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30 Treffer · Seite 1 von 2- Nr. 681
"Der Menschenfeind: Eine literarhistorische Studie". Euphorion, 19 (1912), S. 323-334.
Frenzel, Motive, S. 532; Schmitt, S. 219; Baldensperger/Friederich, S. 165.
- Nr. 765
Die erste nichtchristliche Parabel des Barlaam und Josaphat, ihre Herkunft und Verbreitung. Halle a.d.S., 1884.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Der Verfasser behandelt die Geschichte des Stoffes 'Barlaam und Josaphat' von ihrer Entstehung als buddhistisches Märchen bis ins späte 18. Jahrhundert. Alle erfaßten Texte aus dem asiatischen und europäischen Raum werden in einem "Stammbaum der behandelten Geschichten" (Anhang) dargestellt.
- Nr. 1567
"Medea in Kolchis". Antike und Abendland, 12 (1966), S. 3-28.
Der Verfasser bezieht eine Reihe weiterer Autoren und Werke in seine Untersuchung ein.
- Nr. 1638
The foreigner in early American drama: A study in attitudes. Studies in American Literature, 3. Den Haag, 1966.
Die Studie stellt die Darstellung von Fremden im frühen amerikanischen Drama in engen Zusammenhang mit der politischen Entwicklung, die die Haltung gegenüber Ausländern bestimmte. Entsprechend ist die Untersuchung nach historisch-politischen Gesichtspunkten aufgebaut. Die zahlreich erwähnten Autoren und Werke werden im Anhang separat (S. 193-199) aufgelistet. Weitere Fremden-Motive werden behandelt.
- Nr. 1873
Die Jungfrau von Orleans in der Dichtung. Stoff- und Motivgeschichte der deutschen Literatur, 1. Berlin, 1929.
Baldensperger/Friederich, S. 114; Frenzel, Stoffe, S. 411; Schmitt, S. 153.
Im Vorwort merkt der Verfasser an: "Anlage und Umfang der vorliegenden Arbeit sind durch die dem stoff- und motivgeschichtlichen Sammelwerk zugrunde liegende Idee bestimmt. Immerhin ist es bei der ungewöhnlichen Stellung, die Jeanne d'Arc in der Weltliteratur und vor allem in der französischen Dichtung einnimmt, naturgemäß nicht möglich, die Untersuchung auf die deutsche Literatur zu beschränken. Die Jungfrau von Orleans hatte bereits eine lange Geschichte in der Dichtung hinter sich, als sie durch Schiller zum ersten Male in Deutschland zu einer wahrhaft dichterischen Gestalt erhoben wurde. So führen die geistesgeschichtlichen Linien bis auf Schiller durch die Literaturen anderer Länder. Bei der ungeheuren Zahl der französischen Jeanne d'Arc-Dichtungen der Folgezeit wurden nur diejenigen berücksichtigt, denen ein Repräsentanzwert zugesprochen werden muß; die übrigen, auch bedeutendere, finden sich, soweit sie festgestellt werden konnten, bibliographisch aufgezeichnet [Zusammenstellung S. 71-74]".
- Nr. 2004
"Ethical and social problems in the German war novel". Journal of English and Germanic Philology, 32 (1933), S. 21-32.
Schmitt, S. 183, 310.
Überblickscharakter.
- Nr. 2063
Der Kampf mit dem Freund oder Verwandten in der deutschen Literatur bis um 1300. Medium Aevum, 1. München, 1963.
Frenzel, Motive, S. 94, 266; Schmitt, S. 24, 345, 353, 383.
- Nr. 2124
Die Darstellung des Menschenhasses in der deutschen Literatur des 18. und 19. Jahrhunderts. Frankfurt a.M., 1970. [Zugleich Diss. Bonn, 1969].
Frenzel, Motive, S. 532; Schmitt, S. 126, 218.
- Nr. 2353
Die Minnefeinde in der deutschen Liebesdichtung des 12. und 13. Jahrhunderts: Eine begriffsgeschichtliche und sozialliterarische Untersuchung. Diss. Würzburg, 1974. Coburg, 1974.
Schmitt, S. 222.
Neben den oben genannten Autoren bezieht der Verfasser eine große Gruppe weiterer Minnesänger in seine Untersuchung mit ein (tabellarisch aufgeführt S. 12-13).
- Nr. 2420
The 'Unbeweibte' as a character in German literature. Diss. Evanston: Northwestern University, Illinois, 1955. [Auszug: Dissertation Abstracts, 15 (1955), S. 2206f.].
Schmitt, S. 165.
Eine überblicksartige Arbeit.
- Nr. 2481
Die rheinische Sage von den feindlichen Brüdern in ihrer von der Romantik beeinflußten Entwicklung. Diss. Köln, 1931. Wuppertal, 1932.
Frenzel, Motive, S. 94; Schmitt, S. 46.
Es handelt sich bei diesem Buch um eine kommentierte Bibliographie zu den Quellen und zur Entwicklung der Sage.
- Nr. 2906
"Klingers 'Zwillinge', Leisewitz' 'Julius von Tarent' und Schillers 'Braut von Messina': Eine vergleichende Betrachtung mit besonderer Rücksicht auf ihre Verwertung beim Unterricht". Progr. Altenburg: Friedrichs-Gymnasium, 1894.
Schmitt, S. 46; Baldensperger/Friederich, S. 170.
- Nr. 2938
"The myth of Balder: a study in comparative mythology". Folk-Lore, 34 (1923), S. 184-215.
Baldensperger/Friederich, S. 85.
Der Verfasser setzt den nordischen Balder-Mythos mit Beispielen aus der griechischen Mythologie in Beziehung.
- Nr. 3012
- Nr. 3102
"Die feindlichen Brüder auf der Bühne". Bühne und Welt, 9 (1907), S. 189-192 u. S. 236-241.
Frenzel, Motive, S. 94; Schmitt, S. 46; Baldensperger/Friederich, S. 171.
Es werden viele europäische Dramen kurz behandelt.
- Nr. 3112
"Feindliche Brüder". Das literarische Echo, 6 (1903/04), Sp. 819-825.
Frenzel, Motive, S. 94; Schmitt, S. 46; Baldensperger/Friederich, S. 171.
Bibl. Hinweis: Ab 26 (1923/24) Name der Zeitschrift geändert in "Die Literatur".
- Nr. 3413
"Die feindlichen Brüder". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 49, N.F. 18 (1968), S. 225-247.
Schmitt, S. 47.
Der Vf. bezieht in seine Studie eine Reihe weiterer Autoren und Werke ein.
- Nr. 3436
- Nr. 3485
"Brother hate and fratricide in Shakespeare". Shakespeare Quarterly, 3 (1952), S. 335-340.
Frenzel, Motive, S. 94
- Nr. 3897
"Misogyny and pro-feminism in early Castilian literature". Modern Language Quarterly, 3 (1942), S. 221-234.
Baldensperger/Friederich, S. 171.
Überblickscharakter.