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Die Tiere in der mittelhochdeutschen Literatur. Diss. Leipzig, 1909.
BATEREAU, Otto.
Schmitt, S. 332; Baldensperger/Friederich, S. 162.
EPOMittelalterGATAntikendichtungGATRoman, höfischerGATSpielmannsdichtungGATVersromanGATep. GattungNATdeutschSWOAdlerSWOAffeSWOBiberSWOBockSWOBärSWOChamäleonSWODachsSWODracheSWOEcidemonSWOEichhörnchenSWOEinhornSWOElefantSWOElsterSWOEnteSWOEselSWOEuleSWOFabeltierSWOFasanSWOFischSWOFuchsSWOGamaleonSWOGansSWOGeierSWOGreifSWOHahnSWOHaseSWOHenneSWOHermelinSWOHindinSWOHirschSWOHuhnSWOHundSWOIgelSWOInsektSWOKalbSWOKamelSWOKapaunSWOKatzeSWOKranichSWOKriechtierSWOKräheSWOKuckuckSWOLammSWOLeopardSWOLindwurmSWOLurchSWOLöweSWOMarderSWOMaultierSWOMaulwurfSWOMausSWOMäusebussardSWOOchseSWOPantherSWOPelikanSWOPfauSWOPferdSWOPhönixSWORabeSWORebhuhnSWORehSWOReiherSWORindSWOSalamanderSWOSaumtierSWOSchafSWOSchwalbeSWOSchwanSWOSchweinSWOSingvogelSWOSittichSWOStarSWOStorchSWOStraußSWOTaubeSWOTierSWOTrappeSWOTurteltaubeSWOViehSWOVogelSWOWeiheSWOWidderSWOWieselSWOWildschweinSWOWolfSWOWurmSWOZiegeSWOZobel
Die untersuchten Epen werden im Anhang aufgelistet. - Anmerkung: Beim 'Ecidemon' handelt es sich um ein schlangenartiges Wesen, dessen Geruch giftige Tiere unschädlich macht.
Nr. 402
"Das 'starke Leben': Lebenskampf als Lebenslust". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 371-399.
DIETRICH, Margret.
EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATdr. GattungNATamerikanischNATdeutschNATdänischNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATirischNATösterreichischSWOLeben, starkesSWOLebenskampfSWOLebenskampf als LebenslustSWOLebenslustSWOVitalismus
Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.
Nr. 1167
Theorie der modernen politischen Lyrik. Diss. Berlin: Freie Universität, 1971.
GIRSCHNER-WOLDT, Ingrid.
Schmitt, S. 263.
EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATly. GattungNATdeutschNATösterreichischSWOEinigkeit macht starkSWOFreiheit, persönlicheSWOGesellschaft, idealeSWOIndividuumSWOMachtSWOPolitikSWORealitätSWOZerfallSWOZwang, politischer
Nr. 1730
Untersuchungen zur Entstehung der Sage von Bernardo del Carpio. Studien über Amerika und Spanien: Philologisch-literarische Reihe, 2. Halle a.d.S., 1927. [Zugleich Habil.Schr. Münster, 1927].
HEINERMANN, Theodor.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
EPO12. Jh.EPO13. Jh.EPODauer: 13. Jh. - 19. Jh.GATCantar de gestaGATChanson de gesteGATChronikGATKarlsdichtungGATRomanGATRoman, höfischerGATRomanzeGATSageGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATfranzösischNATitalienischNATlateinischNATspanischSWOBastardSWOBernardo del CarpioSWOKarl der GroßeSWOKindesliebeSWORolandSWORoncesvallesSWOSchlacht von Roncesvalles
Der Verfasser stellt eingangs die drei Bernardo del Carpio erwähnenden Chronik-Texte einander gegenüber und gibt einen Überblick über literarische Bearbeitungen des Bernardo-Stoffes. Sein Hauptinteresse gilt jedoch der Frage nach den möglichen historischen und literarischen Quellen der Bernardo-Sage.
Nr. 2176
"Der 'Held' in der modernen Literatur". Die Tat, 5:2 (1913/14), S. 820-828.
MÜLLER-FREIENFELS, Richard.
Schmitt, S. 133.
EPODauer: Antike - 20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATdänischNATenglischNATfranzösischNATgriechischNATösterreichischSWOHeldSWOHeld, bürgerlicherSWOHeld, starkerSWOHeldinSWOHeroSWOSchwächling, weltfremderSWOÜbermensch
Müller-Freienfels schlägt einen Bogen vom Helden der griechischen Epen über die nervösen Schwächlinge der Neuromantik hin zu den neuen starken Helden der oben genannten Autoren.
Nr. 3758
"Die verschmähte Astarte". Romanistisches Jahrbuch, 13 (1962), S. 149-185. [Auch in: H. Petriconi. Metamorphosen der Träume: Fünf Beispiele zu einer Literaturgeschichte als Themengeschichte. Frankfurt a.M., 1971.]
PETRICONI, Hellmuth.
Frenzel, Motive, S. 170.
EPODauer: Frühzeit - 20. Jh.GATEposGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungNATarabischNATbabylonischNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATitalienischNATlateinischNATspanischSWOAstarte, verschmähteSWOFrau, verschmähte
Nr. 4021
Das Motiv vom starken Knaben in den Märchen der Weltliteratur: Seine religionsgeschichtliche Bedeutung und Entwicklung. Veröffentlichungen des Orientalischen Seminars der Universität Tübingen, 2. Stuttgart, 1930. [Zugleich Diss. Tübingen, 1924].
SCHERB, Hans.
Baldensperger/Friederich, S. 172.
EPODauer: Antike - 19. Jh.GATLegendeGATMärchenGATep. GattungNATafrikanischNATamerikanischNATasiatischNATeuropäischNATmalaiischSWOKnabe, starkerSWOMagie
Überblickscharakter.
Nr. 4613
Götter und Helden: Über religiöse Elemente in der germanischen Heldendichtung. Tübinger germanistische Arbeiten, 25. Stuttgart, 1937.
SCHÄFER, Hermann.
Schmitt, S. 116.
EPOMittelalterGATHeldendichtungGATep. GattungNATdeutschNATnordeuropäischSWOBeowulfSWOBjarkiSWOBrunhildSWOBurgundenSWODietrich von BernSWOGottSWOHagbard und SigneSWOHarald KampfzahnSWOHarlungeSWOHartungeSWOHeldSWOHelgiSWOHildeSWOHrolf KrakiSWOHunnenschlachtSWOIringSWOOffaSWOOrendelSWOOrtnit (Hartunge)SWOSiegfriedSWOSigmundSWOSigneSWOSkjöldungeSWOStarkadSWOSvanhildSWOWieland der SchmiedSWOWolfdietrich
Schäfer stellt für das germanische Heldenlied fest, daß hier nur der "eherne Ablauf des Geschehens, das Schicksal, [waltet]. Irgendwie religiös, nämlich verehrend, bittend, beschwörend, irgendwie eben persönlich, hat man sich vor 900 nicht daran gewandt. Erst von dieser Zeit ab, als [...] eine allgemeine religiöse Interessiertheit beginnt, sucht man das Schicksal religös zu fassen" (S. 15). Hierbei wird der germanische Götterglaube um christliche Elemente erweitert. - Die Verzeichnung der Stoffe folgt den Vorgaben der Schäferschen Arbeit.
Nr. 4862