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'Das Schlaraffenland' in German literature and folksong: Social aspects of an earthly paradise, with an inquiry into its history in European literature. Diss. Chicago, Illinois, 1943. Chicago, Illinois, 1944 [masch.].

ACKERMANN, Elfriede Marie.

Schmitt, S. 295.

Das Schlaraffenland-Motiv in der deutschen Literatur wird anhand einer Fülle von Texten unterschiedlicher Gattungen vom Mittelalter bis ins 20. Jahrhundert aufgezeigt. Ein Kapitel ist ausschließlich dem Volkslied gewidmet. Die behandelten Volkslieder werden in einem Appendix abgedruckt (S. 142-197). In einem weiteren Kapitel wird umfassend auf das Schlaraffenland-Motiv außerhalb der deutschen Literatur verwiesen (z.T. mit Abb.).

Tannhäuser and the Mountain of Venus: A Study in the legend of the Germanic paradise. New York, 1916.

BARTO, Philip Stephan.

Schmitt, S. 326, 355.

Bibl. Nachweis: Jahresbericht über die Erscheinungen auf dem Gebiete der germanischen Philologie, 39-40: 1917-1918 (1920), Teil 2, S. 88, Kap. XVIII, Nr. 158.

Studien zu Entstehung und Geschichte der deutschen Passionsspiele des 13. und 14. Jahrhunderts. Münstersche Mittelalter-Schriften, 14. München, 1972.

BERGMANN, Rolf.

Schmitt, S. 253.

Vergleichend wird eine Vielzahl weiterer Texte herangezogen. Die Arbeit ist durch umfangreiche Register (Sach-, Stellen- und Autorenregister) erschlossen, S. 283-298. Hier finden sich weitere Inhaltsnennungen und Werke neben den oben genannten.

Essays on primitivism and related ideas in the middle ages. Baltimore, Maryland, 1948 (Repr. New York, 1966).

BOAS, George.

Baldensperger/Friederich, S. 137.

Überblickscharakter.

'Visio S. Pauli': Ein Beitrag zur Visionslitteratur mit einem deutschen und zwei lateinischen Texten. Festschriften der Gesellschaft für deutsche Philologie, 5. Halle a.d.S., 1885.

BRANDES, Herman.

Baldensperger/Friederich, S. 134.

Das Landschaftsgefühl des ausgehenden Mittelalters. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 46. Leipzig, 1934. [Zugleich Diss. Leipzig, 1928].

BÖHEIM, Julius.

Schmitt, S. 190; Baldensperger/Friederich, S. 117.

Viele weitere Autoren werden für die Untersuchung herangezogen.

"Das Groteske und das Absurde". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 679-715.

DIETRICH, Margret.

Schmitt, S. 121.

Das Kapitel behandelt unterschiedliche Gestaltungen des Absurden und Grotesken im modernen Drama. Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.

"Das verlorene Paradies". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 628-633.

DIETRICH, Margret.

Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.

"Eschatologie in der deutschen Arbeiterdichtung". Die christliche Welt, 45 (1931), Sp. 421-428, 509f., 548-552.

FALK, Friedrich.

Schmitt, S. 162.

Der Verfasser bezieht über die oben genannten weitere Autoren und Werke in seine Überlegungen ein.

Die religiöse Symbolik der deutschen Arbeiterdichtung der Gegenwart: Eine Untersuchung über die Religiosität des Proletariats. Veröffentlichungen des Orientalischen Seminars der Universität Tübingen: Abhandlungen zur orientalischen Philologie und allgemeinen Religionsgeschichte, 3. Stuttgart, 1930.

FALK, Friedrich.

Schmitt, S. 162, 275.

"Das 'Goldene Zeitalter' in der deutschen Romantik: Zur sozialpsychologischen Funktion eines Topos". Zeitschrift für deutsche Philologie, 91 (1972), S. 206-234.

HEINER, H.-J.

Schmitt, S. 115.

