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The supernatural in the modern German drama. Diss. Ithaca, Cornell University, 1920. Weimar, 1923.

BAERG, Gerhard.

Baldensperger/Friederich, S. 121; Schmitt, S. 348.

Die genannten amerikanischen und europäischen Werke werden als Vergleichsmaterial herangezogen.

Prods, Taigs and Brits: Die Ulster-Krise als Thema im nordirischen und britischen Gegenwartsdrama. Studien zur Germanistik und Anglistik, 6. Frankfurt a.M., 1990. [Zugleich Diss. Braunschweig: Technische Universität, 1988].

BLEIKE, Werner.

Bleike geht in seiner Untersuchung der zwischen den Jahren 1971 und 1987 entstandenen Bühnenstücke der Frage nach, "welche Aspekte der Krise zu welchem Ende thematisiert werden und in welcher Relation diese zu den eingesetzten dramatischen Mitteln stehen. Die Periodisierung dieses inhaltlich und ästhetisch heterogenen Materials läßt deutliche Verschiebungen in den Präferenzen erkennen, die ihrerseits gesellschaftliche Veränderungen in Irland und England reflektieren und darüber hinaus parallele Entwicklungstendenzen des textorientierten englischsprachigen politischen Dramas insgesamt zu illustrieren vermögen" (S. 10).

"Reformationsdichtungen". Die Christliche Welt, 32 (1918), Sp. 423f.

HEINE, Gerhard.

Schmitt, S. 272.

Die Reformation im Spiegelbilde der dramatischen Litteratur des sechzehnten Jahrhunderts. Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte, 14/15. Halle a.d.S., 1886.

HOLSTEIN, Hugo.

Schmitt, S. 271.

Die behandelten Autoren und Werke werden vom Verfasser im Inhaltsverzeichnis genannt.

"Reformation und Gegenreformation im historischen Roman". Die Wartburg, 31 (1932), S. 9-21, 417-425.

JAKOBER, Robert.

Schmitt, S. 272.

"Die Uebersicht, die wir über die dichterischen Darstellungen [...] geben wollen, ist möglichst vielseitig" (S. 10). Der Verfasser liefert eine wertende Literaturschau: "Die Prüfung des historischen und des künstlerischen Werts der betreffenden Werke" (S. 10) leitet sein Interesse.

Die Reformation und die Ehe: Ein Beitrag zur Kulturgeschichte des sechzehnten Jahrhunderts. Schriften des Vereins für Reformationsgeschichte, 39. Halle a.d.S., 1892.

KAWERAU, Waldemar.

Michael, FB (1989), S. 48f.

Das Zeitalter der Reformation im historischen Roman der Jungdeutschen. Göttingen, 1969.

KIND, Helmut.

Schmitt, S. 272.

Der Verfasser bezieht weitere Autoren und Werke sowie breites historisches Quellenmaterial in seine Untersuchung ein.

Die Gestalt des sozialen Reformers in der Dichtung des deutschen Naturalismus und Expressionismus. Diss. Wien, 1937 [masch.].

KOLNHOFER, Anna.

Schmitt, S. 272, 310.

Bibl. Nachweis: Verzeichnis der an der Universität Wien approbierten Dissertationen, Bd. 1: 1937-1944, S. 88, Nr. 1849.

"Die literarische Gestaltung südslawischer Gesellschaftsformen in den Werken deutscher Schriftsteller". In: Dichtung, Sprache, Gesellschaft: Akten des IV. Internationalen Germanisten-Kongresses 1970 in Princeton. Jahrbuch für Internationale Germanistik, 1. Frankfurt a.M., 1971. S. 281-288.

KONSTANTINOVIC, Zoran.

Schmitt, S. 323.

Zahlreiche Autoren des 19. und 20. Jahrhunderts werden überblicksartig behandelt.

Reformen, Revolutionen und Reisen: Deutsche Polenliteratur im 18. und 19. Jahrhundert. Breslau, 1990.

KOZIELEK, Gerard.

Der Autor Gotthard Ludwig Theobul Kosegarten wird in Nachschlagewerken und Bibliothekskatalogen mitunter nur unter zwei der drei genannten Vornamen in unterschiedlicher Reihenfolge geführt.

