elisabeth Frenzel zum 65. Geburtstag. Hg.v. Adam J. Bisanz und Raymond Trousson. 2 Bde. Kröner Themata, 702 u. 703. Stuttgart, 1980. Bd. I, S. 155-174.
Frenzel, Stoffe, S. 267.
Überblickscharakter.
- Nr. 3511
Der Rodensteiner: Geschichte und Wandlung einer deutschen Sage. Hessische Volksbücher, N.R. 4/5. Darmstadt, 1954.
Frenzel, Stoffe, S. 683; Schmitt, S. 284.
- Nr. 3598
Satanism and witchcraft: A study in Medieval superstition. Translated by A.R. Allinson. New York, 1946.
Baldensperger/Friederich, S. 144.
Michelets in erster Auflage 1862 in Paris unter dem Titel "La Sorcière" erschienes Buch wurde umgehend verboten und - weitgehend - eingestampft. Sowohl die vorliegende englische als auch die bereits 1863 erschienene deutsche Übersetzung ("Die Hexe") gehen auf die 2. überarbeitete Aufl. (wiederum 1862) zurück. - Michelets kulturhistorische und kulturkritische Arbeit beschäftigt sich vornehmlich mit dem Phänomen der Inkarnation übernatürlicher Kräfte in der Frau und dem hieraus entstehenden Konflikt mit Kirche und Staat. Literarische Einzelmotive werden jeweils nur als kleine Bausteine im Rahmen der Gesamtdarstellung eingesetzt.
- Nr. 3635
Die Sage vom Rodensteiner: Verbreitung, Motive und Entstehungsgeschichte. Mainz, 1962.
Schmitt, S. 284.
Motive und verschiedene Ausprägungen der Rodensteiner-Sage werden behandelt. Auch Deutungsansätze und entstehungsgeschichtliche Aspekte werden berücksichtigt.
- Nr. 3815
Paul Bunyan of the great lakes. Chicago, Illinois, 1946.
Baldensperger/Friederich, S. 87.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 417, S. 516.
- Nr. 3934
"L'ange et l'ermite". In: G. Paris. La poésie du Moyen Age: Leçons et lectures. Paris, 1885. S. 151-188.
Frenzel, Motive, S. 296
- Nr. 3993
Deutsche Pflanzensagen. Stuttgart, 1864.
Baldensperger/Friederich, S. 167.
Überblickscharakter. Eine Vielzahl von Pflanzen, deren Sagen und vorwiegend mündliche Überlieferung werden behandelt.
- Nr. 4054
"Das Schlaraffenland im altelsässischen Schrifttum". Elsaßland, 10 (1930), S. 167-173.
Schmitt, S. 295.