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65 Treffer · Seite 1 von 4- Nr. 154
'Das Schlaraffenland' in German literature and folksong: Social aspects of an earthly paradise, with an inquiry into its history in European literature. Diss. Chicago, Illinois, 1943. Chicago, Illinois, 1944 [masch.].
Schmitt, S. 295.
Das Schlaraffenland-Motiv in der deutschen Literatur wird anhand einer Fülle von Texten unterschiedlicher Gattungen vom Mittelalter bis ins 20. Jahrhundert aufgezeigt. Ein Kapitel ist ausschließlich dem Volkslied gewidmet. Die behandelten Volkslieder werden in einem Appendix abgedruckt (S. 142-197). In einem weiteren Kapitel wird umfassend auf das Schlaraffenland-Motiv außerhalb der deutschen Literatur verwiesen (z.T. mit Abb.).
- Nr. 369
- Nr. 702
"The flying Dutchman of the western world". Journal of American Folklore, 59 (1946), S. 282-288.
Baldensperger/Friederich, S. 101.
- Nr. 722
La Normandie romanesque et merveilleuse. Rouen, 1844.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
Überblickscharakter. Bosquet bespricht kurz eine Vielzahl historischer, mythologischer und religiöser Stoffe und Motive der Normandie. Namensindex S. 505-513.
- Nr. 761
"Nachts, wenn der schwarze Vampir saugt: Der Vampirismus in der Weltliteratur, Folge 2". Die Horen, 14 (1969), S. 13-27.
Frenzel, Motive, 1. Aufl., S. 751.
Der Verfasser zieht beim "Phänomen des eigentlichen Vampirismus" eine Linie, "die von 2. Buch Mose (4,24ff.) bis in die unmittelbare Gegenwart mit ihrer Lebensverlängerungschirurgie führt" (S. 25).
- Nr. 880
- Nr. 965
- Nr. 999
"La belle dame as vampire". Philological Quarterly, 27 (1948), S. 89-92.
Frenzel, Motive, S. 788; Daemmrich, Themen u. Motive, S. 139.
- Nr. 1029
Die deutschen Kaiser in Geschichte und Sage. Leipzig, 1863.
Baldensperger/Friederich, S. 116.
Überblickscharakter. 52 deutsche Kaiser und die sich um sie rankenden Sagen werden kurz vorgestellt.
- Nr. 1141
Quatre mythes poétiques <Oedipe, Narcisse, Psyché, Lorelei>. Paris, 1962.
Frenzel, Stoffe, S. 44, 469, 572; Schmitt, S. 202.
- Nr. 1303
Loreley: Entstehung und Wandlung einer Sage. Diss. Zürich, 1948. Flensburg, 1948.
Frenzel, Stoffe, S. 469; Schmitt, S. 202.
- Nr. 1328
The evil eye: An account of an ancient and wide-spread superstition. London, 1895.
Baldensperger/Friederich, S. 99.
Völkerkundliche bzw. religionswissenschaftliche Abhandlung. Die genannten Schlagwörter werden rein völker- bzw. religionswissenschaftlich behandelt und mit Gegenständen verknüpft, mit denen ein Aberglaube verbunden wird (z.B. Hufeisen).
- Nr. 1509
Die unendliche Fahrt: Ein Motiv und sein Text. Frankfurt a.M., 1979.
Mit dem Untertitel 'Die Geschichte des Fliegenden Holländers und verwandter Motive' auch 1995 in Leipzig erschienen. - Mit knappen einführenden Worten zum literaturwissenschaftlichen Terminus 'Motiv'. Viele weitere Autoren und Texte (auch aus anderen Nationalliteraturen) werden behandelt oder kurz angesprochen. Der Verfasser bezieht philosophische Überlegungen in seinen Text mit ein.
- Nr. 1677
- Nr. 1832
Il diavolo. Mailand, 1889.
Frenzel, Motive, S. 694; Baldensperger/Friederich, S. 95.
Der Verfasser behandelt das Phänomen "Teufel" in der gesamten europäischen Literatur seit dem Mittelalter.
- Nr. 1948
"Die Herkunft des weltliterarischen Typus der 'Femme fatale' aus der deutschen Volkssage". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 37, N.F. 6 (1956), S. 294-296.
Frenzel, Motive, S. 788
- Nr. 2013
"Hans Heiling in Sage und Dichtung". Unser Egerland, 9 (1905), S. 36-38.
Schmitt, S. 124.
Der "Hans Heiling" ist eine Felsgruppe bei Karlsbad und gleichzeitig die Bezeichnung für einen Erdgeist.
- Nr. 2040
"Paul Bunyan twenty-five years after". The Journal of American Folklore, 55 (1942), S. 155-168.
Baldensperger/Friederich, S. 87.
- Nr. 2061
Der Anfang von Dracula: Zur Geschichte von Geschichten. Quellen und Forschungen zur Europäischen Ethnologie, 1. Würzburg, 1983.
Dieser Überblick widmet sich der Überlieferungsgeschichte und anderen Aspekten des Stoffes, wie dem historischen Dracula, dem Vampirglauben oder dem Dracula-Exempel.
- Nr. 2178
Der Wassermensch: Entwicklungsgeschichte eines Sagenmotivs. Stuttgart, 1981.
Heinisch gibt einen Überblick zur Genese und Verwendung des Motivs vom Wassermenschen von der Antike bis zum 19. Jahrhundert. Zahlreiche Autoren und Werke werden herangezogen.