"Die Reformation der deutschen Schweiz im Gewande der dramatischen Dichtung". Theologische Zeitschrift aus der Schweiz, 9 (1892), S. 121-128, 163-176.

MEYER, D.

Schmitt, S. 272.

Der Aufsatz beschäftigt sich mit den schweizerischen Volksschauspielen der Reformationszeit.

Dämon - Schwärmer - Biedermann: Don Juan in der deutschen Literatur bis 1918. Philologische Studien und Quellen, 126. Berlin, 1993. [Auch Habil.schr. Graz, 1992].

MÜLLER-KAMPEL, Beatrix.

"Die Studie verfolgt das Ziel, die Geschichte eines genuin spanischen literarischen Stoffes im deutschen Sprachraum vom 17. Jahrhundert bis 1918 zu dokumentieren, darzustellen und zu analysieren. Forschungspraktisch bedeutete dies: (1) Erstellung einer auf Vollständigkeit hin angelegten Bibliographie deutschsprachiger Don-Juan-Fassungen, die literarische Texte im engen Sinn, Puppenspiel-, Hauptaktions- und Ballettszenarien, aber auch rezeptionsgeschichtlich maßgebliche Übersetzungen aus dem Spanischen, Italienischen, Französischen und Englischen enthalten sollte; (2) Darstellung bzw. Analyse aller Fassungen nach Art und Ausmaß ihres intertextuellen Bezugs zum spanischen Ur-Stoff Tirso de Molinas und zu seinen im deutschsprachigen Raum gängigen Stoffsubstraten [...]; (3) Einbindung der literaturwissenschaftlichen Ergebnisse in einen übergreifenden kulturhistorischen Kontext, wobei auf Leitgedanken der Zivilisationstheorie von Norbert Elias zurückgegriffen wurde" (S. 8). - Im Anhang (S. 270-373) findet sich ein "Kompendium" der deutschsprachigen Don-Juan-Literatur.

"Ulrich Zwingli in dramatischer Beleuchtung". Zürcher Taschenbuch auf das Jahr 1912, N.F. 35 (1912), S. 99-126.

NABHOLZ, Hans.

Schmitt, S. 383.

"Formen und Verformen durch die Vergeistigung der Farben". Jahrbuch des Wiener Goethe-Vereins, N.F. 68 (1964), S. 124-148.

THALMANN, Marianne.

Schmitt, S. 84.

Thalmann sieht in der Literatur und Kunst der Romantik einen "Antinaturalismus, der bei der Vergeistigung der Farben und der Verfremdung der Formen ansetzt, die weniger der Natur entnommen sind denn der menschlichen Problematik. [In der Romantik gibt es] keine Bestandaufnahme des Wirklichen, aber nicht aus Unfähigkeit oder Mache, sondern als Folge einer höchst intensiven Verformung der Welt, die den Künstler zutiefst befremdet" (S. 147).

The insect-motif in the work of Franz Kafka. Unpubl. preprint der 'Werkgroep Motievenstudie'. Brüssel, 1983-1985.

VANHELLEPUTTE, Michel.

Kurzreferat in: Motifs in art and literature. Hg.v. Michel Vanhelleputte und Léon Somville. Proceedings of a symposium held on the 8th of december 1984 at the Vrije Universiteit Brussel.

Das Bild der Reformation in der jungdeutschen Epoche. Diss. Bern, 1936.

WILDHABER, Arno.

Schmitt, S. 272.

Der Verfasser gewinnt das Bild der Reformation der Jungdeutschen nicht aus deren literarischen Arbeiten, da "im allgemeinen in ihren sogenannten poetischen Werken nichts zu finden" sei. Er entwickelt es aus "kritischen Abhandlungen und polemischen Artikeln, die zu einem großen Teil ihre Zeitschriften füllten" (S. 2). In der Einleitung werden von Wildhaber alle von ihm berücksichtigten Autoren und Werke angesprochen.

"Reformations-Dramen". Das literarische Echo, 7 (1904/05), Sp. 1335-1337.

ZIELER, Gustav.

Schmitt, S. 272.

Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur". -- Es werden insgesamt sechs Dramen kurz dargestellt.