LiMoST Motiv-, Stoff- und Themenbibliographie
Kontakt adw-goe.de
Recherche

Einfache Suche

Wählen Sie eine Kategorie und suchen Sie nach Begriffen.

Mehrere Begriffe werden mit UND verknüpft, Teilwörter genügen. Groß-/Kleinschreibung wird ignoriert; ä/ae, ö/oe, ü/ue und ß/ss werden gleichgesetzt.

Ergebnisse

241 Treffer · Seite 12 von 13

  1. Legenden der Pelagia. Festschrift für die 34. Versammlung deutscher Philologen und Schulmänner zu Trier. Bonn, 1879.

    USENER, Hermann.

    Baldensperger/Friederich, S. 133.

    EPO11. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOMittelalterGATHeiligenlegendeGATLegendeGATep. GattungNATbyzantinischNATgriechischSWOPelagia, hl.SWOSünderin, reuigeVWSHeiligeVWSReligion

    S. I - XXIV Überblick über die Entwicklung der Pelagia-Legenden. S. 1-58 kommentierter Abdruck der Texte von Jacob und Tarsos.

    Nr. 5454

  2. "Les saints dans la littérature". Akten des Fünften Internationalen Kongresses Katholischer Gelehrter, 5 (1900), S. 291.

    VAGANAY, Hugues.

    Baldensperger/Friederich, S. 144

    SWOHeiligerVWSHeilige

    Dreiviertelseitige Kurzfassung einer dem Kongress eingereichten Arbeit, deren Erscheinen in den 'Analecta Bollandiana' angekündigt wurde.

    Nr. 5460

  3. "Eremiten und Ermitagen in der Kunst vom 15. bis zum 20. Jahrhundert". In: [AUSSTELLUNGSKATALOG BASEL]: Eremiten und Ermitagen vom 15. bis zum 20. Jahrhundert: Öffentliche Kunstsammlung Basel, Kunstmuseum, 28. März - 23. Mai 1993. Bearbeitet von R. Velhagen mit Beiträgen von Hans-Rudolf Heyer, Dieter Koepplin, René von Niederhäusern. Basel, 1993. S. 8-26.

    VELHAGEN, Rudolf.

    EPODauer: 3. Jh. - 20. Jh.GATAbhandlungGATBildende KunstGATGartenkunstGATLegendeGATep. GattungNATamerikanischNATchinesischNATeuropäischSWOAnachoretSWOAntonius Eremita, hl.SWOAsketSWOEinsiedeleiSWOEinsiedlerSWOEremitSWOEremitageSWOHieronymus, hl.SWOMelancholieSWONiklaus von Flüe, hl.VWSHeilige

    Eine Vielzahl von Bildkünstlern, Autoren und Werken wird erwähnt (mit zahlreichen Abbildungen im Text und im Bildteil, S. 47-192). - Beiträge von D. Koepplin: Drei heidnisch-antike Fast-Einsiedler in italienischer Graphik des Manierisimus und des Barock, S. 27-32; H.-R. Heyer: Die Ermitage zu Arlesheim. Neue Studien, S. 33-37.; R. von Niederhäusern: Die "heiligen Halunken". Einsamkeit und Eremitentum bei Johann Georg Zimmermann (1728-1795), S. 38-46.

    Nr. 5477

  4. "Über die Margaretenlegenden". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB), 1 (1874), S. 263-287.

    VOGT, Friedrich.

    Baldensperger/Friederich, S. 122; Schmitt, S. 207.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPOMittelalterGATProsalegendeGATVerslegendeGATep. GattungNATdeutschNATfranzösischNATlateinischNATniederländischNATösterreichischSWOMargarete, hl.VWSHeilige

    Textgeschichte und Stoffgeschichte.

    Nr. 5502

  5. "Die rheinischen Martinslieder in liedgeographischer und motivgeschichtlicher Darstellung". Rheinische Vierteljahresblätter, 3 (1933), S. 161-191, 320-355. [Zugleich Diss. Köln, 1933].

    WAGNER, Hans.

    Schmitt, S. 211.

    EPODauer: 15. Jh. - 20. Jh.GATLiedGATly. GattungNATdeutschSWOGabenheischungSWOMartin, hl.VWSHeilige

    Zahlreiche Varianten von Martinsliedern werden vorgestellt.

    Nr. 5541

  6. La vie de Saint Thomas le Martyr par Guernes de Pont-Sainte-Maxence: poème historique du XIIe siècle <1172-1174>. Skrifter Utgivna av Kungliga Humanistiska Vetenskapssamfundet i Lund, 5. Lund, 1922. Bes. S. VII-CLXXX.

    WALBERG, Emmanuel (Hg.).

    Baldensperger/Friederich, S. 152.

