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34 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 199
"Der Zwiespalt in der modernen Literatur". In: Glaube und Unglaube in unserer Zeit. Zürich, 1959. S. 25-48.
Schmitt, S. 112.
Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke in seinen Vortrag mit ein.
- Nr. 600
La croyance à la magie au XVIIIe siècle en France dans les contes, romans et traités. Paris, 1925.
Baldensperger/Friederich, S.121
Der Verfasser nennt eine große Anzahl von Autoren und Werken.
- Nr. 770
"Die Vorläufer von Hofmannsthals 'Jedermann'". Oesterreichische Rundschau, 20 (1924), S. 271-287.
Schmitt, S. 153; Baldensperger/Friederich, S. 99.
- Nr. 1104
Four centuries of witch-beliefs: With special reference to the Great Rebellion. London, 1947. S. 111-114.
Baldensperger/Friederich, S.160
Historische Darstellung der Ausbreitung und der Bekämpfung des Hexenwahns in England (1588-1649) anhand von zeitgenössischen Quellen.
- Nr. 1367
"Das 'Herz' in der lateinisch-theologischen und frühen volkssprachlichen religiösen Literatur". Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur (PBB Halle), 84 (1962), S. 249-301.
Schmitt, S. 138.
Bibliogr. Hinweis: Es handelt sich um die Neufassung des ersten Teils der folgenden Dissertation: Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].
- Nr. 1520
- Nr. 1553
"Das Humanitätsideal der klassischen deutschen Dichtung und die deutsche Gegenwart". Zeitschrift für Deutschkunde, 48 (1934), S. 369-383, 673-690, 49 (1935), S. 313-333.
Schmitt, S. 145.
Laut Quelle auch in: Fricke, G. Vollendung und Aufbruch: Reden und Aufsätze zur deutschen Dichtung. Berlin, 1943. S. 251-327. -- Der Verfasser sieht ein seinem Beitrag "den Versuch einer Auseinandersetzung mit den bedeutendsten Gestaltungen des Menschenideals im 'klassischen' deutschen Jahrhundert" (S. 371).
- Nr. 1615
"Kaiser Julian in der Dichtung alter und neuer Zeit". Studien zur vergleichenden Literaturgeschichte, 5 (1905), S. 1-120.
Baldensperger/Friederich, S. 115; Frenzel, Stoffe, S. 405.
Den Schwerpunkt der Darstellung Försters bilden literarische Werke des 19. Jahrhunderts: "Erst dem 19. Jahrhundert blieb es vorbehalten, sich an der dichterischen Lösung des religions-psychologischen Problems, welches Julian darbietet, zu versuchen. Jetzt aber wirkte es so anziehend, ja machte seine Forderung so energisch geltend, daß man geradezu von einem Wettstreit der Dichter in der Lösung desselben reden darf. Dabei kann man leicht zwei Strömungen wahrnehmen: die eine retrospektiv und julianfeindlich, die andere vorwärts gerichtet und julianfreundlich. Letztere überwiegt allmählich. Hauptquelle ist für die erstere die legendarische, für die zweite die geschichtliche Überlieferung" (S. 43).
- Nr. 1670
Religionssoziologische Probleme im Roman der deutschen Aufklärung. Diss. Gießen, 1931.
Schmitt, S. 274.
- Nr. 1712
Christliches Erbe und lyrische Gestaltung: Eine kritische Bestandsaufnahme der christlichen Lyrik der Gegenwart. Leipzig, 1961.
Schmitt, S. 54.
Die Darstellung umfaßt vier Kapitel: I. Das christliche Erbe - II. Das Gedicht als sprachliches Kunstwerk - III. Christliche Lyrik im Horizont der Kirche - IV. Christliche Lyrik im Horizont der Welt.
- Nr. 2217
Über die Träume in der altnordischen Sagaliteratur. Leipzig, 1890.
Frenzel, Motive, S. 829
Zahlreiche Autoren und Werke werden genannt.
- Nr. 2364
"Das religiöse Problem in der erzählenden Literatur". Hochland, 42 (1949/50), S. 178-187.
Schmitt, S. 276.
Sehr knappe Behandlung der erwähnten Autoren und Texte.
- Nr. 2516
Studies in literature and belief. London, 1954 (Repr. Essay Index Reprint Series. Freeport, New York, 1970).
Seigneuret, S. 247.
Weitere Autoren und Werke werden angesprochen.
- Nr. 2701
"Sternenglaube und Willensfreiheit in der deutschen Dichtung des Hochmittelalters". Wirkendes Wort, 15 (1965), S. 85-98.
Schmitt, S. 319.
Der Text behandelt außer den o.g. noch weitere Texte.
- Nr. 2832
Geschichte der religiösen Dichtung in Deutschland. Essen, 1919.
Schmitt, S. 274.
- Nr. 2918
"Christliche Literatur in deutscher Sprache". In: G. Kranz. Christliche Literatur der Gegenwart. Der Christ in der Welt: Eine Enzyklopädie, 14: Die christliche Literatur, 4. Aschaffenburg, 1961. S. 9-54.
Schmitt, S. 54.
Die Studie erörtert jene Werke der Weltliteratur, "die aus christlicher Gläubigkeit das Christentum darstellen" (Vorwort, S. 7).
- Nr. 3244
Das Religionsproblem im neueren Drama von Lessing bis zur Romantik. Hermaea, 12. Halle, 1914.
Schmitt, S. 274.
Insgesamt geht es um deutschsprachige Dramen, bei deren literaturgeschichtlicher Einordnung aber auch Prosatexte oder philosophische Abhandlungen Erwähnung finden. Weitere Autoren (gelegentlich auch aus anderen Nationalliteraturen) werden kurz angesprochen.
- Nr. 3294
White magic: An introduction to the folklore of Christian legend. The Mediaeval Academy of America, 52. Cambridge, Massachusetts, 1948.
Baldensperger/Friederich, S. 121
Index der Heiligen: S. 223-245; Wundermotiv-Index: S. 246-250. Eine Vielzahl von Legenden werden untersucht unter den Apekten: The Wonder Child - The Four Elements - The Senses - Animals - Divine Foresight and Knowledge - Power over Matter - Transportation - Miraculous Growth - Taboos and Punishment - Healing - Popular Legends and White Magic.
- Nr. 3374
"Irish regional novelists of the early nineteenth century". The Dublin Magazine, N.S. 21:January-March (1946), S. 26-32, July-September (1946), S. 28-37.
Baldensperger/Friederich, S. 139.
Ausgehend von der Feststellung: "Literature is always the expression of a society" (S.26), untersucht der Vf. die Texte der oben genannten Autoren auf die der irischen Wirklichkeit entnommenen Inhalte und die - bedingt durch die soziale Zugehörigkeit der Autoren - spezifische Darstellung dieser Inhalte.
- Nr. 3389