Einfache Suche

Das Heilige in der Dichtung: Klopstock / Der junge Goethe. Zürcher Beiträge zur deutschen Literatur- und Geistesgeschichte, 10. Zürich, 1954.

HOHLER, August E.

Schmitt, S. 129.

Eingangs kurze etymologische Hinweise zu 'heilig' und eine Auseinandersetzung des Verfassers mit Rudolf Ottos Arbeit: Das Heilige. Über das Irrationale in der Idee des Göttlichen. 13. Aufl. Stuttgart, 1923.

"Das Traum-Leben-Motiv bei Grillparzer und seinen Vorläufern in Europa und Asien". Arcadia, 2 (1967), S. 277-287.

IMMERWAHR, Raymond.

Frenzel, Motive, S. 830

"Zum Problem des Regionalismus in der französischen Literatur". Archiv für das Studium der neueren Sprachen, Jg. 93, Bd. 173 (N.F. 73) (1938), S. 181-201.

JAN, Eduard v.

Baldensperger/Friederich, S. 139.

Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen". -- Eduard von Jan behandelt französische Texte, die regionale Eigenarten und ländliches Milieu beschreiben. Insofern ist das von der Quelle vergebene Schlagwort 'Regionalismus', das die Ausprägung regionaler bzw. landschaftlicher Eigenarten und die Förderung derselben bezeichnet, durchaus zutreffend. Das Schlagwort bedarf zugleich aber einer gewissen Relativierung, da mit 'Regionalismus' weniger eine literarische Inhaltseinheit als ein zusammenfassender Begriff auf einer über dem Text liegenden interpretatorischen Meta-Ebene gemeint ist. - Der auf einem Vortrag beruhende Aufsatz stellt drei Schriftsteller in den Vordergrund, "die man als Wegbereiter des französischen Regionalismus bezeichnen kann: René-François de Chateaubriand, Honoré de Balzac und George Sand" (S. 185). Die Epochen von der Romantik bis zum Symbolismus tragen den französischen literarischen Regionalismus in das 20. Jahrhundert hinein. Der Verfasser schenkt allerdings auch der Zeit vor dem 19. Jahrhundert seine Aufmerksamkeit. - Neben den oben erwähnten Autoren und Werke werden andere knapp abgehandelt oder auch nur beiläufig erwähnt. Da auch außerliterarische regionalistische Aspekte angesprochen werden, liegt ein insgesamt fundierter Überblick vor.

The grotesque element in post-romantic German prose: 1832-1882. Diss. Urbana: University of Illinois, 1955. [Auszug: Dissertation Abstracts, 16 (1955/56), S. 121].

JENNINGS, Lee Byron.

Schmitt, S. 121.

Unter dem Titel 'The ludicrous demon: Aspects of the grotesque in German post-romantic prose' im Jahr 1963 als Monographie in der Reihe 'University of California publications in modern philology, 71' (Berkeley, Kalifornien) veröffentlicht.

Themen der französischen Lyrik im 17. Jahrhundert. Diss. Bonn, 1933.

KARPA, Louise.

Baldensperger/Friederich, S. 70.

Motivtheoretische Einleitung S. 11-16.

Abnormes Seelenleben als dramatisches Ausdrucksmittel: Beiträge zur Darstellung der Geisteskrankheit im deutschen Drama. Diss. Wien, 1950 [masch.].

KEIST, Erika.

Schmitt, S. 302, 362.

Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 67, S. 78.

Flanören och hans storstadsvärld: synpunkter på ett litterärt motiv. Acta Universitatis Stockholmiensis: Stockholm Studies in History of Literature, 28. Stockholm, 1985.

KJELLEN, Alf.

"Vergänglichkeitsbewusztsein und Lebensgenusz in der deutschen Barocklyrik". The Germanic Review, 11 (1936), S. 246-257.

KNOLL, Samson B.

Schmitt, S. 193.

Hölle und Fegefeuer in Volksglaube, Dichtung und Kirchenlehre. Heidelberg, 1909.

LANDAU, Marcus.

Baldensperger/Friederich, S. 108.

Überblickscharakter.

