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  1. Aristotelessagnet eller elskovs magt: Et bidrag til sammenlignende novelleforskning. Kopenhagen, 1916.

    MOTH, F.

    Frenzel, Motive, S. 11

    EPODauer: Antike - 19. Jh.GATBildende KunstGATFastnachtspielGATNovelleGATSageGATSchwankGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATdänischNATfranzösischNATgriechischNATindischNATitalienischNATösterreichischSWOAlter, verliebterSWOAristotelesSWOAristoteles, gerittenerSWOBarlaamSWOBarlaam und JosaphatSWOGiftmädchenSWOJosaphatSWOJüngling, unerfahrenerSWOLiebeSWOMacht der LiebeSWOSchöneSWOVergil als LiebhaberSWOWeiserSWOWeiser und Schöne
    Nr. 3682

  2. Le gaie compagnie dei giovani del vecchio Piemonte. Mailand, 1937.

    POLA FALLETTI-VILLAFALLETTO, Giuseppe Cesare.

    NATitalienischSWOGesellschaft, fröhlicheSWOJünglingSWOMenschen, jungeSWOMädchen, jungesSWOPiemont

    Bibl. Nachweis: ICCU (Standort: Biblioteca dell'Istituto internazionale Don Bosco, Turin). - Es existiert ein Nachdruck Turin, 1995 aus der Reihe 'Documenti e ricerche di etnologia europea' (ohne Bandzählung).

    Nr. 4106

  3. Das Bild Christi im Wandel der Zeiten. Leipzig, 1915.

    PREUSS, Hans.

    Baldensperger/Friederich, S. 90

    EPODauer: 3. Jh. - 20. Jh.GATBildende KunstGATBildhauerkunstGATBuchmalereiGATFreskoGATMalereiGATMosaikNATbelgischNATbyzantinischNATdeutschNATfranzösischNATitalienischNATniederländischNATrömischSWOChristus, bärtigerSWOGekreuzigterSWOGuter HirteSWOHeilandSWOJesus ChristusSWOJünglingSWOSchmerzensmannSWOSohn, göttlicher

    Preuß stellt 113 Bilder auf 96 Tafeln vor. Die oben genannten literarischen Inhaltseinheiten werden in der Einführung (S. 3-21) und den jeder Abbildung beigefügten Erläuterungen genannt.

    Nr. 4142

  4. Der Mythos des Jünglingshaften in der deutschen Dichtung vom Ausgang des Naturalismus bis in unsere Zeit. Breslau, 1940.

    SCHWARZ, Wolfgang.

    Schmitt, S. 164.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPOModerneEPONaturalismusGATBildende KunstGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATösterreichischSWOBamberger ReiterSWOHeliosSWOIdealischesSWOJugendSWOJünglingshaftesSWOParzival

    Den Auftakt bilden ein Überblick zur Entwicklung des "Jünglings als eines Symbols des Idealischen" (S. 17-38) im europäischen Rahmen von Homer bis zur Gegenwart sowie zum 'ideologischen' Hintergrund (S. 38-56). -- Folgende Jünglings-Motive werden behandelt: 1. Claudio oder der Jüngling in herbstlicher Zeit, 2. Parzival oder der Jüngling im Glanz des Glaubens, 3. Nordlicht oder das Jünglingstum als Inkarnation eines geschichtlichen Wanderns zum Sein, 4. Maximin oder die Theophanie des Jünglings, 5. Hyperion oder der Jüngling im Krieg, 6. Helios oder der Jüngling als Priester der Sonne, 7. Der Bamberger Reiter oder der Jüngling im Aufbruch des Volkes.

    Nr. 4843

  5. Jugend und Alter in der griechischen Literatur von Homer bis Aristoteles. Diss. Zürich, 1918.

    SCHWEINGRUBER, Fritz.

    EPOAntikeGATAbhandlungGATEposGATKomödieGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungNATgriechischSWOAlterSWOGreisSWOJugendSWOJüngling
    Nr. 4850

  6. "Aufklärung und Sturm und Drang im Spiegel der Kinderrolle: Eine Basler Doktorrede". Zeitschrift für Deutschkunde, 37 (1923), S. 169-182.

    STOCKMEYER, Clara.

    Schmitt, S. 171.

    EPO16. Jh.EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPOAufklärungEPORationalismusEPOSturm und DrangGATKomödieGATRomanGATTrauerspielGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischSWOJünglingSWOKindSWOKnabe

    Die Verfasserin berücksichtigt die Dramen weiterer Autoren.

    Nr. 5184