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"Gabriel Harvey's 'Castillo, sive Aulicus' and 'De Aulica': A study of their place in the literature of courtesy". Studies in Philology, 42 (1945), S. 146-163.

BARNETT, George L.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

Die optimistische Weltanschauung in der deutschen Gedankenlyrik der Aufklärungszeit. Diss. Heidelberg, 1933.

BEHM-CIERPKA, Stefanie.

Schmitt, S. 114.

Weitere Autoren und Werke werden genannt.

Les origines et la formation de la littérature courtoise en Occident <500-1200>. Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes: Sciences historiques et philologiques, 286/320. 2 Bde. Paris, 1944.

BEZZOLA, Reto Raduolf.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

Überblickscharakter.

Formen der Heiligkeit: Studien zur Gestalt des Heiligen in mittelhochdeutschen Legendenepen des 12. und 13. Jahrhunderts. Diss. Bonn, 1966. Bonn, 1968.

BRINKER, Klaus.

Schmitt, S. 129.

Italian social customs of the sixteenth century and their influence on the literatures of Europe. Cornell Studies in English, 5. New Haven, Connecticut, 1920.

CRANE, Thomas Frederick.

Baldensperger/Friederich, S. 92.

Überblickscharakter.

"Das ritterliche Tugendsystem". Deutsche Vierteljahrsschrift, 21 (1943), S. 343-368.

CURTIUS, Ernst Robert.

Schmitt, S. 347.

Auch in: Curtius, Ernst Robert. Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. 7. Aufl. Bern, 1969. S. 506-521.

"Die Grundlagen des ritterlichen Tugendsystems". Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Litteratur, 56 (1919), S. 137-216.

EHRISMANN, Gustav.

Schmitt, S. 347.

Weitere Autoren werden kurz angesprochen.

Untersuchungen zu dem mittelenglischen Fabliau 'Dame Siriz'. Diss. Straßburg, 1887. Berlin, 1887.

ELSNER, Walther.

Baldensperger/Friederich, S. 148.

"Das 'Herz' in der lateinisch-theologischen und frühen volkssprachlichen religiösen Literatur". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB Halle), 84 (1962), S. 249-301.

ERTZDORFF, Xenja v.

Schmitt, S. 138.

Bibliogr. Hinweis: Es handelt sich um die Neufassung des ersten Teils der folgenden Dissertation: Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].

Frauenminne und Gottesminne: Studien zur Wandlung der höfischen Minneanschauung in der späthöfischen Zeit. Diss. Freiburg i.Br., 1953 [masch.].

EYRICH, Annelore.

Schmitt, S. 221.

"Ein Wort zur englischen Empfindsamkeitsliteratur des 18. Jahrhunderts". In: Anglica: Untersuchungen zur englischen Philologie: Alois Brandl zum siebzigsten Geburtstage überreicht. Bd. II: Literaturgeschichte. Palaestra, 148. Leipzig, 1925. S. 295-312.

FEHR, Bernhard.

Baldensperger/Friederich, S. 146

The concept of nobility in German didactic literature of the thirteenth century. The Catholic University of America: Studies in German, 5. Washington, D.C., 1935.

GOETZ, Sister Mary Paul.

Schmitt, S. 7.

Nach einem kurzen Überblick über die Entwicklung des Adelsstandes von der Antike bis zum Jahr 1200 befaßt sich Sister Goetz mit der Situation des Adels speziell im 13. Jahrhundert. Sie beschreibt die Zielsetzung ihrer Arbeit wie folgt: "The investigation will conclude consideration of the place the nobleman was accorded in the general scheme of existence, his education and duties, his rights and privileges. Since the century witnessed the rise of the middle class, special attention will be paid to the influence which this social movement exerted upon the life of the nobles in general and upon the concept of nobility in particular" (S. V).

Salomon und Markolf: Ein literarischer Komplex im Mittelalter und in der frühen Neuzeit: Studien zu Überlieferung und Interpretation. Hermaea, N.F. 81. Tübingen, 1999.

GRIESE, Sabine.

