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  1. "Rhein und Kaisersage". Niederdeutsche Zeitschrift für Volkskunde, 4 (1926), S. 129-140.

    BECKER, Albert.

    Schmitt, S. 166, 280.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATChronikGATFlugblattGATLiedGATSageGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATitalienischSWOBergentrückungSWOFriedrich I. BarbarossaSWOFriedrich II., der Große, König von PreußenSWOKaiserSWOKaiserslauternSWOKyffhäuserSWORheinSWOSpeyerSWOTotenheer

    Der Verfasser beschäftigt auch mit verschiedenen Bearbeitungen von 'Kaisersagen' im Pfälzer Raum.

    Nr. 471

  2. Tannhäuser in Sage und Dichtung. München, 1911.

    JUNK, Victor.

    Schmitt, S. 326; Baldensperger/Friederich, S. 151.

    EPO13. Jh.EPO14. Jh.EPO15. Jh.EPO18. Jh.EPO19. Jh.GATEposGATLiebesallegorieGATLiedGATMinnesangGATMusikGATOperGATSageGATVolksliedGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATdänischNATenglischNATkeltischNATniederländischNATschwedischNATschweizerischNATserbischNATösterreichischSWOAphroditeSWOBergentrückungSWOBlumenzauberSWOEckart, getreuerSWOFreiaSWOHoldaSWORitter aus dem BergSWOStab, grünenderSWOSängerkriegSWOTannhäuserSWOVenusSWOVenusberg
    Nr. 2580

  3. "Karl der Große in der deutschen Sage". In: Karl der Große: Lebenswerk und Nachleben. Bd. IV: Das Nachleben. Hg.v. Wolfgang Braunfels und Percy Ernst Schramm. 2. Aufl. Düsseldorf, 1967. S. 326-336.

    PFEIL, Sigurd Graf von.

    Frenzel, Stoffe, S. 423.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATBiographieGATChronikGATGeschichtsschreibungGATSageGATTraktatGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATitalienischNATlateinischSWOAachenSWOBergentrückungSWOFriedrich I. BarbarossaSWOFrömmigkeitSWOJagdSWOKaisermythosSWOKarl der GroßeSWOKirchengründerSWORechtsbegründerSWOReitenSWOSachsenkriegSWOVolkskönig, germanischerSWOWidukind

    Der Verfasser sieht Karl den Großen als "Sagenfigur schlechthin, [da er] weitaus die meisten aller Sagen von Kaisern und Königen auf sich vereinigt" (S. 326) habe. Das Volk habe - so Pfeils Resümee - "sehr genaue Vorstellungen von dem ersten und größten Kaiser des Mittelalters" besessen, und eine Übertragung der mit Friedrich Barbarossa verbundenen Kaisersage sei als eher zufällig zu bezeichnen (S. 336).

    Nr. 4044

  4. "Der entrückte Mönch". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 124-145 u. 274-280.

    RÖHRICH, Lutz.

    EPODauer: Mittelalter - 20. Jh.GATErzählungGATExempelGATLegendeGATPredigtGATSageGATSchwankGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATenglischNATeuropäischNATfranzösischNATirischSWOEile der Zeit in GottSWOEntrückungSWOJenseitsreiseSWOMönch, entrückterSWOMönch, verzückterSWOVogelgesang, lieblicherSWOZeit, schnell vergehendeSWOZeitlosigkeit GottesSWOZeitschwund, übernatürlicher

    Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Motif-Index"-Notationen aus: Mot. B 172.2, D 2011 u. 2011.1 und F 377 u. 377.1.2.

    Nr. 4500

  5. Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATEposGATLegendariumGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATbabylonischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsemitischNATägyptischSWOAdamSWOAdam und EvaSWOAnachoret, behaarterSWOAntonius, hl.SWOAsket, entrückterSWOBehaarungSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEinsiedler, behaarterSWOEinsiedler, reumütigerSWOEliasSWOEnkiduSWOEntrückungSWOEremitSWOEvaSWOHaarkleidSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOMaria Ägyptiaca, hl.SWOMarkus von Trakien, hl.SWONacktheitSWOOnuphrius, hl.SWOParadieswanderungSWOPaulus von Theben, hl.SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführung

    Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    Nr. 5765