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Artusstoff und Gralsthematik im modernen amerikanischen Roman: Prinzipien der Verarbeitung und Transformation, der Rezeption und Funktion: Eine exemplarische Darstellung an Werken von F. Scott Fitzgerald, Ernest Hemingway, Truman Capote, Jerome D. Salinger sowie Bernhard Malamud. Beiträge zur Anglistik, 8. Gießen, 1985.

KRÄMER, Gabriele.

Arminius or the rise of a national symbol in literature <From Hutten to Grabbe>. University of North Carolina Studies in the Germanic languages and literatures, 8. Chapel Hill, North Carolina, 1953 (Repr. New York, 1966).

KUEHNEMUND, Richard.

Schmitt, S. 23.

"Der Nackte König". Germania <Wien>: Vierteljahrsschrift für deutsche Altertumskunde, 2 (1857), S. 431-434.

KÖHLER, Reinhold.

Michael, FB (1989), S. 45.

Köhler stellt verschiedene orientalische und jüdische Quellen und Parallelen zu der im europäischen Mittelalter weit verbreiteten Geschichte um den hoffärtigen und durch Demütigung gebesserten König im Bade (Jovianus) vor.

Carlomagno e i due papi Adriano e Leone III nell'arte christiana. Rom, 1891.

LABANCA, Baldassare.

Baldensperger/Friederich, S. 88.

Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 309, S. 648.

Die Natur des Demetrius. Habil.schr. Frankfurt a.M., 1940. Limburg a.d.L., 1940.

LACHMANN, Eduard.

Baldensperger/Friederich, S. 94.

Die Gestalt Kaiser Maximilians I. in der deutschsprachigen Dichtung seiner Zeit. Diss. Wien, 1955 [masch.].

LAETZIG, Charlotte.

Frenzel, Stoffe, S. 508; Schmitt, S. 213.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 3: 1950-1957, S. 60, Nr. 1169.

"Alphonse de Castille et la Juive de Tolède". Bulletin Hispanique, 25 (1923), S. 371-394.

LAMBERT, E.

Frenzel, Stoffe, S. 402.

Weitere Autoren und Werke werden genannt.

"Das Märchen vom Blendwerk und von des Kaisers neuen Kleidern auf seiner Wanderung durch die Weltliteratur". Bühne und Welt, 1 (1899), S. 969-974.

LANDAU, Marcus.

Baldensperger/Friederich, S. 116.

"Einführung". In: K. Langosch. Politische Dichtung um Kaiser Friedrich Barbarossa. Berlin, 1943. S. 7-96.

LANGOSCH, Karl.

Frenzel, Stoffe, S. 239; Schmitt, S. 261.

"Alexander and the earthly paradise in the mediaeval English writings". Medium Aevum, 5 (1936), S. 31-47, 79-104, 173-188.

LASCELLES, Mary M.

Baldensperger/Friederich, S. 79.

Überblickscharakter.

"Der Sturz des Mächtigen: Zu Bedeutung und Funktion des Proömiums in Ivan Gundulics 'Osman'". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 263-277.

LAUER, Reinhard.

Songs of flying dragons: A critical reading. Harvard-Yenching Institute Monograph Series, 22. Cambridge, Massachusetts, 1975.

LEE, Peter Hacksoo.

Seigneuret, S. 406.

"The 'Songs of Flying Dragons' is a Korean eulogy cycle in 125 cantos composed in 1445-1447 to celebrate the founding of the Yi dynasty" (Vorwort).

Modern Tragedy: Five Adaptations of Oresteia and Oedipus the King. Diss. New York: Columbia University, New York, 1953. [Auszug: Dissertation Abstracts, 14 (1954), S. 127f.].

LEEFMANS, Bert Mallett-Prevost.

Frenzel, Stoffe, S. 598.

Napoleon in der Auffassung und in den Versuchen künstlerischer Gestaltung im Drama bei Grillparzer, Grabbe und Hebbel. Diss. Bonn, 1914.

LELBACH, Karl.

Schmitt, S. 232.

Der deutsche Kaisertraum und der Kyffhäuser. Magdeburg, 1887.

LEMCKE, Paul.

Baldensperger/Friederich, S. 116.

Ausführliches Quellenverzeichnis S. 195-203. Umfassendes Register S. 205-218.

Storia poetica di Don Carlos. Pavia, 1914.

LEVI, Ezio.

Frenzel, Stoffe, S. 651; Baldensperger/Friederich, S. 96.

Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 329, S. 655.

"Konstantinische Schenkung und Silvester-Legende". In: Miscellanea Francesco Ehrle: Scritti di Storia e paleografia publica sotto gli auspici di S.S. Pio XI in occasione dell' attanesimo natalizio dell' Ehrle. Studi e testi, 37. 5 Bde. Rom, 1924. Bd. II: Per la Storia della Roma, S. 159-247.

LEVISON, Wilhelm.

Baldensperger/Friederich, S. 91.

König Eduard III. von England im Lichte europäischer Poesie. Anglistische Forschungen, 6. Heidelberg, 1901.

LIEBAU, Gustav.

Frenzel, Stoffe, S. 116, 187.

"In der Abhandlung: 'König Eduard III. von England und die Gräfin von Salisbury' [...] habe ich mir vorbehalten, diejenigen poetischen, novellistischen und dramatischen Erzeugnisse, welche sich lediglich mit der Person des englischen Fürsten und mit seinen Großthaten beschäftigen und die vornehmlich in dem eigentlichen Geschichtsboden wurzeln, einer gesonderten Besprechung zu unterziehen. Dieser Zusage komme ich hiermit nach. In den nachfolgenden Blättern wird versucht zu zeigen, wie Eduard III. in den verschiedenen Lebenslagen, als Landesvater, Herrscher, Feldherr und Kriegsheld, im Lichte der europäischen Poesie sich darstellt" (Vorwort, S. V). - Nach einer allgemeinen Übersicht werden die Werke nach Nationalliteraturen geordnet unterschiedlich ausführlich dargestellt und kommentiert.

"The Don Carlos theme". Harvard Studies and Notes in Philology and Literature, 12 (1930), S. 3-73.

LIEDER, Frederick W.C.

Frenzel, Stoffe, S. 651; Baldensperger/Friederich, S. 96; Schmitt, S. 63.

Überblickscharakter.

"Das Nachleben Karls des Großen in der deutschen Literatur des Mittelalters". In: Karl der Große: Lebenswerk und Nachleben. Bd. IV: Das Nachleben. Hg.v. Wolfgang Braunfels und Percy Ernst Schramm. 2. Aufl. Düsseldorf, 1967. S. 337-347.

LOHSE, Gerhart.

Frenzel, Stoffe, S. 423; Schmitt, S. 168.

Da in der deutschen Literatur des Mittelalters neben einer Zeichnung Karls des Großen als "frommer und gerechter Herrscher" auch "nicht immer liebevolle Züge" stehen, ist ein zusammenfassendes Karlsbild - nach Ansicht des Verfassers - "ein schwieriges Unterfangen". - Lohse weist abschließend darauf hin, daß "für das literarische Karlsbild in Deutschland [...] die immer wiederkehrende Abhängigkeit von fremden [französischen und niederländischen] Vorbildern" gelte (S. 347).