Die Verfasserin spricht wechselnd vom literarischen Komplex oder Stoff 'Salomon und Markolf'. Hierbei sieht sie - belegt durch verschiedene Zeugen der Überlieferung - das Brautwerbungsepos 'Salman und Morolf' als Teil des gemeinsamen literarischen Komplexes, oder genauer, als separaten Erzählstrang ("eine zweite Komponente der Salomon-Rezeption im Mittelalter" [S. 83]) des umfassenderen Stoffes (S. 278). - Motivgeschichtlich wichtig sind die Hinweise darauf, daß Markolf-Geschichten mündlich schon seit dem 12. Jahrhundert in Deutschland und Frankreich vielfach kursierten, bevor es zur Verschriftlichung des Stoffes im 15. Jahrhundert kam. Wichtig sind auch die Hinweise auf die Rezeption und Neubewertung des Stoffes zwischen dem 16. und 20. Jahrhundert (vgl. hierzu den Anhang: 'Literarische Zeugnisse zu "Markolf"', S. 298-340). -- Neben den oben angeführten Inhaltseinheiten spricht Griese eine große Zahl von weiteren Erzähl-Motiven an, die die 'Fabel' des 'Salomon-Markolf-Komplex' konstituieren.

"'Engin' in twelfth-century romance: An eximination of the 'Roman d'Enéas' and Hue de Rotelande's 'Ipomedon'. In: Peter Haidu (Hg.). Approaches to medieval romance. Yale French Studies, 51. New Haven, Connecticut, 1974 (Repr. New York, 1976). S. 82-101.

HANNING, Robert H.

Hanning umreißt sein Vorhaben einleitend: "I would like in this essay to scrutinize the dimensions and role of 'engin' in a 'roman antique', the 'Enéas' (ca. 1160?), and a mature chivalric romance, Hue de Roteland's 'Ipomedon' (ca. 1180-1185). Such an examination will clarify the range of meaning inherent in the term and help explain our ambiguous reaction to it" (S. 82).

Der 'gerittene Aristoteles': Das Bildmotiv des 'Gerittenen Aristoteles' und seine Bedeutung für die Aufrechterhaltung der gesellschaftlichen Ordnung vom Beginn des 13. Jahrhunderts bis um 1500. Kunstgeschichte, 2. Pfaffenweiler, 1991.

HERRMANN, Cornelia.

Untersuchung des Bildmotivs mit Verweisen auf mittelalterliche Literatur.

Der Orient in der deutschen Barockliteratur. Diss. Breslau, 1938. Lengerich, o.J.

HULTSCH, Paul.

Schmitt, S. 247.

Die zahlreichen vom Verfasser vorgestellten Autoren und Werke werden weder durch Literaturverzeichnis noch Register erschlossen.

Notable images of virtues and vices: Character types in Sir Philip Sidney's 'New Arcadia'. American University Studies, Ser. III: Comparative Literature, 24. New York, 1989.

JENY, Neda.

Editorische Notiz: Von dem ab ca. 1580 entstandenen Werk 'The Countesse of Pembrokes Arcadia' existiert eine erste Fassung - 'The Old Arcadia' -, die ab 1584/85 überarbeitet wurde ('The New Arcadia') und durch den Tod des Autors im Jahre 1586 nur Fragment geblieben ist (zuerst 1590 gedruckt). Eine erweiterte Ausgabe erschien 1593: hier übernahm der Herausgeber für das Fragment den Schluß der 'Old Arcadia' (Bücher III-V). - Insgesamt handelt es sich bei diesem Prosawerk um eine Gattungs-Mischform u.a. zwischen Schäfer- und Ritterroman, deren einzelne Bücher mit Verseinlagen (überwiegend antiken Eklogen) beendet werden.

"Frauennatur und Kinderspiel: Zur geschlechtsspezifischen Sozialisation in Kinderdramen weiblicher Autoren 1820-1865". Jahrbuch des Freien Deutschen Hochstifts (1994), S. 221-253.

KORD, Susanne.

Ipomedon, in drei englischen Bearbeitungen. Breslau, 1889. Bes. "Einleitung", S. XVI-XXXVI.

KÖLBING, Eugen.

Baldensperger/Friederich, S. 113.

Kölbing weist für den 'Ipomedon' eine Reihe von inhaltlichen Parallelen vor allem zur übernationalen Artus-Epik nach, der sich der Versroman "nach tendenz, characterzeichnung und handlung [...] unverkennbar" anschließe (S. XXVIII). - Als moderne Neuedition des englischen 'Ipomedom' liegt vor: Purdie, Rhiannon (Hg.), Ipomadon, The Early English Text Society, 316 (Oxford, 2001).

Ethical teachings in the Latin hymns of medieval England with special reference to the seven deadly sins and the seven principal virtues. Studies in History, Economics and Public Law, 321. New York, 1930.

MESSENGER, Ruth Ellis.

Baldensperger/Friederich, S. 178.