El retorno a la naturaleza: Los origenes del tema y sus direcciones fundamentales en la literatura española. Diss. Madrid, 1933. Madrid, 1934.

ISAZA Y CALDERON, Baltasar.

Baldensperger/Friederich, S. 128.

Mittelalterliche Sagen vom Paradiese und vom Holze des Kreuzes Christi in ihren vornehmsten Quellen und ihren hervorstechendsten Typen. Schriften der Görres-Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaft im katholischen Deutschland: Vereinsschriften für 1897. Köln, 1897.

KAMPERS, Franz.

Baldensperger/Friederich, S. 133

"Zur Legende vom italienischen jungen Herzog im Paradiese". Zeitschrift für deutsche Philologie, 14 (1882), S. 96-98.

KÖHLER, Reinhold.

Baldensperger/Friederich, S. 133.

Hölle und Fegefeuer in Volksglaube, Dichtung und Kirchenlehre. Heidelberg, 1909.

LANDAU, Marcus.

Baldensperger/Friederich, S. 108.

Überblickscharakter.

"Alexander and the earthly paradise in the mediaeval English writings". Medium Aevum, 5 (1936), S. 31-47, 79-104, 173-188.

LASCELLES, Mary M.

Baldensperger/Friederich, S. 79.

Überblickscharakter.

The myth of the Golden Age in the Renaissance. London, 1969.

LEVIN, Harry.

Frenzel, Motive, S. 37

Levin, für den das Goldene Zeitalter das "leitmotif" der Renaissance darstellt, bietet einen sich an historischen, sprachlichen und nationalen Entwicklungslinien orientierenden Überblick über dieses Thema, wobei er zahlreiche Werke anführt oder paraphrasiert: "But if we are centering upon thematic analysis, on pursuing a protracted and continuous pattern of thought through the divers meanings it has held for different writers, we cannot pretend to deal adequately with any single writer or with the full esthetic depth of his writings. The breadth of the panorama, the interplay of relationship, will have to compensate [...]. Our terrain is a middle ground between literary criticism and the history of ideas" (S. XIX). -- Die Studie gliedert sich in folgende Kapitel: 1. Prehistory, 2. Ethics, 3. Geography, 4. Fictions, 5. Pageantry, 6. Historiography. Ein Anhang umfaßt die folgenden kurzen Abschnitte: A. Paradises, Heavenly and Earthly, B. Some Paradoxes of Utopia, C. A Note on Iconography.

Die Rezeption, Interpretation und Transformation biblischer Motive und Mythen in der DDR-Literatur und ihre Bedeutung für die Theologie. Arbeiten zur Praktischen Theologie, 4. Berlin, 1993. [Zugleich Diss. Greifswald, 1990].

LÜDDE, Marie-Elisabeth.

Weitere Autoren und Werke in kurzer Darstellung.

"Die Pauluslegende in der 'Göttlichen Komödie'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 55, N.F. 24 (1974), S. 153-168.

PALGEN, Rudolf.

"Es gibt in der 'Göttlichen Komödie' Zusammenhänge, interne Zusammenhänge der Motive über manchmal ganz weite Intervalle hinweg, während welcher die betreffende Motivkette gewissermaßen unsichtbar geworden ist, obwohl wir mit Sicherheit annehmen dürfen, daß der in Frage kommende Motivzusamenhang der Phantasie des Dichters nie verlorenging, ihr vielmehr stets gegenwärtig war" (S. 156). Anhand einiger Motive aus drei ausgewählten Motivketten: 'Sieben weise Meister', 'Alexandersage' und 'Pauluslegende' verdeutlicht der Verfasser seine These von der "Präsens dieser Motivketten im Werke Dantes" und der Dante eigenen "Kompositionsweise" (S. 167).

"Die verlorenen Paradiese". In: H. Petriconi. Metamorphosen der Träume: Fünf Beispiele zu einer Literaturgeschichte als Themengeschichte. Frankfurt a.M., 1971. S. 13-52.

PETRICONI, Hellmuth.

Frenzel, Motive, S. 37.