LiMoST Motiv-, Stoff- und Themenbibliographie
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  1. Médée: Etude de littérature comparée. Paris, 1898.

    MALLINGER, Léon.

    Frenzel, Stoffe, S. 512

    EPODauer: Antike - 19. Jh.GATTragödieGATdr. GattungNATeuropäischNATgriechischSWOMedeaVWSMythologie

    Diese Monographie behandelt den Stoff in der gesamten europäischen Literatur von der Antike bis zum 19. Jahrhundert. Das Inhaltsverzeichnis nennt eine große Anzahl von Werken, die aber oft nur kurz behandelt werden.

    Nr. 3405

  2. "Der Sturz des Mächtigen in der griechischen Tragödie". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 37-62.

    MANUWALD, Bernd.

    EPOAntikeGATTragödieGATdr. GattungNATgriechischSWOAgamemnonSWOAjaxSWOEteoklesSWOHeraklesSWOKreonSWOMächtigerSWOPentheusSWOSturz des MächtigenSWOSturz, selbstverschuldeterSWOÖdipusVWSHerrscherVWSMythologie
    Nr. 3420

  3. Odysseus: Studie zu antiken Stoffen in der modernen Literatur, besonders im Drama. Diss. Freiburg, Schweiz, 1949. St. Gallen, 1949.

    MATZIG, Richard Blasius.

    Frenzel, Stoffe, S. 594; Schmitt, S. 16, 245.

    EPO20. Jh.EPOAntikeGATdr. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATgriechischSWOAntike?!?SWOOdysseusVWSHeldVWSHerrscherVWSMythologieVWSTroja

    Zahlreiche Autoren und Werke werden genannt. Die Studie behandelt als Schwerpunkt den Odysseus-Stoff. Zahlreiche andere antike Stoffe (von "Archarner" bis "Zeus") und deren moderne Bearbeitungen listet der Verfasser in einer "Stofftafel" (S. 23-31) auf.

    Nr. 3449

  4. Die Wielandsage in der Literatur. Münchner Beiträge zur romanischen und englischen Philologie, 25. Leipzig, 1902.

    MAURUS, Peter.

    Schmitt, S. 374.

    EPODauer: Mittelalter - 19. Jh.NATeuropäischSWOWieland der SchmiedVWSMythologie

    Die Nachträge behandeln die Wielandsage auch in der Musik und den Bildenden Künsten. Die einzelnen Dichtungen werden ausführlich inhaltlich zusammengefaßt und mit kurzen Anmerkungen versehen. Diese Veröffentlichung basiert auf einer Dissertation an der Universität München (Druckort: Naumburg a.S., 1902) aus dem Jahre 1901, ist jedoch weitaus umfangreicher. Zudem erschienen Nachträge: 1 u. 2: Progr. München Gisela-Realsch. (1910), (1911); 3 u. 4: Progr. München Rupprecht-Oberrealsch. (1921), (1926); 5: "Der Einfluß von Richard Wagners Dramenentwurf auf die Wielanddichtungen". Bayreuther Blätter, 54 (1931), S. 200-205; 6: "Die Wielandsagen in Literatur und Kunst: Weiter neuzeitliche Bearbeitungen". München (1949) [masch.].

    Nr. 3459

  5. "La dernière transformation de la légende de Troie chez les Slaves du Sud au XVe siècle". Comptes Rendus des Séances de l'Academie des Inscriptions et Belles-Lettres (1942), S. 80-82.

    MAZON, André.

    Baldensperger/Friederich, S. 153.

    EPO15. Jh.EPOFrühneuzeitGATLegendeGATep. GattungNATbulgarischNATslawischSWOTrojaVWSMythologieVWSTroja
    Nr. 3473

  6. "Medea in modern dress". The Classical Journal, 33 (1937/38), S. 38f.

    MCCRACKEN, George.

    Baldensperger/Friederich, S. 124.

    EPO20. Jh.EPOAntikeGATTragödieGATdr. GattungNATamerikanischNATgriechischSWOJasonSWOMedeaVWSHeldVWSHerrscherVWSMordVWSMythologie
    Nr. 3484

  7. "Troia und Ilion in Vergil and Dante". Studi Medievali, N.S. 5: Virgilio nel Medio Evo (1932), S. 198-206.

    MCKENZIE, Kenneth und Gordon R. SILBER.

    Baldensperger/Friederich, S. 153.

    EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPOAntikeGATEposGATGeschichtsschreibungGATRomanGATTrojadichtungGATep. GattungNATfranzösischNATgriechischNATitalienischNATlateinischNATrömischSWOIlionSWOTrojaSWOTrojanischer KriegVWSKriegVWSMythologieVWSStadtVWSTroja

    Die Verfasser gehen der Frage nach, ob die Namen 'Troja' und 'Ilion' in historischen und literarischen Werken der oben genannten Zeit von deren Autoren bewußt voneinandern unterschieden wurden (to make a distinction) oder als Synonyme gebraucht worden sind.

    Nr. 3488

  8. "Die Sage von Danaos und den Danaiden". Hermes, 68 (1933), S. 415-426.

    MEGAS, Georg A.

    Baldensperger/Friederich, S. 93.

    EPO4. Jh. v. Chr.EPO5. Jh. v. Chr.EPO6. Jh. v. Chr.EPOAntikeGATSageGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungNATarmenischNATgriechischSWODanaidenSWODanaosVWSMythologie
    Nr. 3497

  9. Die Ariadnesage in der Literatur des 18. Jahrhunderts. Diss. Wien, 1941 [masch.].

    MEINSCHAD, Edeltraud.

    Frenzel, Stoffe, S. 59; Schmitt, S. 22.

    EPO18. Jh.SWOAriadneVWSMythologie

    Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 86, S. 458.

    Nr. 3509

  10. "Das goldene Zeitalter in der englischen Renaissance". Anglia, 59 (1935), S. 351-367.

    MEISSNER, Paul.

    Baldensperger/Friederich, S. 105.

    EPO14. Jh.EPO16. Jh.EPOAntikeEPOHumanismusEPORenaissanceGATAbhandlungGATEklogeGATEposGATHistorieGATHymneGATKomödieGATRomanGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATenglischNATgriechischNATrömischSWOArkadienSWOArtusSWOAstraeaSWOGerechtigkeitSWOGoldenes ZeitalterSWOGroßstadtSWOParadies, himmlischesSWOParadies, irdischesSWORittertumSWORobin HoodSWOStaat, idealerSWOStadt-Land-GegensatzSWOUtopieSWOVanitasSWOZivilisationsfluchtVWSMythologie

    Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt. - Meissner bemerkt abschließend: "Die Mythe vom goldenen Zeitalter ist im Humanismus so wenig wie später in der Romantik das wehleidige Klagen um die gute alte Zeit, sondern letzten Endes die 'rückwärts gewandte Spiegelung des Entwicklungszieles'; man blickt in die Vergangenheit, um die Zukunft nach ihrem Muster zu gestalten. Sie ist daher auch Ausdruck eines jugendlichen Fühlens, und selten hat es ja eine Epoche gegeben, die Männern so früh so große Verantwortung und entscheidenden Einfluß einräumte wie das 16. Jahrhundert. Aus diesen Geist heraus, der am Alltagsdasein keine Genüge findet, haben wir die Hochstimmung zu begreifen, die sich im Traum vom goldenen Zeitalter auswirkt" (S. 366).

    Nr. 3514

  11. Amor und Psyche. Wege der Forschung, 126. Darmstadt, 1968.

    MERKELBACH, Reinhold und Gerhard BINDER (Hgg.).

    Frenzel, Stoffe, S. 44.

    EPO1. Jh.EPOAntikeGATErzählungGATMärchenGATep. GattungNATrömischSWOAmorSWOAmor und PsycheSWOErosSWOPsycheVWSMythologie
    Nr. 3543

  12. "Daphnis und Chloe: Roman und Mysterium". Antaios, 1 (1959), S. 47-60.

    MERKELBACH, Reinhold.

    Frenzel, Stoffe, S. 150.

    EPO3. Jh.EPOAntikeGATRomanGATep. GattungNATgriechischSWOChloeSWODaphnisSWODaphnis und ChloeVWSLiebeVWSMythologie
    Nr. 3544

  13. "Ornamentale Tiermotive in der altenglischen Versdichtung". In: Das Tier in der Dichtung. Hg.v. Ute Schwab. [Bücherei Winter]. Heidelberg, 1970. S. 74-90.

    METCALF, Allan A.