Lebensbühne und Marionette: Ein Beitrag zur seelengeschichtlichen Entwicklung von der Genie-Zeit bis zum Biedermeier. Germanische Studien, 100. Berlin, 1931.

MAJUT, Rudolf.

Frenzel, Motive, S. 521; Schmitt, S. 193, 211.

Die Studie hat einen zweiteiligen Aufbau: "Lebensbühne" (S. 9-67), "Marionette" (S. 69-138). - Literaturverzeichnis S. 139-143.

"Das Motiv vom veruntreuten Depositum in der jüdischen Volkskunde". Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaften des Judentums, 78, N.F. 42 (1934), S. 183-195.

MAMORSTEIN, A.

Baldensperger/Friederich, S. 152.

Von der Quelle fälschlicherweise mit "Schatz" verschlagwortet.

"'Als ob er ein König wäre': Aufstieg und Fall eines Gründerzeitfürsten in Ibsens 'John Gabriel Borkman'". In: Der Sturz des Mächtigen: Zu Struktur, Funktion und Geschichte eines literarischen Motivs: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1995-1998. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse III, 234. Göttingen, 2000. S. 389-403.

PAUL, Fritz.

"Der Humanitätsgedanke in der deutschen Dichtung des Mittelalters". In: F. Ranke. Gott, Welt und Humanität in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Tübingen, 1952). S. 45-75.

RANKE, Friedrich.

Schmitt, S. 145.

"Tanz als Lebenssymbol im Drama um 1900". In: W. Rasch. Zur deutschen Literatur seit der Jahrhundertwende: Gesammelte Aufsätze. Stuttgart, 1967. S. 58-77.

RASCH, Wolfdietrich.

Schmitt, S. 326.

Der Verfasser versucht, Thematik und Struktur der dramatischen Dichtung um 1900 vom Motiv des Tanzes (den Tanzszenen) aus zu erschließen.

Österreichische Moderne: Studien zum Weltbild und Menschenbild in ihrer Epik und Lyrik. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 60. Bonn, 1968.

RIEDER, Heinz.

Schmitt, S. 193, 370.

"Vom Schwimmen in Seen und Flüssen: Lebensgefühl und Literatur zwischen Rousseau und Brecht". Arcadia, 3 (1968), S. 262-291.

ROSS, Werner.

Schmitt, S. 302.

Weitere Autoren und Werke werden genannt.

Ophelia: Zum Wandel des lyrischen Bildes im Motiv der 'navigatio vitae' bei Arthur Rimbaud und im deutschen Expressionismus. Zürich, 1964.

RÜESCH, Jürg Peter.

Schmitt, S. 89, 246.

Die Entwicklung des psychologischen Romans in Deutschland von der Mitte des 18. Jahrhunderts bis zum Ausgang der Romantik. Diss. Wien, 1965 [masch.].

WAGNER, Gertrud.

Schmitt, S. 302.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 5: 1964-1965, S. 25, Nr. 399.

"Lebensgefühl und Tod". In: A. Wien. Die Seele der Zeit in der Dichtung um die Jahrhundertwende. Leipzig, [1922]. S. 276-324.

WIEN, Alfred.

Schmitt, S. 337.

"Zur Lenorensage". Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte, N.F. 11 (1897), S. 467-474.

WLISLOCKI, Heinrich v.

Baldensperger/Friederich, S. 117.

Bibliographische Notiz: Die 1886/87 aus der "Vierteljahrsschrift für Kultur und Litteratur der Renaissance" hervorgegangene "Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschichte" hat in ihrer Anfangsphase wiederholt Namen und Zählweise geändert: A. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, 1 (1886/87). B. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte und Renaissance-Litteratur, N.F. 1 (1887/88) - N.F. 4 (1891). C. Zeitschrift für vergleichende Litteraturgeschichte, N.F. 5 (1892) - N.F. 18 (1910). - Die Schreibung 'Litteratur' und 'Literatur' wechselt. -- Der Verfasser gibt drei volkstümliche Märchen-Varianten des Lenore-Stoffes wieder, wobei er für die rumänische Variante auf die "eigentümliche Verquickung der Lenoresage mit dem Märchenkreis 'vom dankbaren Toten', die zum Teil in die Sage vom Zauberer Merlin hineinspielt" (S. 470), aufmerksam macht.