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276 Treffer · Seite 1 von 14- Nr. 145
Die Tiere auf der Wanderschaft: Eine Märchenstudie. FF Communications, 11. Hamina, 1913.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Die Studie setzt das asiatische und das europäische Märchen ins Verhältnis. Die Tiere werden bestimmten, zu Beginn des Buches aufgeschlüsselten Märchen zugeordnet, wobei ihr spezifischer Platz im Haus und ihr Beruf näher bestimmt werden. Einen Überblick über weitere behandelte Motive bietet das Inhaltsverzeichnis auf den Seiten 173f.
- Nr. 149
Der Frühling in der deutschen Lyrik des 17. Jahrhunderts: Ein Beitrag zur Geschichte des Landschafts- und Naturgefühls bei den Renaissancedichtern. Diss. Greifswald, 1912.
Baldensperger/Friederich, S. 149; Schmitt, S. 83, 99.
Der Verfasser untersucht eine Fülle von Werken verschiedener Autoren.
- Nr. 156
Germanische Gefolgschaftshaltung in der Heldendichtung des Mittelalters. Junge Wissenschaft im Osten, 3. Breslau, 1940.
Schmitt, S. 102.
- Nr. 164
Der Natursinn in der deutschen Dichtung: Neue Folge: Von Lenau bis auf unsere Tage. [Bd. II.] Wien, 1908.
Baldensperger/Friederich, S. 127; Schmitt, S. 235.
Fortführung von Adams Anthologie aus dem Jahre 1906. -- Die zahlreich behandelten Autoren finden sich im Index, S. 465-467.
- Nr. 170
"Time, self, divinity: The landscape of ideas from Petrarch to Goethe". In: 'Landschaft' und Landschaften im achtzehnten Jahrhundert: Tagung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts: Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel: 20. bis 23. November 1991. Hg.v. Heinke Wunderlich. Beiträge zur Geschichte der Literatur und Kunst des 18. Jahrhunderts, 13. Heidelberg, 1995. S. 25-50.
Adler geht aus von der Feststellung: "the literary landscape is always a landscape of ideas". Vor allem die drei Begriffe "Time, Devinity, and the Self" tauchten so häufig auf, daß man sie eine Konstante nennen könne, "defining a tradition from Petrarch to Goethe and beyond" (S. 26).
- Nr. 185
- Nr. 225
"Heimkehrersituation nach zwei Weltkriegen". German Life and Letters, N.S. 7 (1953/54), S. 170-179.
Schmitt, S. 131.
Der "Essay stützt sich auf eine Analyse des Heimkehrermotivs in der zeitgenössischen deutschen Literatur". Er ist die bearbeitete Fassung der Einleitung zu der Dissertation 'Der Heimkehrer aus zwei Weltkriegen im deutschen Drama' (University of Pennsylvania, Philadelphia). Die wesentlichsten literarischen Titel und deren Autoren faßt der Verfasser aufzählend zusammen (S. 179, Anm. 1).
- Nr. 229
A house undivided: Domesticity and community in American literature. Cambridge Studies in American Literature and Culture. Cambridge, 1990.
Winthrops Utopie der 'Christian Charity' bildet den Hintergrund für die Untersuchung.
- Nr. 247
"Landschaftsstil des Rokoko". Euphorion, 51 (1957), S. 151-191.
Schmitt, S. 191.
- Nr. 248
Joachim de Flore et les milieux courtois. Collezione di Studi Meridionali, 13. Rom, 1931.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
- Nr. 258
Seas and inland journeys: Landscape and consciousness from Wordsworth to Roethke. Athens, Georgia, 1985.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 265
"Heimkehr: Wohin? Wandlungen eines literarischen Motivs". Hochland, 60 (1967/68), S. 448-462.
Schmitt, S. 131.
Das "künstlerische Motiv der Heimkehr" (S. 448) erarbeitet der Verfasser an Gedichten Brentanos, Hölderlins und Celans. Weitere Autoren und Werke werden nur vergleichend oder aufzählend berücksichtigt.
- Nr. 312
"The origin and Greek versions of the 'Strange-Feathers' fable". In: Studies in honor of A. Marshall Elliott. 2 Bde. Baltimore, Maryland, [1911]. Bd. I, S. 305-327.
Baldensperger/Friederich, S. 162.
Der Verfasser geht auf diverse antike, spätantike und mittelalterliche Versionen der Fabel ein. Einen Überblick bieten zwei tabellarische Anhänge, die über die unterschiedlichen Versionen unterrichten und die einzelnen Handlungsschritte bennenen, die - in von Fassung zu Fassung unterschiedlicher Weise - die Fabel konstituieren.
- Nr. 341
The supernatural in the modern German drama. Diss. Ithaca, Cornell University, 1920. Weimar, 1923.
Baldensperger/Friederich, S. 121; Schmitt, S. 348.
Die genannten amerikanischen und europäischen Werke werden als Vergleichsmaterial herangezogen.
- Nr. 377
"Gabriel Harvey's 'Castillo, sive Aulicus' and 'De Aulica': A study of their place in the literature of courtesy". Studies in Philology, 42 (1945), S. 146-163.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
- Nr. 402
Die Tiere in der mittelhochdeutschen Literatur. Diss. Leipzig, 1909.
Schmitt, S. 332; Baldensperger/Friederich, S. 162.
Die untersuchten Epen werden im Anhang aufgelistet. - Anmerkung: Beim 'Ecidemon' handelt es sich um ein schlangenartiges Wesen, dessen Geruch giftige Tiere unschädlich macht.
- Nr. 422
Die Sage von Amis und Amiles, ein Beitrag zur mittelalterlichen Freundschaftssage. Diss. Halle a.d.S., 1939. Halle a.d.S., 1941.
Frenzel, Stoffe, S. 40-41, S. 791; Baldensperger/Friederich, S. 81
Bauerfeld verfolgt die Sage durch einschlägige Literatur des Mittelalters. Keine Einzeltitelnennung sinnvoll.
- Nr. 440
"Das Gesellschaftsbild des 'Sturm und Dranges'". Zeitschrift für Volkswirtschaft und Sozialpolitik, N.F. 3 (1923), S. 743-760.
Schmitt, S. 309.
- Nr. 485
["Amis et Amile"]. In: J. Bedier. Les légendes épiques: Recherches sur la formation des chansons de geste. Teil III. 3. Auflage. Paris, 1926. Hier: "Les chansons de geste et les routes d'Italie: Le pèlerinage de Rome: Mortara et Pavia". S. 178-206.
Baldensperger/Friederich, S. 81.
Zuerst erschienen in: Romania, 36 (1907), S. 337-356. Bedier untersucht die Beziehungen französischer Heldendichtungen (chansons de geste) zu Heiligtümern und Ortsheiligen der 'Routes d'Italie', der Pilgerwege nach Rom. Er stellt fest, daß mehrere chansons de geste unter anderem gerade durch Heiligenlegenden beeinflußt und auf den Pilgerfahrten gestaltet worden sind.
- Nr. 489
"Pazifismus und Dichtung". Das literarische Echo, 21 (1918/19), Sp. 1287-1293.
Schmitt, S. 254.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Ein Überblick über eine weite Zeit- und Raumspanne mit der Nennung weiterer Autoren.