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6 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 710
Das Attilabild in Geschichte, Legende und heroischer Dichtung. Neujahrsblatt der Literarischen Gesellschaft Bern, N.F. 9. Bern, 1932.
Frenzel, Stoffe, S. 585; Schmitt, S. 61.
Diese Studie besitzt Überblickscharakter.
- Nr. 721
- Nr. 2923
"La légende de la naissance miraculeuse d'Attila, roi des Huns". Le Moyen Age, 41, 3. Sér. 2 (1931), S. 96-104.
Baldensperger/Friederich, S. 84.
- Nr. 4772
Der Urdichter des Liedes von der 'Nibelunge Nôt' und die Lösung der Nibelungenfrage. München, 1927.
Baldensperger/Friederich, S. 131.
Der Verfasser nimmt den ungarischen Bischof Pilgrim von Passau als Autor des Nibelungenliedes an.
- Nr. 4811
Der Nibelungenstoff auf dem deutschen Theater. Diss. Köln, 1972.
Frenzel, Stoffe, S. 585f.; Schmitt, S. 241, 286.
Die Untersuchung umfaßt den Zeitraum von Hans Sachs bis zu Reinhold Schneider und stellt eine chronologisch aufgebaute Nennung und Datierung von Dramen aus dem Nibelungen-Kreis (also nicht nur von Nibelungendramen, sondern auch Attila-, Kudrun-, Merowinger- und Dietrichdramen [im Anhang: Rüdigerdramen]) dar. Im Mittelpunkt aber stehen Nibelungendramen (von Friedrich Baron de la Motte Fouqué [1810] bis zu Reinhold Schneider [1951]) bzw. Nibelungenopern und -operetten. -- Die eigentlichen Nibelungendramen sind jeweils mit kurzer Inhaltsangabe und sonstigen Erläuterungen versehen (präzise Aufschlüsselung im Inhaltsverzeichnis, S. I-III, bzw. Literaturverzeichnis, S. 223-225).
- Nr. 5952
Le 'Wunderer': Fac-similé de l'édition de 1503: Avec introduction, notes et bibliographie. Bibliothèque de Philologie Germanique, 14. Paris, 1949.
Bei Frau Saelde (Personifikation des Heils, der Gnade) handelt es sich vermutlich um eine Umdeutung der alten Tiroler Volkssagenfigur von der Salingen [Saligfräulein], die vom 'Wilden Jäger' verfolgt wird.