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241 Treffer · Seite 2 von 13- Nr. 631
"Jeanne d'Arc dans la littérature: Poésie et vérité". Revue des Deux Mondes, 69 (1885), S. 584-618.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 657
Mittelhochdeutsche Katharinen-Legenden in Reimen: Eine Quellenuntersuchung. Germanische Studien, 19. Berlin, 1922.
Schmitt, S. 169.
Der Verfasser skizziert die lateinischen Quellen der deutschen Legenden und deren Abhängigkeitsverhältnis voneinander.
- Nr. 663
"Neudeutsche Mariendichtung". Die Christliche Welt, 37 (1923), S. 350-356.
Baldensperger/Friederich, S. 122; Schmitt, S. 208.
- Nr. 722
La Normandie romanesque et merveilleuse. Rouen, 1844.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
Überblickscharakter. Bosquet bespricht kurz eine Vielzahl historischer, mythologischer und religiöser Stoffe und Motive der Normandie. Namensindex S. 505-513.
- Nr. 725
"The maid of Orleans in German literature". MLR: The Modern Language Review, 22 (1927), S. 298-309.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
- Nr. 750
'Visio S. Pauli': Ein Beitrag zur Visionslitteratur mit einem deutschen und zwei lateinischen Texten. Festschriften der Gesellschaft für deutsche Philologie, 5. Halle a.d.S., 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 134.
- Nr. 751
"Über die Quellen der mittelenglischen Paulus-Vision". Englische Studien, 7 (1884), S. 34-64.
Baldensperger/Friederich, S. 134.
Überblickscharakter. Verschiedene Fassungen der 'Visio S. Pauli' werden verglichen.
- Nr. 765
Die erste nichtchristliche Parabel des Barlaam und Josaphat, ihre Herkunft und Verbreitung. Halle a.d.S., 1884.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Der Verfasser behandelt die Geschichte des Stoffes 'Barlaam und Josaphat' von ihrer Entstehung als buddhistisches Märchen bis ins späte 18. Jahrhundert. Alle erfaßten Texte aus dem asiatischen und europäischen Raum werden in einem "Stammbaum der behandelten Geschichten" (Anhang) dargestellt.
- Nr. 766
Über Quelle und Entwicklung der altfranzösischen 'Cançun de saint Alexis', verglichen mit der provenzalischen 'Vida' sowie den altenglischen und mittelhochdeutschen Darstellungen. Diss. Kiel, 1884.
Baldensperger/Friederich, S. 80.
- Nr. 770
"Die Vorläufer von Hofmannsthals 'Jedermann'". Oesterreichische Rundschau, 20 (1924), S. 271-287.
Schmitt, S. 153; Baldensperger/Friederich, S. 99.
- Nr. 793
"Inleiding". In: W.G. Brill. Van Sinte Brandane. Bibliothek van middelnederlandsche letterkunde, 6. Groningen, 1871. S. I-V.
Baldensperger/Friederich, S. 86.
Die Einleitung gibt einen kurzen Überblick über die Legende des heiligen Brendan.
- Nr. 794
- Nr. 809
"Legends of St. Thomas in South India". The Calcutta Review, 115 (1902), S. 29-32.
Baldensperger/Friederich, S. 152.
- Nr. 812
The development of the legend of Thomas Becket. Diss. Philadelphia: University of Pennsylvania, 1930.
Frenzel, Stoffe, S. 782.
Das Werk hat Überblickscharakter.
- Nr. 851
The martyrdom and miracles of St. George of Cappadocia: The Coptic texts edited with an English translation. Oriental Text Series, 1. London, 1888.
Baldensperger/Friederich, S. 103.
Einleitung S. IX - XL. Abdruck der koptischen Texte S. 1-199. Engl. Übersetzung S. 201-331.
- Nr. 876
"San Francesco d'Assissi e la poesia di Francia". Bollettino della Reale Università di Perugia, 3 (1931), S. 284-287.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
Überblickscharakter.
- Nr. 880
- Nr. 926
Das Marienbild in der deutschen Barockdichtung: Interpretationen und Untersuchungen. Diss. Münster, 1955. Düsseldorf, 1956.
Schmitt, S. 208.
- Nr. 975
- Nr. 983
The role of Mary Magdalene in Medieval drama. Diss. Washington, D.C.: The Catholic University of America, 1951.
Schmitt, S. 210.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 105, S. 38.