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25 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 332
Det femte Korstog i samtidens franske og tyske digtning. Studier fra Sprog- og Oldtidsforskning, 220. Kopenhagen, 1952.
Schmitt, S. 179.
- Nr. 486
Les chansons de croisade. Paris, 1909.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
29 Kreuzzugslieder werden abgedruckt, kommentiert und ihre Melodien transkribiert.
- Nr. 1025
Les chansons allemandes de croisade en moyen haut-allemand. Paris, 1936.
Schmitt, S. 179.
Bibl. Nachweis: The National Union Catalog (NUC): Pre-1956 Imprints, Bd. 115, S. 453.
- Nr. 1076
"Der Kreuzzugsgedanke und das altfranzösische Epos". Archiv für das Studium der neueren Sprachen, Jg. 91, Bd. 169 (N.F. 69) (1936), S. 48-56.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Bibliographische Notiz: Aufgrund wechselnder Zählung (und unterschiedlicher Zitierweise) werden beim "Archiv" grundsätzlich Jahrgangs- und Bandangaben angeführt. - Jg. 52, Bd. 101 (1898) - Jg. 99, Bd. 184 (1943) werden zusätzlich als 'Neue Folge' gezählt. - Jg. 1, Bd. 1-2 (1846) und Jg. 86, Bd. 59 (1931) - Jg. 112, Bd. 197 (1961) führen den verkürzten Titel: "Archiv für das Studium der neueren Sprachen".
- Nr. 1223
- Nr. 1224
Der Orient in der altfranzösischen Kreuzzugsliteratur. Diss. Breslau, 1901 [masch.].
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Überblickscharakter.
- Nr. 1252
"Images of the Emperor Frederick II. in the Universal Chronicle of Jansens Enikel". Amsterdamer Beiträge zur älteren Germanistik, 40 (1994), S. 139-157.
Die Darstellung Friedrichs II. aus der Sicht der 'Weltchronik' von Jansen Enikel bietet ein Bild des Kaisers, das in deutlich unterscheidbare negative und positive Segmente - mit entsprechend gewählter Motivik - zerfällt. Dunphy geht davon aus, daß diese beiden Seiten des Kaiser-Bildes maßgeblich durch die verwandten Quellen ("sources reflecting the official Church position" und "source material look[ing] more favourably on the Hohenstaufen", S. 156) geprägt sind.
- Nr. 1692
Die mittelhochdeutsche politische Lyrik: 17 Längsschnitte. Deutschkundliche Arbeiten, Reihe A, 13. Breslau, 1938. [Zugleich Diss. Breslau, 1938].
Schmitt, S. 261.
Insgesamt 31 Autoren aus der Zeit von 1200-1450 werden in die Untersuchung einbezogen. "Chronologisches Verzeichnis der politischen Lyriker": S. VIIf.
- Nr. 1980
"Aspekte der Kreuzzüge in Geschichte und Geistesleben des mittelalterlichen Deutschlands". Archiv für Kulturgeschichte, 46 (1964), S. 185-202.
Schmitt, S. 180.
- Nr. 2094
Les poèmes épiques des croisades: Essai sur l'activité littéraire dans les colonies Franques de Syrie au Moyen-Age. Paris, 1932.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
- Nr. 2265
"Die 'Herzog Ernst'-Dichtung: Zur Begriffsbestimmung von Märe und History". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 20 (1942), S. 170-199.
Schmitt, S. 139; Baldensperger/Friederich, S. 98.
Der Verfasser vergleicht die 'Herzog-Ernst'-Fassungen B und F und zeichnet eine Entwicklung vom 'Heldenlied' zum 'Abenteuerroman' nach. Vergleichend werden weitere Werke und Autoren herangezogen.
- Nr. 2324
"Deux notes sur le troubadour Guiraut de Borneil". Romania, 63 (1937), S. 204-225.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
- Nr. 2485
"Das Kreuzzugsmotiv in Reinmars Lyrik". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 74, N.F. 43 (1993), S. 144-166.
Nach Jacksons Meinung werden in der Kreuzzugslyrik Reinmars keineswegs Propaganda und "auch Kreuzzugsbegeisterung nur begrenzt" dargestellt. Es geht "stattdessen im großen und ganzen [um] das Dilemma und die zum Teil sehr negativen Gefühle und 'gedanke' eines Soldaten, dem es auferlegt ist, in einer Zeit des weitverbreiteten Zweifels am Kreuzzug, die geliebte (Frau und) Heimat zu verlassen" (S. 163).
- Nr. 2627
- Nr. 2804
- Nr. 3224
Das altprovenzalische Kreuzlied. Romanische Forschungen, 21. Erlangen, 1907.
Baldensperger/Friederich, S. 92.
Überblickscharakter.
- Nr. 3777
"Der wilde und der edle Heide <Versuch über die höfische Toleranz>". In: Vom Werden des deutschen Geistes: Festgabe für Gustav Ehrismann zum 8. Oktober 1925 dargebracht von Freunden und Schülern. Hg.v. Paul Merker und Wolfgang Stammler. Berlin, 1925. S. 80-101.
Frenzel, Motive, S. 844; Schmitt, S. 127, 340.
Die klassischen Werke des frühen und hohen Mittelalters, die das Heidenmotiv enthalten, werden von Naumann behandelt.
- Nr. 4074
Le cycle de la croisade du Godefroy de Bouillon. Saint-Cloud, 1877.
Baldensperger/Friederich, S. 86.
Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie 1879, Supplementheft 3: Bibliographie 1878 (1879), Nr. 629.
- Nr. 4081
Untersuchungen zur Geschichte der politischen Spruchdichtung im XIII. Jahrhundert. Diss. Bonn, 1906.
Schmitt, S. 260.
Ereignisse und Personen der politischen Entwicklung bilden die eigentlichen literarischen Inhaltseinheiten.
- Nr. 4156
"Über des Gautier von Compiègne 'Otia de Machomete': Ein Beitrag zur Geschichte der Mohammedfabeln im Mittelalter und zur Kulturgeschichte der Kreuzzüge". Sitzungsberichte der Bayrischen Akademie der Wissenschaften, (1903), S. 65-115.
Baldensperger/Friederich, S. 126.
Abdruck des 'Otia de Machomete' S. 84-115.