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456 Treffer · Seite 10 von 23- Nr. 2284
"Actaeon: Myth and moralising". Notes and Queries, 175 (1938), S. 74-76.
Baldensperger/Friederich, S. 78.
Literaturbericht.
- Nr. 2286
"Troja im Bewußtsein gegenwärtiger Dichtung". Das Goetheaneum, 8:28 (1929), S. 221f.
Frenzel, Stoffe, S. 804; Schmitt, S. 345.
- Nr. 2295
Die Femme fatale: Ein Weiblichkeitstypus in der nachromantischen Literatur. Stuttgart, 1990.
Frenzel, Motive, S. 788.
- Nr. 2323
"Marie de France et l''Eneas'". Studi Medievali, N.S. 5: Virgilio nel Medio Evo (1932), S. 272-308.
Baldensperger/Friederich, S. 78.
Der Verfasser geht der Frage nach, ob man bei den Lais der Marie de France von einer Inspiration durch den 'Roman d'Enéas' sprechen kann.
- Nr. 2327
Pessimistisch-nihilistische Strömungen in der deutschen Literatur vom Sturm und Drang bis zum Jungen Deutschland. Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschichte, 3. Tübingen, 1970.
Schmitt, S. 255, S. 326.
Der Verfasser bezieht eine Reihe weiterer Autoren, darunter auch englische und französische, in seine Untersuchung ein.
- Nr. 2333
Das Psyche-Märchen des Apuleius in der englischen Literatur. Diss. Straßburg, 1908.
Frenzel, Stoffe, S. 44.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1700-1910, Bd. 63, S. 32.
- Nr. 2415
"La légende de la statue de Vénus". Revue de l'Histoire des Religions, 68 (1913), S. 193-217.
Baldensperger/Friederich, S. 156; Frenzel, Stoffe, S. 751.
- Nr. 2435
Janus: Ein Beitrag zur altrömischen Religionsgeschichte. Bonn, 1932.
Baldensperger/Friederich, S. 113.
Vorwiegend religionsgeschichtliche Untersuchung, die auch literarische Quellen erwähnt.
- Nr. 2441
Gnorismata. Diss. Tübingen, 1929.
Frenzel, Motive, S. 358
- Nr. 2447
Odysseus und Nausikaa im deutschen Drama der Jahrhundertwende. Diss. Wien, 1936 [masch.].
Frenzel, Stoffe, S. 573; Schmitt, S. 239, 245.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 58, S. 132.
- Nr. 2489
Amphitryon in Frankreich und Deutschland: Ein Beitrag zur vergleichenden Literaturgeschichte. Diss. Zürich, 1952.
Schmitt, S. 14.
- Nr. 2496
De fabulis ad Iphigeniam pertinentibus. Diss. Königsberg, 1888.
Baldensperger/Friederich, S. 112.
- Nr. 2513
Die Sage von der Iphigenie in Delphi in der deutschen Dichtung. Diss. Münster, 1911. Haselünne i.H., 1911.
Frenzel, Stoffe, S. 367; Schmitt, S. 150; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.
Ein einleitendes Kapitel widmet sich der delphischen Iphigenie im Altertum.
- Nr. 2518
"Odysseemotive in der Sage des Nordens". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 65 (1929), S. 194-200.
Baldensperger/Friederich, S. 154.
Der Vf. zählt eine Reihe von Punkten auf, in denen sich die Abenteuer König Gorms, des legendären ersten Herrschers des vereinigten Königreichs Dänemark, und des Wikingerhelden Thorkill "mit denen des Odysseus in mehr oder minder auffallender Weise berühren". Er leitet davon jedoch nicht ab, daß die 'Odyssee' die Quelle für die nordischen Sagen sei, sondern kommt zu dem Schluß, "daß ihnen und der 'Odyssee' eine gemeinsame Überlieferung zugrundeliegt" (S. 200).
- Nr. 2548
"La Légende de Wieland le Forgeron dans les Littératures allemande et française". Etudes germaniques, 9 (1954), S. 37-45.
Frenzel, Stoffe, S. 831
- Nr. 2549
Benoît de Saint-More et le 'Roman de Troie', ou les métamorphoses d'Homère et de l'épopée Grèco-Latine au Moyen Age. 2 Bde. Paris, 1870/71.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2564
"Dares Phrygius als Quelle für die Briseida-Episode im 'Roman de Troie' des Benoît de Saint-More". Zeitschrift für romanische Philologie, 8 (1884), S. 117-119.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2585
"Telemach und Hamlet". Wiener Blätter für die Freunde der Antike, 6 (1929), S. 75-76.
Baldensperger/Friederich, S. 151.
Bibl. Nachweis: Marouzeau: L'Année Philologique, 5: 1930, S. 327. Dort: "Hamlet (Chamelet) dans la Heimskringla de Snorre est une réplique de Télémaque. Un marchand danois a rapporté de Byzance l'histoire de ce héros en l'an 1000 environ."
- Nr. 2586
Dares Phrygius und Benoît de Saint-More: Ein Beitrag zur Dares-Frage. Diss. Breslau, 1875.
Baldensperger/Friederich, S. 153.
- Nr. 2589
Politische Metaphorik im Jakobinismus und im Vormärz. Texte Metzler, 20. Stuttgart, 1971.
Schmitt, S. 263.
Nicht die Inhaltseinheit 'Politik' wird vom Verfasser behandelt, er stellt vielmehr "Bildbereiche" vor, die "regelmäßig in politischem Kontext stehen und selbst in politischer Bedeutung verwandt werden" (S. 7). Neben den oben genannten werden eine Vielzahl weiterer Autoren und Werke berücksichtigt.