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45 Treffer · Seite 2 von 3- Nr. 3359
Die Brünhildesage in Rußland. Palaestra, 142. Leipzig, 1923.
Baldensperger/Friederich, S. 86; Frenzel, Stoffe, S. 585.
Überblick über die russischen Brünhildmärchen, die altrussische geschichtliche Überlieferung, die Quellen und - auf fünf Seiten - über die russischen Heldenlieder.
- Nr. 3438
"Karlssage und Rolandslied". Baltische Monatsschrift, 53 (1902), S. 299-329.
Baldensperger/Friederich, S. 88.
- Nr. 3776
Das 'Nibelungenlied': Eine staufische Elegie oder ein deutsches Nationalepos? Kriegsvorträge der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, 100. Bonn, 1942.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
- Nr. 4096
Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.
Seigneuret, S. 406.
Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).
- Nr. 4197
Der Mythus von der Geburt des Helden: Versuch einer psychologischen Mythendeutung. Schriften zur angewandten Seelenkunde, 5. 2. Aufl. Leipzig, 1922.
Frenzel, Motive, S. 358, 829; Baldensperger/Friederich, S. 109; Seigneuret, S. 191.
Grundlegendes Werk der psychologischen Mythenforschung.
- Nr. 4259
Die Nibelungen in der deutschen Poesie. Progr. Frankfurt a.M.: Musterschule, 1876. S. 1-53.
Schmitt, S. 240.
Überblicksartig.
- Nr. 4340
"Thomas Carlyle über das 'Nibelungenlied'". Bayreuther Blätter, 19 (1896), S. 314-319.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
Kommentierte Übersetzung eines Artikels von Th. Carlyle aus der Westminster Review, 29 (1831).
- Nr. 4477
Bemerkungen über das Verhältnis von Märchen und Sage, mit besonderer Rücksicht auf die Sigfridsagen. Diss. Groningen, 1923.
Baldensperger/Friederich, S. 147.
Der Verfasser geht zunächst in einer Übersicht auf die Forschungslage zu Märchen und Heldensage ein, dann beschäftigt er sich eingehender mit Siegfrieds Brautwerbung und dem Märchen vom Brautwerber sowie der Erweckungssage und dem Märchen vom Dornröschen.
- Nr. 4514
Die moderne Nibelungendichtung: Mit besonderer Rücksicht auf Geibel, Hebbel und Jordan. Hamburg, 1869.
Schmitt, S. 240.
Der Verfasser gibt eingangs einen Überblick über Entstehung und Entwicklung des Nibelungenstoffes und über die Textgeschichte (S. 1-38).
- Nr. 4558
The 'Nibelungenlied' and 'Gudrun' in England and America. London, 1903.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
Bibl. Nachweis: Jahresberichte für neuere deutsche Literaturgeschichte, 14: 1903 (1906/07), S. 122, Nr. 4712. Sandbach liefert u.a. eine Zusammenstellung von englischen Übersetzungen der oben genannten Dichtungen und von englischen Aufsätzen zu diesen Werken.
- Nr. 4714
"Heldendichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. I (1958), S. 631-646.
Schmitt, S. 134.
Überblick zur Heldendichtung des deutschen Mittelalters.
- Nr. 4716
- Nr. 4772
Der Urdichter des Liedes von der 'Nibelunge Nôt' und die Lösung der Nibelungenfrage. München, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
Der Verfasser nimmt den ungarischen Bischof Pilgrim von Passau als Autor des Nibelungenliedes an.
- Nr. 4775
"Gunthers Brautwerbung und die 'GongurHrólfssaga'". In: Festschrift Eugen Mogk zum 70. Geburtstag 19. Juli 1924. Halle a.d.S., 1924. S. 582-595.
Baldensperger/Friederich, S. 106.
- Nr. 4811
Der Nibelungenstoff auf dem deutschen Theater. Diss. Köln, 1972.
Frenzel, Stoffe, S. 585f.; Schmitt, S. 241, 286.
Die Untersuchung umfaßt den Zeitraum von Hans Sachs bis zu Reinhold Schneider und stellt eine chronologisch aufgebaute Nennung und Datierung von Dramen aus dem Nibelungen-Kreis (also nicht nur von Nibelungendramen, sondern auch Attila-, Kudrun-, Merowinger- und Dietrichdramen [im Anhang: Rüdigerdramen]) dar. Im Mittelpunkt aber stehen Nibelungendramen (von Friedrich Baron de la Motte Fouqué [1810] bis zu Reinhold Schneider [1951]) bzw. Nibelungenopern und -operetten. -- Die eigentlichen Nibelungendramen sind jeweils mit kurzer Inhaltsangabe und sonstigen Erläuterungen versehen (präzise Aufschlüsselung im Inhaltsverzeichnis, S. I-III, bzw. Literaturverzeichnis, S. 223-225).
- Nr. 4881
Sigfrid und Brünhild: Ein als Mythus verkannter historischer Roman aus der Merowingerzeit. Kopenhagen, 1935.
Frenzel, Stoffe, S. 585.
- Nr. 5025
- Nr. 5108
Die Nibelungen-Dramen seit 1850 und deren Verhältniß zu Lied und Sage. Leipzig, 1878.
Schmitt, S. 240.
Einleitend stellt der Verfasser die Entwicklung des Nibelungen-Stoffes über 'Sage und Lied' bis hin zu den dramatischen Werken bis 1850 vor.
- Nr. 5503
"Dornröschen-Thalia". In: Beiträge zur Volkskunde: Festschrift Karl Weinhold zum 50jährigen Doktorjubiläum am 14. Januar 1896 [...]. Germanistische Abhandlungen: Beiträge zur Volkskunde, 12. Breslau, 1896. S. 195-237.
Baldensperger/Friederich, S. 148.
Der Verfasser bietet einen Überblick über Parallelen und mögliche Quellen des Dornröschen-Stoffes: Er geht dabei bis zur antiken, orientalischen und nordischen Mythologie und Erzähltradition zurück und erfaßt zudem Stoffvarianten vornehmlich aus dem Balkan und Südeuropa.
- Nr. 5633
"Das Motiv vom Hürnen Seyfrid im Nürnberg des 16. Jahrhunderts: Zum Problem der bürgerlichen Rezeption heldenepischer Stoffe". In: Hans Sachs und Nürnberg: Bedingungen und Probleme reichsstädtischer Literatur: Hans Sachs zum 400. Todestag am 19. Januar 1976. Hg.v. Horst Brunner [u.a.]. Nürnberger Forschungen, 19. Nürnberg, 1976. S. 137-181.
Weinacht beschäftigt sich einerseits mit der frühen Rezeptionsgeschichte des Siegfried- und Nibelungen-Stoffes und andererseits mit Sachs' Tragedi "Der hürnen Sewfrid" sowie deren Entstehungs- und Wirkungsgschichte. Hierbei weist er darauf hin, daß Sachs seine Hauptquelle, das "Lied vom Hürnen Seyfrid", konsequent für seine stadtbürgerlich Welt adaptiert und didaktisiert habe und daß seine (von der Kritik vielfach gescholtene) dramatische Technik durchaus nicht ohne ihre intentionsgesteuerte Logik sei. Durch "ein Zuviel an 'prodesse' [...] und ein Zuwenig an 'delectare'" und in "der spezifischen Verknüpfung weniger Handlungshöhepunkte mit dauernder Auslegung" (S. 181) sei allerdings schon dem zeitgenössischen Publikum offenbar zu viel zugemutet worden.