Einfache Suche

A house undivided: Domesticity and community in American literature. Cambridge Studies in American Literature and Culture. Cambridge, 1990.

ANDERSON, Douglas [R.].

Winthrops Utopie der 'Christian Charity' bildet den Hintergrund für die Untersuchung.

Das politisch-historische Drama vom Naturalismus bis zum Ende des Weltkrieges. Diss. Rostock, 1936. Potsdam, 1935 [sic!].

CLEVE, Lotte.

Schmitt, S. 109, 261.

Eingangs weist die Verfasserin darauf hin, daß der "Begriff des 'Historischen Dramas' [...] zu allen Zeiten recht verschieden gefaßt worden" sei und fast immer "die Beantwortung der Frage: Was ist ein historisches Drama? von der jeweiligen Geisteshaltung und dem Stil der Zeit" abgehangen habe. Zudem stelle sich bei der oft angebotenen Definition, das historische Drama sei eine "dramatische Wiedergabe eines historischen Verlaufs" sofort die Frage, was eine Zeit 'historisch' nenne. Für ihre Untersuchung solle gelten: Sagendramen, bloße Kostümdramen und "Dramen, die das Schicksal großer Einzelner gestalten, die in geistiger oder kultureller Hinsicht die Jahrhunderte überleuchten", werden nicht erfaßt, denn "wo die Geschichte am dramatischsten ist und also am meisten zur Gestaltung lockt, ist sie politisch. Und das politisch-historische Drama ist es, das hier hauptsächlich untersucht werden soll, das Drama, das historische Ereignisse formt, die die Geschichtsforschung als in politischer Hinsicht bedeutsam für eine Gemeinschaft, ein Land, einen Staat überliefert" (S. 5f.).

Dekadenz in der neueren deutschen Prosadichtung. Delmenhorst, 1953.

EICKHORST, William.

Frenzel, Motive, S. 547; Schmitt, S. 57.

"Die Dame im Herzen und Das Herz bei der Dame: Zur Verwendung des Begriffs 'Herz' in der höfischen Liebeslyrik des 11. und 12. Jhs." Zeitschrift für deutsche Philologie, 84 (1965), S. 6-46.

ERTZDORFF, Xenja v.

Schmitt, S. 139.

Bibliogr. Hinweis: Es handelt sich um die Neufassung des zweiten Teils der Dissertation: Studien zum Begriff des Herzens und seiner Verwendung als Aussagemotiv in der höfischen Liebeslyrik des 12. Jahrhunderts. Diss. Freiburg i.Br., 1958 [masch.].

Die religiöse Symbolik der deutschen Arbeiterdichtung der Gegenwart: Eine Untersuchung über die Religiosität des Proletariats. Veröffentlichungen des Orientalischen Seminars der Universität Tübingen: Abhandlungen zur orientalischen Philologie und allgemeinen Religionsgeschichte, 3. Stuttgart, 1930.

FALK, Friedrich.

Schmitt, S. 162, 275.

Väter und Töchter. Berlin, 1933.

FROBENIUS, Else.

Schmitt, S. 353; Baldensperger/Friederich, S. 169.

Behandlung zahlreicher Autoren und Texte quer durch die Literaturgeschichte. Andere Nationalliteraturen werden am Rande erwähnt. Mitunter erhebt der Text sozialgeschichtlichen (auch psychologischen) Anspruch.

"Politik und Dichtung 1830-1850". Die Sammlung, 11 (1956), S. 289-295.

GREINER, Martin.

Schmitt, S. 262.

Greiner geht in seinem Referat von der Frage aus, wie "Politik auf die Dichtung gewirkt" habe, und kommt zu dem Schluß, daß "mit dem Eintritt der Literatur in den politischen Raum in der Zeit zwischen 1830 und 1850 [...] die Propaganda in den Bereich der Poesie eingedrungen [ist], wobei unter Propaganda eine Form der Massenbeeinflussung zu verstehen ist, die [...] den Menschen nicht mehr in seinem ganzen Wesen, sondern nur partiell als Träger bestimmter Funktionen in Anspruch nimmt und die ihn damit auch unpersönlichen Sachzusammenhängen überantwortet" (S. 294). Anhand von literarischen Beispielen verdeutlicht er diese These.

Die Emanzipierte in der Dichtung des Naturalismus. Diss. Gießen, 1928.

GUNTRUM, Hedi.

Schmitt, S. 73; Baldensperger/Friederich, S. 164.

"Über einige Aspekte der Gestaltung von Menschengemeinschaft und Führungskräften in Werken unserer neuen epischen Literatur". Wissenschaftliche Zeitschrift der Universität Rostock: Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe, 20 (1971), S. 13-20.

HARTWIG, Wolfgang.

Schmitt, S. 218.

Mit einer Zusammenfassung in deutscher, persischer, englischer und französischer Sprache.

