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Das Naturgefühl L.H.Chr. Höltys und seine Stellung in der Entwicklung des Naturgefühls innerhalb der deutschen Dichtung des 18. Jahrhunderts. Schriften der Literarhistorischen Gesellschaft Bonn, 8. Dortmund, 1910.

ALBERT, Ernst.

Schmitt, S. 235.

"The treatment of nature in the poetry of the Roman Republic: <exclusive of comedy>". Bulletin of the University of Wisconsin, 28: Philology and literature series, 1:2 (1899), S. 89-219. [Zugleich Diss. Madison: University of Wisconsin, 1898].

ALLEN, Katherine.

Baldensperger/Friederich, S. 127.

Helden und Mächte des romantischen Kunstmärchens: Beiträge zu einer Motiv- und Stilparallele. Diss. Bern, 1909/1910. Leipzig, 1910 [Teildruck].

BUCHMANN, Rudolf.

Schmitt, S. 133.

Vollständig erschienen unter gleichem Titel als: Untersuchungen zur neueren Sprach- und Literaturgeschichte, N.F. 6. Leipzig, 1910. - Die Dissertation beinhaltet nur den Abschnitt A: Der Held des romantischen Kunstmärchens. Die vom Verfasser berücksichtigten Autoren und Werke werden ausführlich aufgeführt, S. IX-XIV. - Buchmann sieht den Märchenhelden als "willenlosen Instinktmenschen zum 'dämonischen Menschen' [werden], der einer höhern Macht, einem ihn besitzenden Dämon folgen muß". Daß diese "Macht der mythischen, magischen Gestalten [...] meist an das Triebleben des Märchenhelden" geknüpft ist (S.65f.), soll der zweite Teil der Arbeit zeigen.

Das nach-romantische Kunstmärchen in der deutschen Dichtung. Diss. Heidelberg, 1937. Würzburg, 1937.

BÄUERLE, Dorothea.

Schmitt, S. 71, 205, 333, 385.

Das von der Quelle vergebene Schlagwort 'Märchen' ist bei der vorliegenden Arbeit in erster Linie als bibliographischer Ordnungsbegriff und nicht als konkrete Inhaltseinheit zu verstehen. -- In einer Einführung bietet die Verfasserin einen "kurzen Überblick über die Märchendichtung des 18. Jahrhunderts und der Romantik" (S. 1). Die Themen und Motive des nach-romantischen Kunstmärchens werden unter folgenden Gesichtspunkten behandelt: Natur - Seelisches - Weltanschauung - Symbolik - Die Feen - Volkstümliches - Das Kostüm - realistischer Einschlag. Ein Autoren-/Namensverzeichnis beschließt den Band (S. 97).

"Victor Hugo et le Rhin". Revue Rhénane = Rheinische Blätter, 3 (1922/23), S. 652-655.

ESCHOLIER, Raymond.

Baldensperger/Friederich, S. 140.

Im Mittelpunkt dieses recht knappen Aufsatzes steht weniger die literarische Arbeit Victor Hugos als vielmehr sein zeichnerisches Schaffen. Der Beitrag beschäftigt sich mit der Faszination, die der Rhein, seine Geschichte seit der Antike, seine Städte und sagenumwobenen Orte auf Victor Hugo ausübten. Der Verfasser versucht aufzuzeigen, wie sich diese Faszination auf Hugos bildkünstlerisches Schaffen auswirkte, wobei der Einfluß auf sein literarisches Werk nicht unerwähnt bleibt. In diesem Zusammenhang wird auf die o.g. Werke hingewiesen, die aber nicht etwa vertieft besprochen werden.

Das Naturgefühl im Mittelalter. Beiträge zur Kulturgeschichte des Mittelalters und der Renaissance, 18. Leipzig, 1914.

GANZENMÜLLER, Wilhelm.

Schmitt, S. 235.

Die Darstellung fußt auf einer breiten literarischen Textbasis. Alle hieraus gewonnenen Motivnennungen sind in einem Personenregister den jeweiligen Autoren und Werken zugeordnet (S. 298-304).

"'Of a Fire on the Moon': Die amerikanische Mondlandung in der Deutung Norman Mailers". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, 33 (1992), S. 343-359.

GOETSCH, Paul.

Gotik und Ruine in der englischen Dichtung des achtzehnten Jahrhunderts. Leipziger Beiträge zur englischen Philologie, 4. Leipzig, 1924.

HAFERKORN, Reinhard.

Baldensperger/Friederich, S. 105.

Die "Entwicklung des 'Gothic Revival' und insbesondere des Ruinenmotivs im Bereiche der englischen Dichtung des 18. Jahrhunderts" wird vom Verfasser in seiner materialreichen Studie vor allem unter dem Gesichtspunkt betrachtet, inwieweit "das Aufkommen des Interesses für Gotik und Mittelalter mit dem Auftauchen eines neuen Natur- und Landschaftsempfindens" verbunden werden muß (S. 2).

