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37 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 243
Der Bösewicht in Lessings Theorie und dichterischer Praxis: Ein Beitrag zur Geschichte des deutschen Dramas im 18. Jahrhundert. Diss. Zürich, 1968.
Schmitt, S. 44.
Lessings dramatisches und kritisches Schaffen liegt der Arbeit zugrunde. Weitere Autoren und Werke werden einbezogen.
- Nr. 367
Les 'Epitres latines' de Raoul le Tourtier: Étude de sources: La légende d'Amis et Amile. Paris, 1937.
Baldensperger/Friederich, S. 81.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementhefte 58-59: Bibliographie 1938-1939 (1943), S. 126, Nr. 2555.
- Nr. 422
Die Sage von Amis und Amiles, ein Beitrag zur mittelalterlichen Freundschaftssage. Diss. Halle a.d.S., 1939. Halle a.d.S., 1941.
Frenzel, Stoffe, S. 40-41, S. 791; Baldensperger/Friederich, S. 81
Bauerfeld verfolgt die Sage durch einschlägige Literatur des Mittelalters. Keine Einzeltitelnennung sinnvoll.
- Nr. 485
["Amis et Amile"]. In: J. Bedier. Les légendes épiques: Recherches sur la formation des chansons de geste. Teil III. 3. Auflage. Paris, 1926. Hier: "Les chansons de geste et les routes d'Italie: Le pèlerinage de Rome: Mortara et Pavia". S. 178-206.
Baldensperger/Friederich, S. 81.
Zuerst erschienen in: Romania, 36 (1907), S. 337-356. Bedier untersucht die Beziehungen französischer Heldendichtungen (chansons de geste) zu Heiligtümern und Ortsheiligen der 'Routes d'Italie', der Pilgerwege nach Rom. Er stellt fest, daß mehrere chansons de geste unter anderem gerade durch Heiligenlegenden beeinflußt und auf den Pilgerfahrten gestaltet worden sind.
- Nr. 581
"Olivier". In: Eumusia: Festgabe für Ernst Howald zum sechzigsten Geburtstag am 20. April 1947. Zürich,1947. S. 115-139.
Frenzel, Motive, S. 218
- Nr. 754
Die Sklaven in den Rollen von Dienern und Vertrauten bei Euripides. Altertumswissenschaftliche Texte und Studien, 1. Hildesheim, 1973.
Frenzel, Motive, S. 50
- Nr. 1077
"Die Freundschaft im Alterthume". In: E. Curtius. Alterthum und Gegenwart: Gesammelte Reden und Vorträge von Ernst Curtius, 1. Berlin, 1875. S. 183-202.
Frenzel, Motive, S. 218
- Nr. 1316
Das Idyllische in der Novelle der Biedermeierzeit. Studien zur Poetik und Geschichte der Literatur, 36. Stuttgart, 1973. [Zugleich Diss. München, 1971].
Schmitt, S. 147, 238, 378.
Die der Untersuchung zugrundegelegten 'Idyllnovellen' werden im Literaturverzeichnis unter "Erzählprosa: Untertitelte Novellen" (S. 134-136) aufgeführt, weitere "Erzählprosa", S. 136-140.
- Nr. 1350
"From 'Cantigas de amigo' to 'Cantigas de amor'". Revue de Littérature Comparée, 18 (1938), S. 137-152.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
Die Cantigas de amigo (Mädchenlieder) und die Cantigas de amor (Minnelieder) sind spezielle Ausprägungen der spanisch-portugiesischen Literatur, die mit den genannten deutschen Bezeichnungen nur annähernd wiedergegeben werden können.
- Nr. 1353
"Der Stoff von Schillers 'Bürgschaft' in einem Jesuitendrama". In: Stoffe, Formen, Strukturen: Studien zur deutschen Literatur: Hans Heinrich Borcherdt zum 75. Geburtstag, 14. August 1962. Hg.v. Albert Fuchs und Helmut Motekat. München, 1962. S. 227-237.
Frenzel, Stoffe, S. 146.
Abdruck der Perioche "Amicitia triumphatix...". Hinweise auf weitere dramatische Versionen der "Freundschaftssage von Damon und Phythia" (S. 236f.) werden gegeben.
- Nr. 1370
"Höfische Freundschaft". Der Deutschunterricht, 14:6 (1962), S. 35-51.
Frenzel, Motive, S. 218; Schmitt, S. 96.
- Nr. 1598
Die Aussagen über die Freundschaft im Neuen Testament verglichen mit denen des Aristoteles. Diss. Leipzig, 1914 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 102.
- Nr. 1624
"Letztes Ehren=Gedaechtnuess und Himmel=klingendes Schaeferspiel: Der literarische Freundschafts- und Totenkult im Spiegel des barocken Trauerschäferspiels". Daphnis, 2 (1973), S. 32-53.
Schmitt, S. 340.
Der Artikel besitzt Überblickscharakter.
- Nr. 1652
Das Wesen und die Entwicklung der kämpferischen Freundschaft in der Dichtung des 18. Jahrhunderts. Diss. Köln, 1935. Wuppertal, 1935.
Frenzel, Motive, S. 218; Schmitt, S. 96.
- Nr. 1703
The grateful dead: The history of a folk story. The Folk-Lore Society for collecting and printing relics of popular antiquities, 60. London, 1908.
Baldensperger/Friederich, S. 81.
Der Verfasser beschäftigt sich anhand des Motivs (theme) 'Der dankbare Tote' mit dem Phänomen der Kombination verschiedener Erzählthemen in Volks- und Kunstliteratur. Der 'Amis und Amiles'-Stoff findet in diesem Zusammenhang durch sein Hauptmotiv 'The two friends' Erwähnung, vgl. S. 92f. - Kapitel II stellt eine Bibliographie der Variationen der Volkserzählung dar.
- Nr. 2020
"Lobgedicht". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. II (1965), S. 223-226.
Schmitt, S. 201.
Der Verfasser versteht unter dem Lobgedicht nur Gedichte, "in denen das Lob einer namentliche erwähnten Person der Gegenwart oder der noch aktuellen unmittelbaren Vergangenheit angestimmt wird" (S. 223).
- Nr. 2192
Die Freundesliebe in der deutschen Literatur. Diss. Leipzig, 1930. Leipzig, 1931.
Frenzel, Motive, S. 218; Schmitt, S. 96; Baldensperger/Friederich, S. 119.
Als Buchausgabe 1931 in Leipzig erschienen unter dem Autornamen: Hans Dietrich.
- Nr. 2282
"Romances of trial and faith: Amis and Amiloun". In: L.A. Hibbard. Mediaeval romance in England: A study of the sources and analogues of the non-cyclic metrical romances. [Wellesley College Semi-Centennial Series.] New York, 1924. S. 65-72.
Baldensperger/Friederich, S. 81.
- Nr. 2470
Liebe und Freundschaft in der französischen Literatur des 17. Jahrhunderts. Diss. Heidelberg, 1937. Speyer, 1937.
Baldensperger/Friederich, S. 119.
- Nr. 2789
Sentimentale Freundschaft in der Shakespeare-Epoche. Diss. Jena, 1914. Jena, 1915.
Frenzel, Motive, S. 218
Der Verfasser unterscheidet reale historische Freundschaften und literarische fiktive Freundschaften. Im Schlußkapitel geht er dem Freundschaftsmotiv in Epik, Lyrik und Drama nach. Zeitgenössische Autoren werden herangezogen.