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20 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 145
Die Tiere auf der Wanderschaft: Eine Märchenstudie. FF Communications, 11. Hamina, 1913.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Die Studie setzt das asiatische und das europäische Märchen ins Verhältnis. Die Tiere werden bestimmten, zu Beginn des Buches aufgeschlüsselten Märchen zugeordnet, wobei ihr spezifischer Platz im Haus und ihr Beruf näher bestimmt werden. Einen Überblick über weitere behandelte Motive bietet das Inhaltsverzeichnis auf den Seiten 173f.
- Nr. 157
Das Pferd und seine epische Funktion im mittelalterlichen 'Prosa-Lancelot'. Arbeiten zur Frühmittelalterforschung, 19. Berlin, 1990.
Ein Register im Anhang (S. 320-340) nennt alle mit Pferd, Reiter und Reiten verbundenen Belegstellen.
- Nr. 203
"The treatment of nature in the poetry of the Roman Republic: <exclusive of comedy>". Bulletin of the University of Wisconsin, 28: Philology and literature series, 1:2 (1899), S. 89-219. [Zugleich Diss. Madison: University of Wisconsin, 1898].
Baldensperger/Friederich, S. 127.
- Nr. 365
Die Tiere im altfranzösischen Epos. Ausgaben und Abhandlungen aus dem Gebiet der romanischen Philologie, 34. Marburg, 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Überblickscharakter.
- Nr. 402
Die Tiere in der mittelhochdeutschen Literatur. Diss. Leipzig, 1909.
Schmitt, S. 332; Baldensperger/Friederich, S. 162.
Die untersuchten Epen werden im Anhang aufgelistet. - Anmerkung: Beim 'Ecidemon' handelt es sich um ein schlangenartiges Wesen, dessen Geruch giftige Tiere unschädlich macht.
- Nr. 560
The shape of apocalypse in modern Russian fiction. Princeton, New Jersey, 1989.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 1243
Le problème des Centaures: Étude de mythologie comparée indo-européenne. Annales du Musée Guimet: Bibliothèque d'Études, 41. Paris, 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 88.
Eine stark volkskundlich ausgerichtete Arbeit, die versucht, die Zentauren mit indischen, iranisch-persischen, griechischen und römischen Bräuchen zum Jahreswechsel bzw. zur Frühlingsnachtgleiche in Verbindung zu bringen: "Ici, nous voulons poser le problème, et au moins esquisser la solution, dans leur ensemble: pas plus que les 'Kallikantzari' ne sont isolés dans le folklore moderne, pas plus les 'Centaures' ne manquent de parents dans les anciennes mythologies indo-européennes. C'est toute cette famille que nous voulons évoquer. Et nous espérons que l'intervention du 'Februus' latin mettra un terme à l'irritant mystère de l'équation 'Kentauros-Gandharva'" (S. 53).
- Nr. 1429
Die Eligiussage. Frankfurt a.M., 1940.
Baldensperger/Friederich, S. 98.
- Nr. 1588
"Tierkrankheiten und Beurteilungen des Pferdes in der mittelalterlichen Dichtung". In: R. Froehner. Kulturgeschichte der Tierheilkunde: Ein Handbuch für Tierärzte und Studierende. 2 Bde. Konstanz, 1954. Bd. II, S. 176-193.
Schmitt, S. 256.
Der Beitrag bietet eine chronologische Reihung von einschlägigen Werkzitaten oder Paraphrasen der betreffenden Textstellen aus der mittelalterlichen Literatur.
- Nr. 1698
"Das Tier in der deutschen Lyrik seit 1900". Annali: Sezione Germanica (Neapel), 12 (1969), S. 395-401.
Schmitt, S. 334.
Laut Quelle auch in: Welt und Wort, 26 (1971), S. 347-351.
- Nr. 1747
- Nr. 2791
"Münchhausiaden vor Münchhausen". Die Literatur, 38 (1935/36), S. 16-18.
Schmitt, S. 226.
Der Verfasser behandelt "das Thema der 'Münchhausiaden' nur in ganz großen Zügen [und erläutert es] an einzelnen Beispielen" (S. 16). Eingangs skizziert der Verfasser die Entstehungsgeschichte des Münchhausen-Buches von Bürger.
- Nr. 3097
"The horse in French plays of the seventeenth century". In: Essays in honor of Albert Feuillerat. Hg.v. Henry M. Peyre. Yale Romantic Studies, 22. New Haven, Connecticut, 1943. S. 103-114.
Baldensperger/Friederich, S. 163.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementheft zu Bd. 60-66: Bibliographie 1940-1950 (1957), Nr. 13759, sowie Nr. 391.
- Nr. 3364
Die Natur, ihre Auffassung und poetische Verwendung in der altgermanischen und mittelhochdeutschen Epik bis zum Abschluss der Blütezeit. Diss. Zürich, 1888.
Baldensperger/Friederich, S. 128; Schmitt, S. 234.
Breite Quellenbasis (nicht separat ausgewiesen).
- Nr. 3564
- Nr. 4619
Kampf und Krieg im deutschen Drama von Gottsched bis Kleist: Zur Form- und Sachgeschichte der dramatischen Dichtung. Zürich, 1919.
Schmitt, S. 167.
Einleitung und Kapitel 1-3 gedruckt als: Diss. München, 1917, Leipzig, 1917, unter dem Titel 'Technik und Auffassung des Kampfes im deutschen Drama von Gottsched bis Kleist'.
- Nr. 4784
Zur Waffen- und Schiffskunde des deutschen Mittelalters bis um das Jahr 1200: Eine kulturgeschichtliche Untersuchung auf Grund der ältesten deutschen volkstümlichen und geistlichen Dichtungen. Diss. Kiel, 1890.
Schmitt, S. 111, 293, 361.
- Nr. 4873
Roß, Reiter und wütendes Heer: Vorstudien zur Tradition eines altgermanischen Motivs in Sage und Dichtung. Diss. New Brunswick: Rutgers University, New Jersey, 1973. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 34 (1973/74), S. 2654 A].
Schmitt, S. 257.
"This study investigates not only the volkmotif as such, but places it in a broader context. Along with basic insights into the significance of the horse in Old-german times, older legends and documents such as the Eddic poem and the second 'Merseburger Zauberspruch', insights are given into literary manifestations of the volkmotif. Most rewarding, however, was an investigation of the tradition of the horse as a holy-demonic animal, as it is revealed mainly in the literature of the last 200 years. Most documents fall into these last two centuries due to the interest which the German romantics aroused for the Germanic past" (Abstract, S. 2654 A).
- Nr. 5304
- Nr. 5773
"The image of the horse and charioteer in Goethe's poetry". Publications of the English Goethe Society, N.S. 15 (1946), S. 47-70.
Baldensperger/Friederich, S. 164.