    EPOMittelalterGATDidaktikGATHeldendichtungGATep. GattungNATenglischSWOAdlerSWODracheSWOMeerestierSWOPantherSWOPferdSWOPhönixSWORabeSWOSchlangeSWOWalSWOWolfSWOWurmVWSMythologieVWSVogel
    Nr. 3564

  14. "Amor und Tod". Euphorion, 4 (1897), S. 333-336.

    MINOR, Jacob.

    Baldensperger/Friederich, S. 81

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATly. GattungNATdeutschNATlateinischNATösterreichischSWOAmorSWOAmor und TodSWOErosSWOEros und TodSWOTodVWSMythologieVWSTod

    Hier handelt es sich um einen kleinen Zeitschriftenbeitrag, der als Ergänzung zu einem Aufsatz von Johannes Bolte über "Stoffgeschichtliches zu Hans Sachs", Euphorion, 3 (1896), S. 351-362, gedacht ist und weitere Versionen des Stoffes dokumentiert.

    Nr. 3616

  15. "Hölderlin's schools and juvenilia". In: M. Montgomery. Friedrich Hölderlin and the German Neo-Hellenic movement. Part I: From the Renaissance to the Thalia-Fragment of Hölderlin's 'Hyperion' <1794>. Oxford, 1923. S.57-106, hier: S. 79-106.

    MONTGOMERY, Marshall.

    Schmitt, S. 137.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPODauer: Antike - 19. Jh.GATBalladeGATDramatischer MonologGATLyrischer MonologGATSpruchgedichtGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNATniederländischNATrömischNATschweizerischNATösterreichischSWOHeroSWOHero und LeanderSWOLeanderVWSLiebeVWSMythologie

    Der Verfasser beschäftigt sich mit der Frage: "[H]ow Hölderlin came to write his 'Hero'" (S. 80), er sucht in diesem Zusammenhang nach literarischen Vorbildern und Abhängigkeiten.

    Nr. 3651

  16. "Les trois Hylas". In: Melanges de philologie, d'histoire et de littérature offerts à Joseph Vianey. Paris, 1934. S. 425-435.

    MOREAU, Pierre.

    Baldensperger/Friederich, S. 111.

    EPO17. Jh.EPOKlassizismusGATly. GattungNATfranzösischSWOHylasVWSMythologie
    Nr. 3660

  17. "Notes pour servir à l'histoire de la légende de Troie en Italie et en Espagne". Romania, 21 (1892), S. 18-38.

    MORF, H.

    Baldensperger/Friederich, S. 153.

    EPO13. Jh.EPO15. Jh.EPO8. Jh.EPOMittelalterGATAntikendichtungGATGeschichtsschreibungGATHeldendichtungGATRoman, höfischerGATep. GattungNATitalienischNATlateinischNATspanischSWOTrojaSWOUntergang TrojasVWSMythologieVWSTroja
    Nr. 3667

  18. "Le fonti della Fedra di Seneca". Studi italiani di filologia classica, 21 (1915), S. 158-224.

    MORICCA, Umberto.

    Baldensperger/Friederich, S.135

    EPOAntikeGATdr. GattungNATlateinischSWOPhädraVWSMythologie
    Nr. 3672

  19. Euripides 'Medea' und 'Das goldene Vliess' von Grillparzer. Progr. Blankenburg: Herzogliches Gymnasium, 1895. S. 3-24 [Erster Teil] u. 1896, S. 3-31 [Zweiter Teil].

    MUELLER, Hermann Friedrich.

    Baldensperger/Friederich, S. 124.

    EPO19. Jh.EPOAntikeGATTragödieGATdr. GattungNATdeutschNATgriechischNATösterreichischSWOArgonautenSWOGoldenes VliesSWOHaßSWOJasonSWOLiebeSWOMedeaSWOMordSWORacheVWSMythologie
    Nr. 3687

  20. "Prometheus in cult, legend and tragedy". Transactions and Proceedings of the American Philological Asscociation, 69 (1938), S. XLVf.

    MULLENS, H.G.

    Baldensperger/Friederich, S. 138.

    EPOAntikeGATTragödieGATdr. GattungNATgriechischSWOPrometheusVWSMythologie

    Ausgehend von Aischylos' Darstellung von Prometheus versucht der Verfasser zu belegen, daß es sich bei Prometheus ursprünglich um einen Fruchtbarkeitsgott der Unterwelt handelt. Als Belege werden u.a. Vasenbilder herangezogen.

    Nr. 3689