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107 Treffer · Seite 1 von 6- Nr. 222
"Portraits de Rome à différens [sic!] âges". Revue des Deux Mondes, N.F. 4, Bd. 2 (1835), S. 497-537, N.F. 4, Bd. 3 (1835), S. 149-168.
Baldensperger/Friederich, S. 142.
Der Aufsatz besteht aus zwei Teilen: 'Première Partie (425-1600)' in N.F. 4, 2 und 'Seconde Partie (1600-1830)' in N.F. 4, 3.
- Nr. 227
"Heracles and his successors: A study of a heroic ideal and the recurrence of a heroic type". Harvard Studies in Classical Philology, 39 (1928), S. 7-58.
Baldensperger/Friederich, S. 108.
Überblickscharakter.
- Nr. 245
Roma romantica. 2. Aufl. Mailand, 1935.
Baldensperger/Friederich, S. 142.
Bibl. Nachweis: ICCU (Standort: Biblioteca centrale della Regione siciliana, Palermo; u.a.). - Belege für abweichende Jahresangaben: Der 'Catalogo generale della Libreria Italiana, Suppl.-Bd. 4[.1]: 1931-1940: A-K', S. 46 von Pagliaini und der Verbundkatalog ICCU weisen eine 2. Aufl., ebd., 1937, nach.
- Nr. 258
Seas and inland journeys: Landscape and consciousness from Wordsworth to Roethke. Athens, Georgia, 1985.
Weitere Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 265
"Heimkehr: Wohin? Wandlungen eines literarischen Motivs". Hochland, 60 (1967/68), S. 448-462.
Schmitt, S. 131.
Das "künstlerische Motiv der Heimkehr" (S. 448) erarbeitet der Verfasser an Gedichten Brentanos, Hölderlins und Celans. Weitere Autoren und Werke werden nur vergleichend oder aufzählend berücksichtigt.
- Nr. 314
The Theme of Prometheus in English and French Literature. Diss. Princeton University, New Jersey, 1953.
Frenzel, Stoffe, S. 658.
In einem ausführlichen Überblick werden zahlreiche Autoren und Werke genannt.
- Nr. 414
Die Brände Roms: Ein apokalyptisches Motiv in der antiken Historiographie. Spudasmata, 50. Hildesheim, 1991.
Der Verfasser beschäftigt sich mit dem "Neronischen Brand" und dem "Gallischen Brand", die er zu datieren sucht und mit der orientalischen Visionendichtung und der ägyptischen sowie frühchristlichen Apokalyptik in Verbindung bringt.
- Nr. 419
"Nero de inferno levatus". Euphorion, 66 (1972), S. 238-252.
Schmitt, S. 240.
Der Verfasser untersucht die Wandlung Neros in der Literatur vom "Ungeheuer auf dem Caesarenthron" zum "dämonischen Regisseur eines vollendeten Theaters", zum "Schutzheilige[n] ungehemmter Phantasie und absoluter Schönheit" (S. 239).
- Nr. 503
L'idea di Roma nell'opera di Carducci. Quaderni di studi romani, 4. Rom, 1938.
Baldensperger/Friederich, S. 142.
Bibl. Nachweis: SWB/BSZ (Standort: UB Heidelberg).
- Nr. 514
Wandel des Bildes der Antike in Deutschland: Ein geistesgeschichtlicher Überblick. München, 1948.
Schmitt, S. 16.
