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15 Treffer · Seite 1 von 1- Nr. 395
"Die dichterische Gestaltung der Nibelungensage". In: K. Bartsch. Gesammelte Vorträge und Aufsätze. Freiburg i.Br., 1883. S. 86-108.
Schmitt, S. 241.
- Nr. 498
- Nr. 888
- Nr. 1513
"Siegfried und Brunhilde im Drama". Die Literatur, 37 (1934/35), S. 346-348.
Schmitt, S. 47, 305.
Eingangs skizziert der Verfasser knapp die höchst unterschiedliche Behandlung der Gestalt der Brundhilde in der Dichtung.
- Nr. 1718
"Brynhild in legend and literature". Modern Philology, 6 (1908/09), S. 343-374.
Baldensperger/Friederich, S. 86.
Zahlreiche Texte werden untersucht.
- Nr. 1815
"Dramaturgische Parallelen: 1. Die Nibelungen". In: R. v. Gottschall. Studien zur neuen deutschen Litteratur. 2. Aufl. Berlin, 1892. S. 3-37.
Schmitt, S. 241.
Der Verfasser bezeichnet den Nibelungen-Stoff als für das "Literaturdrama" ungenügend, aber geeignet für Oper und Musikdrama wegen der vielen zauberischen und wunderbaren Gegebenheiten (S. 37). - In der Studie wird neben den genannten Werken eine Reihe weiterer dramatischer Bearbeitungen aus dem Bereich der Nibelungen-Dichtungen kurz charakterisiert.
- Nr. 2761
Die Brünhildengestalt in der modernen Dichtung. Diss. Wien, 1935 [masch.].
Schmitt, S. 47.
Bibl. Nachweis: Verzeichnis über die seit dem Jahre 1872 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien eingereichten und approbierten Dissertationen, Bd. 4: Nachtrag: Verzeichnis der 1934 bis 1937 an der philosophischen Fakultät der Universität in Wien und der 1872 bis 1937 an der philosophischen Fakultät der Universität in Innsbruck eingereichten und approbierten Dissertationen, S. 45, Nr. 519.
- Nr. 3359
Die Brünhildesage in Rußland. Palaestra, 142. Leipzig, 1923.
Baldensperger/Friederich, S. 86; Frenzel, Stoffe, S. 585.
Überblick über die russischen Brünhildmärchen, die altrussische geschichtliche Überlieferung, die Quellen und - auf fünf Seiten - über die russischen Heldenlieder.
- Nr. 3831
"Das Amazonenproblem". Schweizer Monatshefte, 20 (1940/41), S. 409-417.
Baldensperger/Friederich, S. 81; Frenzel, Motive, S. 27; Schmitt, S. 12.
- Nr. 4862
Götter und Helden: Über religiöse Elemente in der germanischen Heldendichtung. Tübinger germanistische Arbeiten, 25. Stuttgart, 1937.
Schmitt, S. 116.
Schäfer stellt für das germanische Heldenlied fest, daß hier nur der "eherne Ablauf des Geschehens, das Schicksal, [waltet]. Irgendwie religiös, nämlich verehrend, bittend, beschwörend, irgendwie eben persönlich, hat man sich vor 900 nicht daran gewandt. Erst von dieser Zeit ab, als [...] eine allgemeine religiöse Interessiertheit beginnt, sucht man das Schicksal religös zu fassen" (S. 15). Hierbei wird der germanische Götterglaube um christliche Elemente erweitert. - Die Verzeichnung der Stoffe folgt den Vorgaben der Schäferschen Arbeit.
- Nr. 4881
Sigfrid und Brünhild: Ein als Mythus verkannter historischer Roman aus der Merowingerzeit. Kopenhagen, 1935.
Frenzel, Stoffe, S. 585.
- Nr. 5108
Die Nibelungen-Dramen seit 1850 und deren Verhältniß zu Lied und Sage. Leipzig, 1878.
Schmitt, S. 240.
Einleitend stellt der Verfasser die Entwicklung des Nibelungen-Stoffes über 'Sage und Lied' bis hin zu den dramatischen Werken bis 1850 vor.
- Nr. 5503
"Dornröschen-Thalia". In: Beiträge zur Volkskunde: Festschrift Karl Weinhold zum 50jährigen Doktorjubiläum am 14. Januar 1896 [...]. Germanistische Abhandlungen: Beiträge zur Volkskunde, 12. Breslau, 1896. S. 195-237.
Baldensperger/Friederich, S. 148.
Der Verfasser bietet einen Überblick über Parallelen und mögliche Quellen des Dornröschen-Stoffes: Er geht dabei bis zur antiken, orientalischen und nordischen Mythologie und Erzähltradition zurück und erfaßt zudem Stoffvarianten vornehmlich aus dem Balkan und Südeuropa.
- Nr. 5653
- Nr. 5870
"Der Nibelungenmythos in der deutschen Literatur". In: H. v. Wolzogen. Der Nibelungenmythos in Sage und Literatur. Berlin, 1876. S. 55-143.
Schmitt, S. 240.
Die Untersuchung berücksichtigt auch die Rezeptions- und Textgeschichte. - Neben den genannten Autoren und Werken wird auf eine Anzahl weiterer kurz verwiesen.