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"Balaam and the ass: The master-servant relationship in literature". Thought, 29 (1954), S. 237-270.

AUDEN, Wystan Hugh.

Frenzel, Motive, S. 50; Yearbook of Comparative Literature, 8 (1959) S. 104.

'Balaam und sein Esel' erhalten durch die Nennung im Titel des Aufsatzes und die mottoartige Voranstellung zweier einschlägiger Bibel-Zitate zwar als 'Herr- Diener-Paar' eine exponierte Stellung, in der Darstellung verschiedener Herr-Diener-Verhältnisse verfolgt der Verfasser diesen Beispielsfall aber nicht weiter. - Das Herr-Diener-Verhältnis wird vor allem psychologisch gedeutet (Ich und Über-Ich, Fleisch-Geist-Dualität, etc.) und mit Beispielen aus der europäischen Literatur belegt.

The supernatural in the modern German drama. Diss. Ithaca, Cornell University, 1920. Weimar, 1923.

BAERG, Gerhard.

Baldensperger/Friederich, S. 121; Schmitt, S. 348.

Die genannten amerikanischen und europäischen Werke werden als Vergleichsmaterial herangezogen.

"'Fülle des Herzens': Ein biblischer Topos der dichterischen Rede in der romantischen Literatur". Jahrbuch der Deutschen Schillergesellschaft, 15 (1971), S. 133-156.

BAEUMER, Max L.

Schmitt, S. 139.

Der Verfasser sieht einen Funktionswechsel des Topos 'Fülle des Herzens', da der Ausdruck "in seiner jeweils neuen Anwendung durch Dichter einer neuen Zeit, sowohl als positiv gebrauchter Topos als auch als abwertendes Klischee, immer in einem dialektischen Gegensatz zu seiner vorher ausgedrückten Funktion steht" (S. 156).

"Das Tirolische Reckenspiel: Heldenepische Stoffe im Fastnachtspiel des 16. Jahrhunderts". In: Deutsche Heldenepik in Tirol: König Laurin und Dietrich von Bern in der Dichtung des Mittelalters: Beiträge der Neustifter Tagung 1977 des Südtiroler Kulturinstitutes. Hg.v. Egon Kühebacher und Karl H. Vigl. Schriftenreihe des Südtiroler Kulturinstitutes, 7. Bozen, 1979. S. 355-381.

BAUER, Werner M.

Der Verfasser zeigt literaturgeschichtliche Traditionen und editionsphilologische Aspekte auf.

"Musiker und Musik in der Dichtung". Bücherei und Bildungspflege, 10 (1930), S. 330-342.

BAYER, Karl Theodor.

Schmitt, S. 227.

Es werden vor allem 'musikbiographische' Romane (in zeitlicher Reihenfolge der Geburtsjahre der Komponisten und Virtuosen) besprochen.

Der Uebermensch in der modernen Litteratur: Ein Kapitel zur Geistesgeschichte des 19. Jh. Paris, 1897.

BERG, Leo.

Baldensperger/Friederich, S. 150; Schmitt, S. 347.

Bibl. Nachweis: HBZ NRW (Standorte: Universitäts- und Stadtbibliothek Köln, Lippische Landesbibliothek Detmold, Stadtbibliothek Essen, Erzbischöfliche Akademische Bibliothek Paderborn, Stadt- und Zentralbibliothek Mönchengladbach, UB Paderborn).

La croyance à la magie au XVIIIe siècle en France dans les contes, romans et traités. Paris, 1925.

BILA, Constantin.

Baldensperger/Friederich, S.121

Der Verfasser nennt eine große Anzahl von Autoren und Werken.

Die Bedienten und das Herr-Diener-Verhältnis in der deutschen Komödie der Aufklärung <1742-1767>. Diss. Köln, 1979. Frankfurt a.M., 1979.

BOOM, Rüdiger van den.

Frenzel, Motive, S. 50.

Das Komödienrepertoire der Zeit zwischen Gottsched und Lessing liefert die Beispiele für diese Arbeit, die neben den genannten Autoren und Werken weitere deutsche literarische Quellen der Zeit (auch nichtdeutsche Dramen und theoretische Arbeiten) einbezieht.

"Der Kaufmann im Spiegel der neueren Dichtung". Der Kaufmann und das Leben: Beiblatt zur Zeitschrift für Handelswissenschaft und Handelpraxis, 1 (1911/12), S. 27-29, 37-40, 67-70, 85f., 112-114.

