Einfache Suche

Himmelssehnsucht: Die Sichtbarkeit der Engel in der romantischen Literatur und Kunst sowie bei Klee, Rilke und Benjamin. Paderborn, 1994.

APEL, Friedmar.

The supernatural in the modern German drama. Diss. Ithaca, Cornell University, 1920. Weimar, 1923.

BAERG, Gerhard.

Baldensperger/Friederich, S. 121; Schmitt, S. 348.

Die genannten amerikanischen und europäischen Werke werden als Vergleichsmaterial herangezogen.

Die Doppelpersönlichkeit im Drama der Moderne. Diss. Erlangen-Nürnberg, 1967 [Diss.-Druck].

BARTHOLOMAE, Ulf.

Frenzel, Motive, S. 113; Schmitt, S. 254.

"The Lucifer motif in the German drama of the sixteenth century". Monatshefte für deutschen Unterricht, deutsche Sprache und Literatur, 51 (1959), S. 237-247.

BEKKER, Hugo.

Schmitt, S. 330; Michael, FB (1989), S. 49.

Der Beitrag basiert auf "some twenty dramas, selected as being representative and pertinent to the subject" (S. 237).

Studien zu Entstehung und Geschichte der deutschen Passionsspiele des 13. und 14. Jahrhunderts. Münstersche Mittelalter-Schriften, 14. München, 1972.

BERGMANN, Rolf.

Schmitt, S. 253.

Vergleichend wird eine Vielzahl weiterer Texte herangezogen. Die Arbeit ist durch umfangreiche Register (Sach-, Stellen- und Autorenregister) erschlossen, S. 283-298. Hier finden sich weitere Inhaltsnennungen und Werke neben den oben genannten.

Über die Entwicklung der typischen Motive in den mhd. Spielmannsdichtungen, besonders in den 'Wolfdietrichen'. Diss. Greifswald, 1909.

BERNATZKY, Franz.

"Die Gestalt des Engels in Dichtung und bildender Kunst". Der Deutschunterricht, 7:4 (1955), S. 56-63.

BINDER, Hermann.

Schmitt, S. 74.

Diese Untersuchung hat Überblickscharakter.

Die Teufelsfiguren der mittelenglischen Dramen. Sprache und Literatur, 30. Frankfurt a.M., 1990.

BOMKE, Wilhelm.

Die vorliegende Arbeit "untersucht mit Blick auf die Teufelsfigur, welche Rolle den Quellen der Dramatiker zukommt. Neue Erkenntnisse verspricht dabei die Ausdehnung der Fragestellung. Die herkömmliche Zielsetzung beschränkt sich auf die Suche nach den Vorlagen der Dramen. Nun soll von den so gewonnenen Ergebnissen ausgegangen und geklärt werden, wie die Verfasser der Spiele ihre Vorgaben verwenden. Sowohl die Übernahme als auch die Variation, Selektion oder Auslassung überlieferter Motive erlauben Rückschlüsse auf die jeweiligen Beweggründe. Jede Entscheidung für oder gegen eines der sehr unterschiedlichen Teufelsbilder, die in den Quellen gezeichnet werden, sagt auch etwas über die so geschaffene Bühnenfigur aus" (S. 14). - In seiner materialreichen Rekonstruktion der unterschiedlichen Bühnen-Teufelsfiguren der englischen Dramen stützt sich Bomke auch auf "kontinentale mittelalterliche Inszenierungen" (ebd.).

Die erste nichtchristliche Parabel des Barlaam und Josaphat, ihre Herkunft und Verbreitung. Halle a.d.S., 1884.

BRAUNHOLTZ, Eugen.

Baldensperger/Friederich, S. 85.

Der Verfasser behandelt die Geschichte des Stoffes 'Barlaam und Josaphat' von ihrer Entstehung als buddhistisches Märchen bis ins späte 18. Jahrhundert. Alle erfaßten Texte aus dem asiatischen und europäischen Raum werden in einem "Stammbaum der behandelten Geschichten" (Anhang) dargestellt.

"The happy otherworld and the fairy mistress theme in the 'Odyssey'". Transactions and Proceedings of the American Philological Association, 56 (1925), S. 37-53.

COULTER, Cornelia Catlin.

Baldensperger/Friederich, S. 107.

Du merveilleux dans la littérature française sous le règne de Louis XIV. Diss. Paris, 1891.