Fürst, Herrscher und Fürstengemeinschaft: Untersuchungen zu ihrer Bedeutung als politische Elemente in mittelhochdeutschen Epen: Annolied - Kaiserchronik - Rolandslied - Herzog Ernst - Wolframs 'Willehalm'. Diss. Bonn, 1967.

HELLMANN, Manfred W.

Schmitt, S. 138.

Weitere, vom Verfasser zum Vergleich herangezogene Texte im Quellenverzeichnis, S. 319f.

Die seelische Passivität im Roman der Jahrhundertwende und ihre innere Überwindung <1890-1910>. Diss. Kiel, 1933. Hadersleben, 1933.

JOHANNSEN, Hans Peter.

Schmitt, S. 253.

"Der 'Held' im Drama des Dritten Reichs". In: U.-K. Ketelsen. Von heroischem Sein und völkischem Tod: Zur Dramatik des Dritten Reiches. Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft, 96. Bonn, 1970. S. 66-180.

KETELSEN, Uwe-Karsten.

Schmitt, S. 135.

Für alle vom Verfasser behandelten Dramen werden kurzgefaßte Inhaltsangaben geboten.

"Die Menschenwelt in der deutschen Epik des Hochmittelalters". Zeitschrift für Deutsche Geisteswissenschaft, 1 (1938/39), S. 26-40.

KNORR, Friedrich.

Schmitt, S. 216.

Der Schwerpunkt der Betrachtung liegt auf der Stellung des Einzelnen in der Gemeinschaft.

Die Jugendbewegung im Spiegel Deutscher Dichtung. Würzburg-Aumühle, 1939. [Auch Diss. Leipzig, 1938].

KRAUSZE, Karl.

Schmitt, S. 164.

"Die Untersuchung ordnet einer klaren Zeichnung des inneren Gefüges der Bewegung zuliebe nach Anschauungen, nicht geschichtlich, sie nimmt Bedacht auf das Sittliche und Gesellschaftliche, nicht auf formale Schönheit oder Sprachgesetzlichkeit. [...] Bei jedem Abschnitte wird nach typischen Anschauungen und Motiven untergeteilt, und aus der chronologischen Reihenfolge, in der die Schöpfungen besprochen werden, erhellt Entwicklung oder gleichbleibende Gesinnung." (S. IXf.). Im Autorenverzeichnis werden - dem Aufbau der Untersuchung folgend - : 'A. Dichter der Bewegung', 'B. Zeitgenössische, die Bewegung darstellende Dichter' und 'C. Bevorzugte, zeotgenössische Dichter' mit den herangezogenen Werken aufgeführt (S. 151ff.).

"Das sozialistische Menschenbild in jüngster epischer Literatur: Bericht über eine wissenschaftliche Studentenkonferenz in der Sektion Literatur- und Kunstwissenschaft an der Universität Jena". Weimarer Beiträge, 15 (1969), S. 1108-1113.

KRIPPENDORF, Klaus und Klaus GEISSLER.

Schmitt, S. 218.

"Gemeinschaftsprobleme der Schule im Roman". Die Literatur, 32 (1929/30), S. 612f.

LIEPMANN, Hans W.

Schmitt, S. 298.

Der Aufsatz besitzt Überblickscharakter.

Wesen und Formen des Gemeinschaftserlebnisses in der deutschen Erzählungsliteratur jüngster Zeit. Berlin, 1938.

LOREY, Heinz.

Schmitt, S. 106.

Die Darstellung hat Überblickscharakter. Verzeichnis der behandelten Autoren und Werke im Quellennachweis, S. 69-76.

Das Gemeinschaftserlebnis in der Kriegsliteratur. Diss. Greifswald, 1936.

LUTZ, Günther.

Schmitt, S. 105.

Neben der sog. Belletristik werden auch Briefe und Tagebücher herangezogen. Verzeichnis der Primärliteratur S. 97-112.

Das Gemeinschaftserlebnis im deutschen Drama seit der Klassik. Diss. Rostock, 1934. Jena, 1934.

LÜBBERT, Gert Ulrich.

Schmitt, S. 105.

Die Arbeit ist unterteilt in einen allgemeinen Teil (Strukturanalyse der Gemeinschaft, Arten von Gemeinschaftsdramen) und einen historischen Teil (Gehalt, Inhalt, Form). - Ein ausführliches Autor- und Werkverzeichnis findet sich auf den S. VII-IX.

Das Gemeinschaftserlebnis in der erzählenden und lyrischen Dichtung jüngster Zeit. Frankfurter Quellen und Forschungen zur germanischen und romanischen Philologie, 24. Frankfurt a.M., 1938.

MINSTER, Friedrich Wilhelm.

Schmitt, S. 106.

Das Werk besitzt Überblickscharakter. Das Gemeinschaftserlebnis wird in den Bereichen der bäuerlichen Welt, des Soldatentums und der Arbeiterschaft untersucht.