"Ein völlig deutscher Gegenstand" [und "Ein Brief an den Mond"]. In: K. Ihlenfeld. Zeitgesicht: Erlebnisse eines Lesers. Witten, 1961. S. 202-206, 397-401.

IHLENFELD, Kurt.

Schmitt, S. 224.

Im ersten Beitrag wird besprochen: Brigitte Neske (Hg.). Das Mondbuch: Der Mond in der deutschen Dichtung. Pfullingen, 1958. - Der zweite Beitrag beschäftigt sich mit Matthias Claudius.

Die Frauengestalten in Molières Werken: Molières Frauenkategorien und Frauentypen. Diss. Frankfurt a.M., 1925 [Teildruck: Halle a.d.S., 1925].

KAPP, Max.

Dem Verfasser geht es darum, die Frauentypen bei Molière möglichst differenziert aufzuschlüsseln. Hierbei kommt er zu einer Vielzahl von zusätzlichen Typusmotiven wie: Bauernmädchen, Aristokratin, Dienerin, Vertraute, Liebende etc.

Raumvorstellungen in frühmittelhochdeutscher Epik. Diss. Heidelberg, 1933. o.O., 1931 [sic!].

KIRCHENBAUER, Lina.

Schmitt, S. 269.

"Zur Lichtsymbolik der deutschen Romantik". In: Märchen, Mythos, Dichtung: Festschrift zum 90. Geburtstag Friedrich von der Leyens am 19. August 1963. Hg.v. Hugo Kuhn und Kurt Schier. München, 1963. S. 447-485.

LANGEN, August.

Schmitt, S. 198.

Die genannten Autoren werden oft nur kurz behandelt oder angesprochen.

"Coleridge's reflective moonlight". Studies in English Literature: 1500-1900, 23 (1983), S. 533-548.

LAU, Beth.

Weitere Autoren und Werke werden erwähnt.

Sun, moon and stars in German literature since the Middle Ages: A complex of motifs relating to social changes. Diss. Montreal: McGill University, Quebec, 1974. [Auszug: Dissertation Abstracts International, 35 (1974/75), S. 4434f. A].

LEMKE, Gerhard Hermann.

Schmitt, S. 112.

Titel der deutschsprachigen Dissertation: Sonne, Mond und Sterne in der deutschen Literatur seit dem Mittelalter: Ein Motivkomplex als Bild gesellschaftlichen Wandels.

"Tancred and Gismund". The Review of English Studies, 14 (1938), S. 385-395.

MURRAY, John.

Frenzel, Stoffe, S. 256.

Verschiedene Bearbeitungen des Ghismonda-und-Guiscardo-Stoffes werden im Überblick dargestellt.

"Goethes Mondlyrik". Zeitschrift für deutsche Bildung, 4 (1928), S. 297-308.

PETSCH, Robert.

Baldensperger/Friederich, S. 126.

"'Mysterium Lunae': Ein Beitrag zur Kirchentheologie der Väterzeit". Zeitschrift für Katholische Theologie, 63 (1939), S. 311-349, 428-442, 64 (1940), S. 61-80, 121-131.

RAHNER, Hugo.

Frenzel, Motive, S. 560.

Der Mond wird als aus späthellenistischer Umgebung übernommenes Bild bzw. übernommener Vergleich mit eigener Symbolkraft und Bedeutung verstanden. Anhand dieses Symbols zeigt der Verfasser, "wie sich patristische Kirchendogmatik das Verhältnis zwischen Kirche und Christus, zwischen Kirche und Gnade, zwischen Kirche und endzeitlicher Fleischauferstehung gedacht hat" (63 [1939], S. 311). -- Weitere Autoren und Werke werden herangezogen. Auf antike Autoren wird zurückgegriffen.

Dargestellte Wirklichkeit im frühneuhochdeutschen Prosaroman: Die Natur und ihre Verwendung im epischen Gefüge. Diss. Göttingen, 1960 [masch.].

RÖTH, Dieter.

Schmitt, S. 237.

Im Anhang (S. 321-368) folgt eine "Zusammenstellung des Wortschatzes aus dem Bereich des Landschaftlichen und der zu ihm gehörenden Gemeinvorstellungen" (S. 322), gewonnen aus den vom Verfasser der Untersuchung zugrundegelegten zahlreichen Prosaromanen und -novellen.

Anschauung und Darstellung des Mondes in Goethes Werken. Diss. Greifswald, 1912.

SCHULZ, Hans.

Baldensperger/Friederich, S. 126.

Légendes, croyances et superstitions de la mer. 2 Bde. Paris, 1886.

SEBILLOT, Paul.

Baldensperger/Friederich, S. 146.

Das zweibändige Werk trägt einen übergeordneten Titel. - Einzeltitel Bd. I: La mer et le rivage; Bd. II: Les météores et les tempêtes. - Vorwiegend volkskundliche Untersuchung.