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25 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 352
The 'Klagelied': A study of the German secular song of complaint and protest, 1450-1650. Diss. Urbana: University of Illinois, 1936. [Auszug: Urbana, Illinois, 1936].
Schmitt, S. 174.
"This study is limited to an investigation of one group of the secular 'Klagelieder'. All songs of a purely religious nature, such as 'geistliche Lieder', hymns, and poems or songs of theological controversy are, therefore, not treated. Other forms excluded for various reasons include the longer and more mechanical 'Meisterlieder', historical and political songs, 'Zeitungen', 'Historien' and 'erbärmliche Geschichten', the more artificial 'Gesellschaftslieder', the short 'Sprüche' [...], 'Spruchgedichte' and other non-stanza verse forms, and finally 'Liebesklagen' [...]. The present study is thus concerned with secular songs in stanza form, possessing lyric, personal qualities and expressing discontent with social conditions" (S. 3).
- Nr. 458
"Priestergestalten in der Romanliteratur der Gegenwart". Stimmen der Zeit, 153 (1953/54), S. 345-355.
Schmitt, S. 104.
Überblickscharakter. Verzeichnis der behandelten Literatur in Fußnote 1, S. 345.
- Nr. 741
Der 'Oedipe' von Corneille und der von Voltaire, verglichen mit dem 'Oedipus Rex' des Sophokles. Diss. Marburg, 1914. Leipzig, 1914.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
Einführend gibt der Verfasser einen knappen Überblick über den "Oedipus in der französischen Literatur" (S. 6ff.).
- Nr. 826
La légende du prêtre Jean. Bordeaux, 1877.
Baldensperger/Friederich, S. 136.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie 1878, Supplementheft 2: Bibliographie 1877 (1879), S. 10, Nr. 159. - Der COPAC und die Bibliothèque nationale de France (Paris) weisen den Standort Bodleian Library (Oxford) nach.
- Nr. 1112
Die Darstellung der Weltgeistlichen bei den französischen Romantikern. Diss. Heidelberg, 1912. Barr, 1912.
Frenzel, Motive, S. 434; Baldensperger/Friederich, S. 166.
Das Werk erschien unter dem gleichen Titel auch als Buchhandelsausgabe: Berlin, 1912. -- Der Verfasser liefert in den Abschnitten "Priester und Religion" und "Der Priester als Politiker" Belegstellen aus diversen Werken unterschiedlicher Autoren, die verschiedene Anschauungen von französischen Weltgeistlichen wiedergeben.
- Nr. 1211
Rudolf von Habsburg in Chronik und Dichtung. Dresden, 1886.
Frenzel, Stoffe, S. 613.
Kurze Präsentation Rudolfs von Habsburg durch die Texte der drei genannten Autoren mit knappen Bemerkungen Dorers. Zwar erwähnt Dorer in seiner historischen Einleitung auch, daß Ottokar von Böhmen als einziger Fürst gegen die Krönung Rudolfs protestierte, jedoch ist dieser Vorgang nicht Gegenstand der Texte der drei genannten Autoren. -- Tschudis 'Helvetische Chronik' wurde im 16. Jahrhundert verfaßt, aber erst 1734 veröffentlicht.
- Nr. 1218
Les prêtres mariés ou non dans le roman et dans l'histoire: Les antécédents du prêtre marié, de Barbey d'Aurevilly. Paris, 1940.
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementheft zu Bd. 60-66: Bibliographie 1940-1950 (1957), Nr. 16018.
- Nr. 1341
Die Schicksalsidee im Altertum: Religionswissenschaftliche Untersuchung. Veröffentlichungen des Indogermanischen Instituts der Universität Erlangen, 2. Erlangen, 1926.
Baldensperger/Friederich, S. 100.
Es handelt sich um eine religionswissenschaftliche Untersuchung, die aber auch literarische Motive aufnimmt.
- Nr. 1505
Le prêtre dans le roman français. Paris, 1902.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 182, S. 214.
- Nr. 1617
Die Gestalt des katholischen Priesters in der deutschen Literatur vom Realismus bis zur Gegenwart. Diss. Wien, 1953 [masch.].
Schmitt, S. 104.
Bibl. Nachweis: ÖBV (Standort: Fachbibliothek für Germanistik, Wien).
- Nr. 2230
"Zur Literatur der Gründerzeit". Deutsche Vierteljahrsschrift, 41 (1967), S. 202-232.
