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18 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 281
"Nachträge zur Geschichte der Julian-Dichtungen". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 330-336.
Schmitt, S. 164.
Die von den Verfassern gebotenen "Nachträge" beziehen sich auf die im gleichen Band der Zeitschrift erschienene Untersuchung von Richard Förster: "Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit", S. 1-120.
- Nr. 809
"Legends of St. Thomas in South India". The Calcutta Review, 115 (1902), S. 29-32.
Baldensperger/Friederich, S. 152.
- Nr. 956
Ahasverus: Die Sage vom ewigen Juden: Eine wissenschaftliche Abhandlung. Berlin, 1885.
Baldensperger/Friederich, S. 157
- Nr. 1033
"Montaigne et Julien l'Apostat". Humanisme et Renaissance, 4 (1937), S. 411-420.
Baldensperger/Friederich, S. 115.
- Nr. 1547
"Judas Ischarioth in der deutschen Wissenschaft, Predigt, Dichtung und bildenden Kunst unsres Jahrhunderts". Protestantische Kirchenzeitung für das evangelische Deutschland, 43 (1896), Sp. 769-777, 792-799, 813-818, 841-845. Hier besonders: Sp. 813-818.
Schmitt, S. 158; Baldensperger/Friederich, S. 115.
Der Verfasser führt neben den genannten weitere Autoren, Künstler und Werke an.
- Nr. 1615
"Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 1-120.
Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 405.
Den Schwerpunkt der Darstellung Försters bilden literarische Werke des 19. Jahrhunderts: "Erst dem 19. Jahrhundert blieb es vorbehalten, sich an der dichterischen Lösung des religions-psychologischen Problems, welches Julian darbietet, zu versuchen. Jetzt aber wirkte es so anziehend, ja machte seine Forderung so energisch geltend, daß man geradezu von einem Wettstreit der Dichter in der Lösung desselben reden darf. Dabei kann man leicht zwei Strömungen wahrnehmen: die eine retrospektiv und julianfeindlich, die andere vorwärts gerichtet und julianfreundlich. Letztere überwiegt allmählich. Hauptquelle ist für die erstere die legendarische, für die zweite die geschichtliche Überlieferung" (S. 43).
- Nr. 1905
"Ursprung und Entwicklung der österlichen Spiele des Mittelalters". Der Deutschunterricht, 17:2 (1965), S. 80-94.
Schmitt, S. 249.
Der Verfasser gibt im Rahmen einer Textvorstellung zur Erarbeitung eines bestimmten Themen- und Stoffbereiches einen Überblick über die Entwicklung der Osterspiele unter Einbeziehung von Passions- und Weihnachtsspielen.
- Nr. 2415
"La légende de la statue de Vénus". Revue de l'Histoire des Religions, 68 (1913), S. 193-217.
Baldensperger/Friederich, S. 156; Frenzel, Stoffe, S. 751.
- Nr. 2791
"Münchhausiaden vor Münchhausen". Die Literatur, 38 (1935/36), S. 16-18.
Schmitt, S. 226.
Der Verfasser behandelt "das Thema der 'Münchhausiaden' nur in ganz großen Zügen [und erläutert es] an einzelnen Beispielen" (S. 16). Eingangs skizziert der Verfasser die Entstehungsgeschichte des Münchhausen-Buches von Bürger.
- Nr. 2935
"La vision de Saint Basile et la légende de la mort de l'empereur Julien". Revue Belge de Philologie et d'Histoire, 7 (1928), S. 1029-1034.
Baldensperger/Friederich, S. 85, 115.
- Nr. 3567
Die Post in Geschichte, Humor und Poesie. Innsbruck, 1923.
Schmitt, S. 264.
Bibl. Nachweis: Gesamtverzeichnis des deutschsprachigen Schrifttums (GV): 1911-1965, Bd. 87, S. 528.
- Nr. 3740
"Die Post in der Poesie im 18., 19. und 20. Jahrhundert". Heimatblätter der Roten Erde, 5 (1926), S. 164-171.
Baldensperger/Friederich, S. 136
Ein Schnelldurchgang durch die neuere deutsche Literaturgeschichte. Zahlreiche Autoren werden kurz zitiert. Einige wenige englische Texte werden berücksichtigt.
- Nr. 3797
Die Sage vom ewigen Juden: Neue Mitteilungen über die Sage vom ewigen Juden. 2. Ausg. Leipzig, 1893.
Schmitt, S. 159; Baldensperger/Friederich, S. 157.
Bei Neubaurs Buch handelt es sich um die zuerst 1884 erschienene Abhandlung gleichen Titels vermehrt durch die 1893 auch als Separatdruck erhältlichen 'Neuen Mitteilungen'. -- In der Abhandlung findet sich ein Verzeichnis der verschiedenen Ausgaben der Erzählung: in deutscher (1-40), flämischer (1-7), und in französischer Sprache (1-4), S. 66-102 (Druckbeschreibung, kritischer Kommentar). Die 'Neuen Mitteilungen' enthalten Nachträge und Verbesserungen.
- Nr. 4059
Julianus Apostata in der deutschen Literatur. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 3. Berlin, 1929. [Zugleich Diss. Heidelberg, 1929].
Frenzel, Stoffe, S. 405; Schmitt, S. 164; Baldensperger/Friederich, S. 116; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.
Nach Ansicht der Verfasserin finden die Autoren in ihrer Darstellung der zwiespältigen Persönlichkeit des Julianus Apostata selten eine "sachlich souveraine Würdigung" (S. 69), da sie überwiegend nur das Bild eines "Zauberers, Tyrannen [und] blutdürstig-grausamen Christenverfolgers" zeichnen, dagegen kaum das eines "heroischen Kaisers und berühmten Schriftstellers" (S. 5).
- Nr. 4654
Die Apostel in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Diss. Münster, 1934. Borna-Leipzig, 1931 [sic!].
Schmitt, S. 17.
Überblickscharakter.
- Nr. 4883
Der Wettlauf der Apostel und die Erscheinungen des Peregrinispiels im geistlichen Spiel des Mittelalters. Germanistische Abhandlungen, 63. Breslau, 1930.
Schmitt, S. 17; Michael, FB (1957), S. 142.
Zahlreiche Spiele werden vorgestellt in ihrer Entwicklung von den Anfängen in der Liturgie bis hin zu den selbständigen geistlichen Dramen.
- Nr. 5286
Die Gestalt des Petrus in der Literatur des ausgehenden Mittelalters und des 16. Jahrhunderts. Diss. Frankfurt a.M., 1935. Limburg a.d.L., 1935.
Schmitt, S. 256; Michael, FB (1957), S. 141.
Neben den aufgeführten Autoren und Werken werden weitere vom Verfasser herangezogen.
- Nr. 5698
"Zu Kaiser Julian in der Dichtung". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 271.
Werner liefert eine Ergänzung zu der im gleichen Band von Richard Förster vorgestellten Untersuchung über "Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit" (S. 1-120).