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Die optimistische Weltanschauung in der deutschen Gedankenlyrik der Aufklärungszeit. Diss. Heidelberg, 1933.

BEHM-CIERPKA, Stefanie.

Schmitt, S. 114.

Weitere Autoren und Werke werden genannt.

"Aristophanes the pacifist: Ancient Athens and her peace party". Fortnightly, 99 (1916), S. 278-289, 472-484.

COURTNEY, W.L.

Baldensperger/Friederich, S. 159.

"Tradition und Ursprünglichkeit in den 'Besserungsstücken' des Wiener Volkstheaters". Weimarer Beiträge, 12 (1966), S. 566-572.

DIETZE, Walter.

Schmitt, S. 38.

Kunst und Recht. Band II: Das Recht in der Dichtung. Bern, 1931.

FEHR, Hans.

Frenzel, Motive, S. 312; Schmitt, S. 270; Baldensperger/Friederich, S. 117.

Überblicksartig werden zahlreiche Autoren und Werke auf die Darstellung des Rechts in der Dichtung hin untersucht.

Augustin und der antike Friedensgedanke: Untersuchungen zum 19. Buch des 'Civitas Dei'. Neue philologische Untersuchungen, 3. Berlin, 1926.

FUCHS, Harald.

Baldensperger/Friederich, S. 159.

Christliches Erbe und lyrische Gestaltung: Eine kritische Bestandsaufnahme der christlichen Lyrik der Gegenwart. Leipzig, 1961.

GIESECKE, Hans.

Schmitt, S. 54.

Die Darstellung umfaßt vier Kapitel: I. Das christliche Erbe - II. Das Gedicht als sprachliches Kunstwerk - III. Christliche Lyrik im Horizont der Kirche - IV. Christliche Lyrik im Horizont der Welt.

"Das 'Goldene Zeitalter' in der deutschen Romantik: Zur sozialpsychologischen Funktion eines Topos". Zeitschrift für deutsche Philologie, 91 (1972), S. 206-234.

HEINER, H.-J.

Schmitt, S. 115.

"Die Sage von Tannhäuser". Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde, 36 (1937), S. 106-132.

KRAPPE, Alexander Haggerty.

Baldensperger/Friederich, S. 151.

Der Aufsatz erschien leicht bearbeitet in französischer Sprache als: 'La légende du Tannhäuser'. Mercure de France, Sér. Mod., Jg. 49, Bd. 284, Nr. 959, 1.6.1938, S. 257-275. Der Verfasser kommt zu den Schluß: "Wie die Sage vom König im Berge, mit der sie nicht wenige Züge teilt, ist die Tannhäusersage inselkeltischen Ursprungs, eine Wandersage, die zu Anfang des 14. Jahrhunderts infolge ganz bestimmter geschichtlicher Umstände nach den Niederlanden und ins Rheinland getragen worden ist. [Das] Keltentum allein kannte - vor der Renaissance - den schmerzlichen Konflikt zwischen Sinnenglück und Seelenfrieden, der das eigentliche Leitmotiv der Tannhäusersage ist" (S. 131).

"Der Friedensgedanke im deutschen Drama". Theater der Zeit, 16:12 (1961), S. 62-71.

MITTENZWEI, Werner.

Schmitt, S. 96.

Eine Fülle von Texten deutscher Autoren der Nachkriegszeit (40er und 50er Jahre).

"Politische Dichtung". In: Reallexikon der deutschen Literaturgeschichte. 2. Aufl. Hg.v. Werner Kohlschmidt, Wolfgang Mohr, Klaus Kanzog und Achim Masser. 5 Bde. Berlin, 1958ff. Bd. III (1977), S. 157-220.

MOHR, Wolfgang und Werner KOHLSCHMIDT.

Schmitt, S. 262.

Die Verfasser liefern eine Definition des Wesens der "Politischen Dichtung" ("keine poet. Gattung, auch kein dichterischer Stoff- oder Motivkreis, sondern eine Dichtungs-Art oder -Kategorie" [S. 159]) und verfolgen das "Politische" in der Literatur gemäß dem chronologischen Ablauf der historischen Ereignisse.

Das Herrscherideal in der erzählenden Dichtung des deutschen Mittelalters. Diss. Münster, 1931. Emsdetten, 1931.

SANDROCK, Lucie.

Schmitt, S. 138.

Neben den aufgeführten Werken und Autoren werden weitere als Beispiele behandelt.

Dichtung und Politik: Versuch einer soziologischen Darstellung der Beziehungen zwischen Dichtung und Politik im Deutschland der Nachkriegszeit. Diss. Heidelberg, 1934. Ludwigshafen, o.J.

SCHWARZ, Peter Paul.

Schmitt, S. 261.

Neben den in der Anthologie 'Menschheitsdämmerung'vertretenen Autoren und dem im 2. Kapitel behandelten Fritz von Unruh geht der Verfasser auf Vertreter der Arbeiterdichtung (Kapitel 3) ein.

Krieg und Frieden in Gedichten von der Antike bis zum 20. Jahrhundert: 8. Kolloquium der Forschungsstelle für europäische Lyrik. Mannheim, 1994.

STEMMLER, Theo (Hg.).

Zahlreiche weitere Autoren und Werke werden behandelt.

Ludwig XIV. in seinen Schriften und im Spiegel der zeitverwandten Dichtung. Diss. Leipzig, 1899.

SYSMANK, Paul.

Baldensperger/Friederich, S. 118.

Überblickscharakter.

Friedenssehnsucht und Kriegsabschluß in der deutschen Dichtung um 1650. Diss. Breslau, 1940.

WALTER, Brigitte.

Baldensperger/Friederich, S. 159; Schmitt, S. 96, 180.

Ausführliche Quellenangaben zu dieser überblicksartigen Studie finden sich auf den Seiten 7-9.

The hero in America: A chronicle of hero-worship. New York, 1941 (Repr. Ann Arbor, Michigan, 1963).

WECTER, Dixon.

Baldensperger/Friederich, S. 109.

Überblickscharakter.

Die Darstellung von Krieg und Frieden in der deutschen Barockdichtung. Studienbücherei, 14. Weimar, 1953.

WEITHASE, Irmgard.

Schmitt, S. 96, 181.

Auch in: Wissenschaftliche Zeitschrift der Friedrich Schiller Universität Jena, 1 (1951/52), S. 47-64. Die Autorin unterscheidet zwischen Werken, in denen "das Kollektivschicksal einen starken und nicht artistisch tändelnden Ausdruck gefunden hat", und solchen, in denen "sich die schöne Wissenschaft das Thema Krieg und Frieden als Übungsstoff vorgenommen" hat - letztere Werke werden nicht herangezogen. Es wird eine Fülle von Autoren behandelt.

Der englische Kriegsroman <Strukturprobleme>. Bonner Studien zur englischen Philologie, 18. Bonn, 1933.

WEYAND, Herbert.

Baldensperger/Friederich, S. 159.

Weyand untersucht den Ersten Weltkrieg in der Literatur.