BORNSTEIN, Paul.

Schmitt, S. 169.

"Die Geschichte eines Wiedererkennungsmärchens". In: Nachrichten von der Königlichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen: Philologisch-historische Klasse. Göttingen, 1916. S. 469-551.

BOUSSET, Wilhelm.

Baldensperger/Friederich, S. 139.

Es geht unter anderem um das Motiv des Flußüberganges, bei dem der Vater seine zwei Kinder verliert. Der Vater Placidus erhält nach der Taufe den Namen Eusthatius (Eustachius, Eustasius).

Die Sklaven in den Rollen von Dienern und Vertrauten bei Euripides. Altertumswissenschaftliche Texte und Studien, 1. Hildesheim, 1973.

BRANDT, Herwig.

Frenzel, Motive, S. 50

"'Der reichste Fürst': Eine literärgeschichtliche Untersuchung". Zeitschrift für den deutschen Unterricht, 28 (1914), S. 709-721.

BRECHENMACHER, Josef Karlmann.

Schmitt, S. 99.

Der Autor führt sowohl historische Quellen als auch poetische Bearbeitungen an.

Helden und Mächte des romantischen Kunstmärchens: Beiträge zu einer Motiv- und Stilparallele. Diss. Bern, 1909/1910. Leipzig, 1910 [Teildruck].

BUCHMANN, Rudolf.

Schmitt, S. 133.

Vollständig erschienen unter gleichem Titel als: Untersuchungen zur neueren Sprach- und Literaturgeschichte, N.F. 6. Leipzig, 1910. - Die Dissertation beinhaltet nur den Abschnitt A: Der Held des romantischen Kunstmärchens. Die vom Verfasser berücksichtigten Autoren und Werke werden ausführlich aufgeführt, S. IX-XIV. - Buchmann sieht den Märchenhelden als "willenlosen Instinktmenschen zum 'dämonischen Menschen' [werden], der einer höhern Macht, einem ihn besitzenden Dämon folgen muß". Daß diese "Macht der mythischen, magischen Gestalten [...] meist an das Triebleben des Märchenhelden" geknüpft ist (S.65f.), soll der zweite Teil der Arbeit zeigen.

"Die Darstellung der Jahre 1933-1945 im deutschen Drama". Der Deutschunterricht, 16:3 (1964), S. 25-38.

BUTZLAFF, Wolfgang.

Schmitt, S. 234, 380.

Die gruppenweise nach Themen zusammengestelllten Dramen werden vom Vf. bibliographisch erfaßt und knapp in ihrer Bedeutung für das im Unterricht zu behandelnde Gebiet dargestellt.

"Musik und Musiker in der neueren deutschen Literatur: Ein Bericht aus der Unterrichtspraxis". Zeitschrift für Deutschkunde, 46 (1932), S. 736-744.

BÜLOW, Paul.

Schmitt, S. 227.

Der Verfasser liefert den Bericht über eine Unterrichtsreihe in den Fächern Deutsch und Musik. Neben den oben genannten Autoren werden eine Reihe weiterer berücksichtigt.

"Carl Maria von Weber in der erzählenden Dichtung der Gegenwart". Zeitschrift für Musik, 96 (1929), S. 204-207.

BÜLOW, Paul.

Schmitt, S. 367.

The themes of magic in nineteenth century French fiction. Paris, 1932.

CAILLIET, E.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementhefte 47-55: Bibliographie 1927-1935 (1938), S. 443, Nr. 9940.

Le merveilleux dans l'oeuvre de Villiers de L'Isle-Adam. Paris, 1939.

DEENEN, Maria.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Du merveilleux dans la littérature française sous le règne de Louis XIV. Diss. Paris, 1891.

DELAPORTE, P.V.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Das Phänomen des Übernatürlichen wird in literarischen und theoretischen Werken der Zeit betrachtet.

Oedipe ou la légende du conquérant. Bibliothèque de la Faculté de Philosophie et Lettres de l'Université de Liège, 104. Liège, 1944.

DELCOURT, Marie.

Frenzel, Stoffe, S. 598.

Grundlage dieser Studie bildet die Annahme, daß der Ritus die Grundlage der Mythen und Sagen darstellt. -- Das Werk behandelt viele Figuren der antiken Sagenwelt und zahlreiche mit den oben genannten Hauptmotiven in Verbindung stehende Motive. Figuren wie Motive sind über das Inhaltsverzeichnis (S. 259-261) erschlossen.