DELAPORTE, P.V.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Das Phänomen des Übernatürlichen wird in literarischen und theoretischen Werken der Zeit betrachtet.

"Die Dämonen". In: M. Dietrich. Das moderne Drama: Strömungen, Gestalten, Motive. Kröners Taschenausgabe, 220. 3. Aufl. Stuttgart, 1974. S. 647-674.

DIETRICH, Margret.

Die untersuchten Autoren und Werke werden in einem ausführlichen Personen- und Dramenregister aufgelistet (S. 906-936), das sich auf den gesamten Band bezieht.

Daz was ein michel wunder: The presentation of Old Testament material in Jans Enikel's Weltchronik. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 650. Göppingen, 1998.

DUNPHY, Raymond Graeme.

Dunphy untersucht die alttestamentlichen Erzählstoffe aus der ersten Hälfte der 'Weltchronik' und stellt dabei auffällige Motive besonders heraus, deren Vorgeschichte er nach Möglichkeit "anhand von anderen mittelalterlichen Texten verfolgt" (S. 341). Er weist hierbei nach, daß Enikel nicht nur Motive sehr unterschiedlichen Ursprungs zusammengetragen hat, sondern daß er überdies "höchst originelle Varianten zu den altbekannten Bibelgeschichten" zu bieten weiß (S. 342).

"Legends of Lucifer in early English and in Milton". Anglia, 54 (1930), S. 213-268.

DUSTOOR, P.E.

Baldensperger/Friederich, S. 120.

Bibliogr. Hinweis: Ab Band 13 (1891) erschien die 'Anglia' unter doppelter Zählung auch als Neue Folge (N.F. 1 = 13). Ab Band 77 (1959) wurde die Zählung als Neue Folge eingestellt.

Le 'Dialogue des Morts' dans des littératures française, allemande et anglaise <1644-1789>. Diss. Paris, 1934.

EGILSRUD, Johan Storjohann.

Schmitt, S. 340.

Es werden überblicksartig weitere Autoren und Werke sowie Periodika behandelt.

"Die Presse in der Satire". Zeitungswissenschaft, 6 (1931), S. 209-214.

ESTER, Karl d'.

Schmitt, S. 158.

La destinée féminine dans le roman européen du dix-huitième siècle: 1713-1807: Essai de gynécomythie romanesque. Paris, 1972.

FAUCHERY, Pierre.

Schmitt, S. 94.

Fauchery hat in seiner umfangreichen Studie, die über ein differenziertes Inhaltsverzeichnis aufzuschlüsseln ist, einen weitgespannten Überblick über den gewählten Themenbereich 'Frauen- und Mädchenschicksal' angestrebt. Die in großer Zahl herangezogenen Romane, die jeweils als Belege für einzelne Phänomene genutzt werden, sind in einer angehängten Bibliographie nach Nationalliteraturen geordnet (S. 862-871).

"Vom Wesen der deutschen Idylle". The Germanic Review, 22 (1947), S. 202-217.

FEUERLICHT, Ignace.

Schmitt, S. 113.

Der Verfasser beschreibt die die Idylle kennzeichnenden Elemente als "auf die noch oder neu erlebte Kindheit [zurückgehenden] Momente der Kleinheit, der Enge, der Eingeschlossenheit, der Schicksalslosigkeit, der Ruhe, des Schutzes nach außen und des Glückes" (S. 202). Er stellt am Ende seiner Überlegungen eine neue Einteilung der von ihm berücksichtigten Idyllen vor (S. 216).

"Dejiny Dvojnika (Geschichte des Doppelgängers)". In: O. Fischer. Duse a slovo: Essaie. Prag, 1929. S. 161-208.

FISCHER, Otokar.

Frenzel, Motive, S. 113; Schmitt, S. 64.

"Lippe in der Dichtung <Texte>". In: Lippische Bibliographie: Band II: Das Schrifttum von 1954/56 bis 1975 mit Nachträgen aus früheren Jahren. Bearb.v. E. Fleischhack. Hg.v. Landesverband Lippe. Detmold, 1982. S. 540-549.

FLEISCHHACK, Ernst (Bearb.).

Der Artikel ist aufgeteilt in zwei Teile: "Land und Leute" (S. 540-545) und "Einzelne Persönlichkeiten" (S. 545-549).