    EPO12. Jh.GATBiographieGATHeiligenvitaGATVersbiographieGATVerseposGATep. GattungNATfranzösischSWOThomas à BecketVWSHeilige

    Die Quelle gibt fälschlicherweise den deutschen Titel 'Die älteste Lebensbeschreibung des Thomas Becket' (Leipzig 1915) an. Tatsächlich sind die ersten beiden Kapitel der Monographie von 1922 im Jahr 1915 in Schweden unter folgendem Titel in schwedischer Spracheveröffentlicht worden: 'Affattningstiderna för och förhållandet emellan de äldsta lefnadsteckningarna öfver Thomas Becket' (Lunds Universitets Årsskrifft, N.F., Afd. I, Bd. 10, 1915). Sie wurden für die Ausgabe 1922 stark überarbeitet. -- Neben einer mit ausführlichen Daten zur Entstehungsgeschichte versehenen historisch-kritischen Ausgabe dieses in Alexandrinern verfaßten altfranzösischen Textes bietet der (in französischer Sprache verfaßte) Band von Walberg eine umfangreiche stilistische Textanalyse. - Der einführende Teil ('Avant-propos' und 'Introduction, Chapitre I-IX' mit historischen Angaben zu Thomas Becket) umfaßt die Seiten VII bis CLXXX; Text und Anmerkungsapparat (Appendices, Notes, Glossaire, Table des noms propres, Additions, Corrections) werden auf den Seiten 1 bis 385 geboten.

    Nr. 5556

  7. "Die Legende von der heiligen Eugenia: Im Urbild und in der Umgestaltung durch Gottfried Keller". Nord und Süd, 76 (1896), S. 72-88.

    WALLERSTEIN, Max.

    Baldensperger/Friederich, S. 99.

    EPO19. Jh.GATHeiligenlegendeGATLegendeGATNovelleGATep. GattungNATdeutschNATlateinischNATschweizerischSWOEugenia, hl.VWSHeilige
    Nr. 5565

  8. Studien zur deutschen Marienlegende des Mittelalters am Beispiel des Theophilus. Diss. Hamburg, 1966.

    WEBER, Hans Heinrich.

    Schmitt, S. 209.

    EPOMittelalterGATLegendeGATMariendichtungGATep. GattungNATdeutschSWOMaria, hl.VWSBibelVWSHeilige
    Nr. 5601

  9. Die romanischen Marienklagen: Ein Beitrag zur Geschichte des Dramas im Mittelalter. Halle a.d.S., 1893.

    WECHSSLER, Eduard.

    Baldensperger/Friederich, S. 123

    EPOMittelalterGATMarienklageGATPassionsspielGATdr. GattungNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATportugiesischNATromanischNATschweizerischNATspanischSWOMaria, hl.VWSBibelVWSHeilige

    Vergleichende Betrachtung von ca. 150 Texten zur Ermittlung des "Urtyps" und der Quellen.

    Nr. 5604

  10. "Roman und Legende im deutschen Hochmittelalter". In: Worte und Werte: Bruno Markwardt zum 60. Geburtstag. Hg.v. Gustav Erdmann und Alfons Eichstaedt. Berlin, 1961. S. 428-443.

    WEHRLI, Max.

    Schmitt, S. 129.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPOMittelalterGATArtusdichtungGATLegendeGATRomanGATep. GattungNATdeutschSWOHeiligerSWOHeldVWSHeiligeVWSHeld

    Der Verfasser behandelt die Struktur- und Motivzusammenhänge zwischen Roman und Legende. Zahlreiche einschlägige Motivnennungen werden hinsichtlich ihrer Funktion und Bedeutung in der jeweiligen Gattung untersucht.

    Nr. 5623

  11. Studien zu den Passions- und Osterspielen des deutschen Mittelalters in ihrem Übergang vom Latein zur Volkssprache. Philologische Studien und Quellen, 18. Berlin, 1963.

    WERNER, Wilfried.

    Schmitt, S. 253.

    EPOMittelalterGATDrama, geistlichesGATLiedGATOsterfeierGATOsterspielGATPassionsspielGATdr. GattungGATly. GattungNATdeutschNATlateinischSWOChristusSWOGottSWOMaria Magdalena, hl.SWOMarienklageSWOMenschSWOOsternSWOPassionVWSBibelVWSFestVWSGottheitVWSHeiligeVWSJesus ChristusVWSMenschVWSReligion
    Nr. 5701

  12. "Die Unbefleckte Empfängniß in Calderon's 'Autos sacramentales'". Der Katholik, 77:2 (1897), S. 481-500.

    WIBBELT, August.

    Baldensperger/Friederich, S. 123

    EPO17. Jh.GATSakramentspielGATdr. GattungNATspanischSWOEmpfängnis, unbefleckteSWOJungfrauengeburtSWOMaria, hl.VWSBibelVWSHeilige
    Nr. 5726

  13. "Zur Margarethenlegende". In: Abhandlungen Herrn Prof. Dr. Adolf Tobler zur Feier seiner fünfundzwanzigjährigen Thätigkeit als ordentlicher Professor an der Universität Berlin von dankbaren Schülern in Ehrerbietung dargebracht. Halle a.d.S., 1895. S. 124-140.

    WIESE, B[erthold].

    Baldensperger/Friederich, S. 122.

    EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.GATLegendeGATep. GattungNATitalienischNATlateinischSWOMargarete, hl.VWSHeilige

    Bei diesem Beitrag handelt es sich um die Edition des Fragments aus "cod.harl.5347" des Britischen Museums, London, mit text- und stoffgeschichtlichen Anmerkungen.

    Nr. 5741

  14. Die Legenden der Thais und der Maria Aegyptiaca in den romanischen Literaturen vornehmlich des Mittelalters. Diss. Münster, 1939. Lengerich, 1939.

    WIETZOREK, Margareta.

    Baldensperger/Friederich, S. 151

    EPOMittelalterGATLegendeGATep. GattungNATromanischSWOBüßerinSWOMaria Aegyptiaca, hl.SWOSünderin, bekehrteSWOThais von Alexandrien, hl.VWSHeilige

    Gegenüberstellung von Motiven, die einerseits das Weltleben und andererseits das Büßerleben konstituieren: Schönheit, hohe Abstammung, Mode, Schmuck, Rittertum, Luxus und verfallene Sitten werden vergangener Schönheit, Askese, Versuchung, Weltflucht, Demut, Gebet und mönchischen Idealen gegenübergestellt. Das Schlußkapitel gibt einen knappen Überblick über die Literatur bis zur Neuzeit (S. 117-131).

    Nr. 5748

  15. Pikaro heute: Metamorphosen des Schelms bei Thomas Mann, Döblin, Brecht, Grass. Lebendiges Wissen. Stuttgart, 1967.

    WILL, Wilfried van der.

    Frenzel, Motive, S. 642; Schmitt, S. 292.

    EPO20. Jh.GATRomanGATSchelmenromanGATep. GattungNATdeutschSWOHeiliger, weltlicherSWOPikaroSWOSchelmSWOSchwejkVWSHeiligeVWSNarr
    Nr. 5759

  16. The German legends of the hairy anchorite <With two old French texts of 'La vie de Saint Jehan Paulus' edited by Louis Allen>. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO13. Jh.EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPOMittelalterGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATspanischSWOAdamSWOAnachoret, behaarterSWOAnachoret, bußfertigerSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEliasSWOEnkiduSWOEremitSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOJohannes Guldenmund (Goldmund)SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführungVWSHeiligerVWSMythologieVWSReligion

    In seiner Einleitung geht Williams auf orientalische Vorformen der Legende vom behaarten Anachoreten und Übereinstimmungen zwischen diesen und den späteren europäischen Versionen ein (vgl. hierzu Williams: Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 10:2 u. 11:4). Die Untersuchung wird ergänzt durch die - z.T. erstmalige - Edition der oben genannten Texte (mit Ausnahme des Luther-Pamphlets). Angefügt sind zwei von Louis Allen herausgegebene altfranzösische Vers- bzw. Prosafassungen des "Vie de Saint Jehan Paulus", als Vorgriff auf dessen Publikation zur romanischen Entwicklung der Legende vom 'penitent hairy anchorite'.

    Nr. 5764

  17. Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATEposGATLegendariumGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATbabylonischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsemitischNATägyptischSWOAdamSWOAdam und EvaSWOAnachoret, behaarterSWOAntonius, hl.SWOAsket, entrückterSWOBehaarungSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEinsiedler, behaarterSWOEinsiedler, reumütigerSWOEliasSWOEnkiduSWOEntrückungSWOEremitSWOEvaSWOHaarkleidSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOMaria Ägyptiaca, hl.SWOMarkus von Trakien, hl.SWONacktheitSWOOnuphrius, hl.SWOParadieswanderungSWOPaulus von Theben, hl.SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführungVWSHeiligeVWSMythologieVWSReligion

    Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    Nr. 5765

  18. "Saint Ambroise et la 'Légende dorée'". Ephemerides Liturgicae, 50 (1936), S. 169-206.

    WILMART, André.

    Baldensperger/Friederich, S. 81.

    EPO13. Jh.EPOMittelalterGATHeiligenlegendeGATLegendeGATep. GattungNATitalienischNATlateinischSWOAmbrosius, hl.VWSHeilige
    Nr. 5783

  19. "Die heilige Elisabeth in der Literatur des deutschen Mittelalters". Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte, 13 (1963), S. 23-38.

    WOLFF, Ludwig.

    Schmitt, S. 72.

    EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPOMittelalterGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATlateinischSWOElisabeth, hl.VWSHeilige

    Diese Arbeit behandelt eine Fülle von Texten aller Gattungen "in lateinischer und deutscher Sprache, in Vers und Prosa".

    Nr. 5839

  20. Die Legende vom Judenknaben. Diss. Halle a.d.S., 1879.

    WOLTER, Eugen.

    Baldensperger/Friederich, S. 115.

    EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPO6. Jh.EPOMittelalterGATLegendeGATMarienlegendeGATep. GattungNATafrikanischNATarabischNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNATlateinischNATspanischSWOJudenknabeSWOKinderkommunionSWOMaria, hl.VWSHeiligeVWSJudeVWSReligion

    Die Studie behandelt 33 verschiedene Textfassungen.

    Nr. 5869