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Elisabeth Langgässer: Assoziative Reihung, Leitmotiv und Symbol in ihren Prosawerken. Erlanger Beiträge zur Sprach- und Kunstwissenschaft, 12. Nürnberg, 1962.

AUGSBERGER, Eva.

Die Verfasserin sieht E. Langgässer in enger Beziehung zum literarischen 'Renouveau Catholique'.

Geschichte des eschatologischen Problems in der modernen deutschen Literatur. Diss. Zürich, 1930.

BALTHASAR, Hans Urs von.

Schmitt, S. 162.

Es werden zahlreiche weitere Autoren vom Verfasser genannt.

"Gluck im Spiegel der deutschen Dichtung". Die Westmark, 8 (1940/41), S. 634f.

BASER, Friedrich.

Schmitt, S. 113.

"Nero de inferno levatus". Euphorion, 66 (1972), S. 238-252.

BAUER, Roger.

Schmitt, S. 240.

Der Verfasser untersucht die Wandlung Neros in der Literatur vom "Ungeheuer auf dem Caesarenthron" zum "dämonischen Regisseur eines vollendeten Theaters", zum "Schutzheilige[n] ungehemmter Phantasie und absoluter Schönheit" (S. 239).

"Musiker und Musik in der Dichtung". Bücherei und Bildungspflege, 10 (1930), S. 330-342.

BAYER, Karl Theodor.

Schmitt, S. 227.

Es werden vor allem 'musikbiographische' Romane (in zeitlicher Reihenfolge der Geburtsjahre der Komponisten und Virtuosen) besprochen.

Germanisches Heldentum und christlicher Geist: Die Auseinandersetzung von Heidentum und Christentum in der Literatur der germanischen Frühzeit. Freiburg i.Br., 1934.

BECHER, Hubert.

Schmitt, S. 53.

"Mithras, Wodan, Christus". Westermanns Monatshefte, Jg. 78, Bd. 155:1 (1933/34), S. 101-104.

BEHN, Friedrich.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

Es handelt sich um eine religionsgeschichtliche Abhandlung über Kirchenkunst bzw. Heiligtümer wie z.B. das 'Dieburger Kultbild'. -- Überblick über die wechselnden Titel der Zeitschrift: Westermann's Jahrbuch der Illustrirten Deutschen Monatshefte: Jg. 1, Bd. 1 (1856/57) - Jg. 22, Bd. 44 (1878). Jahrbuch der Illustrirten Deutschen Monatshefte: Jg. 23, Bd. 45 (1878/79) - Jg. 25, Bd. 50 (1881). Westermann's Illustrirte Deutsche Monatshefte: Jg. 26, Bd. 51 (1881/82) - Jg. 26, Bd. 52 (1882). Westermann's Illustrierte Deutsche Monatshefte: Jg. 27, Bd. 53 (1882/83) - Jg. 50, Bd. 100 (1906). W. Monatshefte Illustrierte deutsche Zeitschrift für das geistige Leben der Gegenwart: Jg. 51, Bd. 101:1 (1906) - Jg. 55, Bd. 110:2 (1910/11). Westermanns Monatshefte: Jg. 56, Bd. 111:1 (1911)ff.

Studien zu Entstehung und Geschichte der deutschen Passionsspiele des 13. und 14. Jahrhunderts. Münstersche Mittelalter-Schriften, 14. München, 1972.

BERGMANN, Rolf.

Schmitt, S. 253.

Vergleichend wird eine Vielzahl weiterer Texte herangezogen. Die Arbeit ist durch umfangreiche Register (Sach-, Stellen- und Autorenregister) erschlossen, S. 283-298. Hier finden sich weitere Inhaltsnennungen und Werke neben den oben genannten.

"Gottfried Christoph Beireis". Jahrbuch der Sammlung Kippenberg, 9 (1931), S. 96-178, hier: S. 172-178.

BESSMERTNY, Alexander.

Schmitt, S. 35.

Relevant ist Kap. IV der Biographie zu G.Ch. Beireis (1730-1809), Professor der Medizin zu Helmstedt.

"A Megváltó képe az újabb német irodalomban [Das Christusbild in der neueren deutschen Literatur]". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch des Deutschen Instituts der Königl. Ung. Péter Pázmány Universität Budapest, 5 (1939), S. 667-756.

BLAZY, László.

Schmitt, S. 156.