Frenzel, Motive, S. 713.
Hermand wirft in seinem Beitrag die Frage auf, ob man "auch in der Literatur von einer ausgeprägten 'Gründerzeit'" sprechen könne. Er sieht eine Möglichkeit der Epochenbestimmung bei einer "Literatur, die so stark im Zeichen des Historismus steht", in der Beschreibung der Motive. "Denn das Geschichtliche ist hier nicht nur eine schmückende Arabeske [...], sondern zugleich eine Stildimension, die fast untrennbar mit den formalen Kriterien verwachsen ist" (S. 221). -- Die von der Quelle vergebenen Schlagwörter 'Tyrannei' und 'Tyrannenmord' werden von Hermand nur indirekt verwandt - etwa bei der Nennung von bevorzugten Stoffen (S. 212) oder den Beobachtungen zu den vorherrschenden Figuren der "Usurpatoren, Bonapartisten und Gewaltnaturen" (S. 228ff.).
- Nr. 2619
Mittelalterliche Sagen vom Paradiese und vom Holze des Kreuzes Christi in ihren vornehmsten Quellen und ihren hervorstechendsten Typen. Schriften der Görres-Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaft im katholischen Deutschland: Vereinsschriften für 1897. Köln, 1897.
Baldensperger/Friederich, S. 133
- Nr. 2707
"Priester-Dramen". Das literarische Echo, 11 (1908/09), Sp. 1357-1364.
Schmitt, S. 104.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur".
- Nr. 3131
"Les merveilles du Prêtre Jean". In: Ch.V. Langlois. La vie en France au Moyen Age du XIIe au milieu du XIVe siècle. 4 Bde. Paris, 1924-1928. Bd. III (1927): La connaissance de la nature et du monde, S. 44-70.
Baldensperger/Friederich, S. 137.
- Nr. 3478
The role of the priest on the Parisian stage during the French Revolution. The Johns Hopkins Studies in Romance literatures and languages, 36. Baltimore, Maryland, 1939 (Repr. New York, 1973).
Baldensperger/Friederich, S. 166.
Überblickscharakter.
- Nr. 3613
Das Bild des Pfarrhauses in der deutschen Literatur von Jean Paul bis Gottfried Benn. In: R. Minder. Kultur und Literatur in Deutschland und Frankreich: Fünf Essays. Insel-Bücherei, 771. S. 44-72.
Schmitt, S. 256.
Die vorliegende Studie ist die leicht veränderte Fassung eines vor der 'Akademie der Wissenschaften und der Literatur' in Mainz gehaltenen Vortrags, abgedruckt in: Akademie der Wissenschaften und der Literatur: Abhandlungen der Klasse der Literatur, 1959:4. Wiesbaden, 1959. -- Der Verfasser untersucht die Auswirkungen der "moralische[n] und geistige[n] Prägekraft des Pfarrhauses " (S.44) auf zahlreiche europäische und amerikanische Autoren und deren Werke.
- Nr. 4537
Le 'Bon Prêtre' dans la littérature française d''Amadis de Gaule' au 'Génie du Christianisme'. Genf, 1951.
Frenzel, Motive, S. 148, S. 434.
Die Arbeit behandelt ausführlich die Literatur vom Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert. Im Schlußkapitel wird ein Ausblick auf die Behandlung des Motivs im 20. Jahrhundert gegeben. - Mehrere ausführliche Indizes.
- Nr. 5138
"Katholische Priestergestalten in der neueren Literatur". Die Bücherwelt, 4 (1906/07), S. 248-252.
Schmitt, S. 104.
Der Beitrag besitzt Überblickscharakter und verzeichnet kommentierend die Priestergestalten in den behandelten Werken.
- Nr. 5306
"La novela del sacerdote en las literaturas hispañas". Clavileño, 7 (1956), S. 14-18.
Frenzel, Motive, S. 434.
Terlingen beschränkt sich nicht nur auf Priesterfiguren in der spanischen Literatur, sondern verweist auch (kurz) auf die englische und deutsche Literatur (so z.B. auf Graham Greene und Stefan Andres).
- Nr. 5385
"Aus alten Novellen und Legenden: 1: Die Geschichte von dem im Speckschranke versteckten Priester". Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 13 (1903), S. 412-420.
Baldensperger/Friederich, S. 166.