"Nicht vom Einfluß der Antike im allgemeinen soll hier die Rede sein, sondern von derjenigen Wirkung der Antike, die zu einem Bilde von ihr in unserem Geistesleben führte, sei es zu einem erkennntnismäßigen, sei es zu einem schöpferischen, jedenfalls zu irgendwelcher Sicht ihrer Gestalten und Elemente, ihrer Wesensart und Geschichte, mit der man sie bewußt oder instinktiv als etwas Objektives, außer einem Bestehendes beriff und empfand, was von dem als eigen geltenden distanziert und unterschieden war. [...] Und hier sind nun zwei Möglichkeiten zu unterscheiden. Die eine ist die bewußte Erfassung der Antike in ihrer echten einstigen Beschaffenheit, bis zu ihrer Nachahmung als Vorbild und Norm: solches vollzieht sich jeweils in den sogenannten Renaissancen, welche bereits den früheren und frühesten Zeiten nicht gefehlt haben und später immer stärker als richtunggebende Bildungsepochen erscheinen. Die andere ist das mehr unwillkürliche Verhalten, wie es in Dichtung, Kunst, Geschichtsschreibung nun schöpferisch der Antike gegenüber stattfindet: wie man sich hier die Antike vorstellt, was man von ihr, verwoben in mythische Zusammenhänge, noch sieht und weiß, was man von ihr gestaltet und aufnimmt, sofern es im Assimilierten noch als antik gemeint erkennbar ist. Beide Arten, die mehr erkenntnismäßige und die mehr schöpferische, wechseln miteinander ab, gehen aber auch nebeneinander her, ja vermischen sich und gehen ineinander über und kennzeichnen die eigentliche Auseinandersetzung mit dem antiken Geist, die, vielfältig schillernd, doch einen deutlichen epochalen Wandel in einzelnen Bildern erkennen läßt, wie er nun eben in kurzem Umriß an unseren Augen vorüberziehen soll" (S. 5 und 7).
- Nr. 557
Roma e il Papa nei proverbi e nei modi di dire. Neuaufl. Rom, 1904.
Baldensperger/Friederich, S. 142.
Bibl. Nachweis: ICCU (Standorte: Biblioteca dell'Accademia delle scienze, Turin; Biblioteca della Fondazione 'Marco Besso', Rom); SWB/BSZ (Standorte: UB Freiburg; Fakultätsbibliothek Theologie der UB Freiburg).
- Nr. 568
Essai sur le culte rendu aux empereurs Romains. Paris, 1890.
Baldensperger/Friederich, S. 143.
Religionsgeschichtliche Abhandlung, die viele literarische Quellen zitiert.
- Nr. 570
Untersuchungen über: Das romantische Naturgefühl im Mittelalter: Speziell über das 12. und 13. Jahrhundert in Österreich und Bayern. Diss. Wien, 1933 [masch.].
Schmitt, S. 236.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 1, Nr. 1792.
- Nr. 732
"Voyageurs <surtout français> à Rome". In: A. Bournet. Rome: Études de littérature et d'art. Paris, 1883.
Baldensperger/Friederich, S. 142.
Bibl. Nachweis (für den gesamten Band): BVB (Standort: UB Eichstätt).
- Nr. 780
Ecelino da Romano nella mente del popolo e nella poesia. Padua, 1888.
Frenzel, Stoffe, S. 213.
Bibl. Nachweis: CLIO: Catalogo dei libri italiani dell'Ottocento <1801-1900>, Bd. 1, S. 694.
- Nr. 864
Prometheus und Christus: Größe und Grenzen von Carl Spittelers religiöser Weltanschauung. Bern, 1945.
Baldensperger/Friederich, S. 137.
- Nr. 927
Die Römerdramen in der Theatergeschichte der deutschen Schweiz <1500-1800>. Diss. Freiburg, Schweiz, 1938.
Baldensperger/Friederich, S. 143.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 20, S. 556. Auch als Bd. 4 der Reihe 'Schriften der Gesellschaft für schweizer Theaterkultur' (Luzern, 1938) erschienen.
- Nr. 1066
"La 'Mérope' de Pomponio Torelli et l''Andromaque' de Racine". Revue des Etudes Italiennes, 3 (1938), S. 255-258, (Repr. 1970).
Baldensperger/Friederich, S.125
- Nr. 1118
"Künstlerdrama". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. 4 Bde. Berlin, 1925ff. Bd. II (1926/28), S. 169-172.
Schmitt, S. 186.
Der Artikel zeichnet die Entwicklung des Künstlerdramas überblicksartig nach.
- Nr. 1175
"Antiker Mythos im modernen Drama". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 558-568.
Schmitt, S. 16.
Das Kapitel gibt einen Überblick über die Verwendung antiker Stoffe und mythologischer Personen im modernen europäischen und amerikanischen Drama. Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.