Ausführliches deutsches Inhaltsverzeichnis, S. 755f. - Als selbständige Veröffentlichung: Blázy, László. A Megváltó képe az újabb német irodalomban. Budapest, 1938.

The role of music in medieval German drama: easter plays and passion plays. Diss. Nashville: Vanderbilt University, Tennessee, 1967. [Auszug: Dissertation Abstracts, 28 (1967/68), S. 4117f. A].

BOLETTA, William Louis.

Schmitt, S. 227.

Zum Clearing des Schlagwortes 'Musik': Es geht nicht um die Inhaltseinheit 'Musik', sondern um deren unterschiedliche Funktionen im geistlichen Drama. ("This study seeks to show that music, as an emotional and associative counterpart of the action and as a structural and technical tool of stagecraft, plays a major role in medieval German drama" [Dissertation Abstracts, S. 4117 A]).

Die Teufelsfiguren der mittelenglischen Dramen. Sprache und Literatur, 30. Frankfurt a.M., 1990.

BOMKE, Wilhelm.

Die vorliegende Arbeit "untersucht mit Blick auf die Teufelsfigur, welche Rolle den Quellen der Dramatiker zukommt. Neue Erkenntnisse verspricht dabei die Ausdehnung der Fragestellung. Die herkömmliche Zielsetzung beschränkt sich auf die Suche nach den Vorlagen der Dramen. Nun soll von den so gewonnenen Ergebnissen ausgegangen und geklärt werden, wie die Verfasser der Spiele ihre Vorgaben verwenden. Sowohl die Übernahme als auch die Variation, Selektion oder Auslassung überlieferter Motive erlauben Rückschlüsse auf die jeweiligen Beweggründe. Jede Entscheidung für oder gegen eines der sehr unterschiedlichen Teufelsbilder, die in den Quellen gezeichnet werden, sagt auch etwas über die so geschaffene Bühnenfigur aus" (S. 14). - In seiner materialreichen Rekonstruktion der unterschiedlichen Bühnen-Teufelsfiguren der englischen Dramen stützt sich Bomke auch auf "kontinentale mittelalterliche Inszenierungen" (ebd.).

"'Jesus von Nazaret', ein Drama". Protestantische Kirchenzeitung, 29 (1882), Sp. 107-115, 130-135.

BRAKE, G.

Baldensperger/Friederich, S. 89.

Das Leiden Christi als Motiv im deutschen Kirchenliede der Reformation und des Frühbarock. Diss. Bern, 1951.

BUB, Douglas Frederick.

Schmitt, S. 156.

Liederverzeichnis im Anhang, S. 144-154. In den beiden Eingangskapiteln stellt der Verfasser die biblische Behandlung der Passion und die Entwicklung des Passionsliedes bis zur Reformation dar (S. 7-36).

Juden und Judentum in der mittelniederländischen Literatur <1100-1600>. Judentum und Umwelt, 24. Frankfurt a.M., 1989.

BUNTE, Wolfgang.

Nach einer umfassenden Untersuchung zur Geschichte der Juden im Bereich der mittelniederländischen Kultur (S. 11-121) behandelt der Verfasser die Juden und das Judentum in der Literatur (S. 123-576). In diesem zweiten Teil der Studie kommentiert der Verfasser kurz die gewählten Themen und zitiert dann jeweils ausgiebig Passagen aus einer Fülle von Werken, die sich im Literaturverzeichnis genannt finden.

Prometheus und Christus: Größe und Grenzen von Carl Spittelers religiöser Weltanschauung. Bern, 1945.

BURI, Fritz.

Baldensperger/Friederich, S. 137.

The myth of the magus. Cambridge, 1948.

BUTLER, Eliza Marian.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Überblickscharakter.

Religious ideology and Christian humanism in German Cluniac verse. The Catholic University of America: Studies in German, 21. Washington, D.C., 1948.

BUTTELL, Marie Pierre.

Schmitt, S. 54.

"Das Judasproblem". Zeitschrift für den deutschen Unterricht, 27 (1913), S. 693-698.

BÜCHNER, Anton.

Schmitt, S. 158.

Cristoforo Colombo nel teatro. Mailand, 1892.

CARBONI, Piero.

Frenzel, Stoffe, S. 448.

Bibl. Nachweis: CLIO: Catalogo dei libri italiani dell'Ottocento <1801-1900>, Bd. 2, S. 904.