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453 Treffer · Seite 16 von 23- Nr. 3934
"L'ange et l'ermite". In: G. Paris. La poésie du Moyen Age: Leçons et lectures. Paris, 1885. S. 151-188.
Frenzel, Motive, S. 296
- Nr. 3949
"Henry VIII. in Shakespeare and Calderon: An appreciation of 'La cisma de Inglaterra'". MLR: The Modern Language Review, 43 (1948), S. 327-352.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
- Nr. 3960
The apocalypse in English Renaissance thought and literature: Patterns, antecedents and repercussions. Manchester, 1984.
Weitere Autoren und Werke werden überblicksartig behandelt.
- Nr. 3972
Le renouveau marial dans la littérature française depuis Chateaubriand jusqu'à nos jours. Paris, 1939.
Baldensperger/Friederich, S. 122.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementhefte 58-59: Bibliographie 1938-1939 (1943), Nr. 3899.
- Nr. 3994
Der Religionsdisput der Barlaam-Legende, ein Motiv abendländischer Dichtung <Untersuchung, ungedruckte Texte, Bibliographie der Legende>. Acta Salmanticensia: Filosofia y letras, 14:3. Salamanca, 1959.
Frenzel, Stoffe, S. 79; Schmitt, S. 30.
Im Anhang umfangreiche Bibliographie und Abdruck von Texten in Auszügen. Die untersuchten Texte werden im Inhaltsverzeichnis genannt.
- Nr. 4002
Wilhelm Raabes Motive als Ausdruck seiner Weltanschauung. Amsterdam, 1928.
Das Gesamtwerk Raabes wird für die Untersuchung herangezogen. Viele weitere Motive werden im Register, S. 297-302, aufgelistet.
- Nr. 4035
"Die Botschaft aus der Anderswelt: Psychologie und Geschichte einer Wundererzählung". In: L. Petzoldt. Märchen, Mythos, Sage: Beiträge zur Literatur und Volksdichtung. Marburg, 1989. S. 101-144.
Dieser mit kulturhistorischen Erläuterungen versehene Überblick nennt zahlreiche Einzelmotive, die mit den Varianten eines Aarne-Thomsonschen Erzähltypus (AaTh 470) in Verbindung stehen.
- Nr. 4047
Die deutsche Kaisersage und ihre antiken Wurzeln. Werbeschriften des Landesverbandes der Vereinigungen der Freunde des humanistischen Gymnasiums in Bayern, 8. Würzburg, 1928.
Baldensperger/Friederich, S. 116.
Überblickscharakter. Die Sagen um Kaiser Friedrich II. werden mit denen um Alexander den Großen und Augustus in Verbindung gebracht.
- Nr. 4049
"Herakles und Christus". Archiv für Religionswissenschaft, 3, 4 (1937), S. 42-60.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
- Nr. 4053
- Nr. 4056
"Christus in west- und ostchristlicher Beleuchtung". Hochland, 30:2 (1933), S. 458-461.
Baldensperger/Friederich, S. 90.
- Nr. 4059
Julianus Apostata in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 3. Berlin, 1929. [Zugleich Diss. Heidelberg, 1929].
Frenzel, Stoffe, S. 405; Schmitt, S. 164; Baldensperger/Friederich, S. 116; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.
Nach Ansicht der Verfasserin finden die Autoren in ihrer Darstellung der zwiespältigen Persönlichkeit des Julianus Apostata selten eine "sachlich souveraine Würdigung" (S. 69), da sie überwiegend nur das Bild eines "Zauberers, Tyrannen [und] blutdürstig-grausamen Christenverfolgers" zeichnen, dagegen kaum das eines "heroischen Kaisers und berühmten Schriftstellers" (S. 5).
- Nr. 4068
"Die neuere deutsche Literatur als Fundgrube freireligiöser Aussage". In: Die Freireligiöse Bewegung: Wesen und Auftrag. Mainz, 1959. S. 249-260.
Schmitt, S. 95.
Diese Arbeit hat Überblickscharakter.
- Nr. 4070
"Das gotische Christus-Bild: Zu den Quellen mittelalterlicher Passionsdarstellungen". Euphorion, 47 (1953), S. 16-37.
Schmitt, S. 253.
Der Verfasser sieht das 'gotische Christus-Bild' durch die "Worttradition hervorgerufen", "welche sich letzten Endes auf biblische und kirchliche Autorität stützt" (S. 17).
- Nr. 4074
Le cycle de la croisade du Godefroy de Bouillon. Saint-Cloud, 1877.
Baldensperger/Friederich, S. 86.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie 1879, Supplementheft 3: Bibliographie 1878 (1879), Nr. 629.
- Nr. 4082
"Mahomet et Charlemagne". Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 1 (1922), S. 77-86.
Baldensperger/Friederich, S. 126.
Überblickscharakter.
- Nr. 4143
Die Vorstellungen vom Antichrist im späteren Mittelalter, bei Luther und in der konfessionellen Polemik: Ein Beitrag zur Theologie Luthers und zur Geschichte der christlichen Frömmigkeit. Leipzig, 1906.
Darstellung der Antichrist-Vorstellung vom Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert mit Schwerpunkt auf Martin Luther.
- Nr. 4156
"Über des Gautier von Compiègne 'Otia de Machomete': Ein Beitrag zur Geschichte der Mohammedfabeln im Mittelalter und zur Kulturgeschichte der Kreuzzüge". Sitzungsberichte der Bayrischen Akademie der Wissenschaften, (1903), S. 65-115.
Baldensperger/Friederich, S. 126.
Abdruck des 'Otia de Machomete' S. 84-115.
- Nr. 4169
Quellenstudien zu Schillers 'Jungfrau von Orleans'. Diss. Leipzig, 1893.
Baldensperger/Friederich, S. 114.
Verfasser behandelt auf den Seiten 12-39 17 historische Quellen.
- Nr. 4171
"Der Streit zwischen Leib und Seele". In: Über vier allegorische Motive in der lateinischen und deutschen Literatur des Mittelalters. Progr. Leoben: Landes-Obergymnasium, 1885. S. 19-25.
Schmitt, S. 384.
Weitere Autoren und Werke werden berücksichtigt.