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Die Tiere auf der Wanderschaft: Eine Märchenstudie. FF Communications, 11. Hamina, 1913.

AARNE, Antti.

Baldensperger/Friederich, S. 162.

Die Studie setzt das asiatische und das europäische Märchen ins Verhältnis. Die Tiere werden bestimmten, zu Beginn des Buches aufgeschlüsselten Märchen zugeordnet, wobei ihr spezifischer Platz im Haus und ihr Beruf näher bestimmt werden. Einen Überblick über weitere behandelte Motive bietet das Inhaltsverzeichnis auf den Seiten 173f.

Die Tiere in der mittelhochdeutschen Literatur. Diss. Leipzig, 1909.

BATEREAU, Otto.

Schmitt, S. 332; Baldensperger/Friederich, S. 162.

Die untersuchten Epen werden im Anhang aufgelistet. - Anmerkung: Beim 'Ecidemon' handelt es sich um ein schlangenartiges Wesen, dessen Geruch giftige Tiere unschädlich macht.

Valentine and Orson: A Study in Late Medieval Romance. New York, 1929.

DICKSON, Arthur.

Baldensperger/Friederich, S. 155.

Im Index (S. 299-309) finden sich neben Personennamen, Autoren und Werken alle im Text erwähnten Motive und Stoffe. - Die Arbeit ist stoffgeschichtlich ausgerichtet.

Klagebilder und Klagegebärden in der deutschen Dichtung des höfischen Mittelalters. Diss. Bonn, 1936. Würzburg, 1936. [Auch Bonner Beiträge zur deutschen Philologie, 1. Würzburg, 1936].

FRENZEN, Wilhelm.

Schmitt, S. 174.

Die umfangreiche Untersuchung nennt weitere Autoren und Werke, die im ausführlichen Inhaltsverzeichnis und im Anhang (Literaturverzeichnis) angeführt werden.

"Sternenmetaphorik im modernen deutschen Gedicht und Ingeborg Bachmanns 'Anrufung des Großen Bären'". Germanisch-Romanische Monatsschrift, 45, N.F. 14 (1964), S. 198-208.

HOFFMANN, Gerhard.

Schmitt, S. 319.

"An dieser Stelle soll die Verwendung der Sternenmetapher im modernen Gedicht verfolgt werden mit der Absicht, am konkreten Beispiel Aufschluß zu gewinnen über die verschiedenen Umdeutungs- und Verfremdungsmöglichkeiten und die sich daraus ergebenden Verständnisschwierigkeiten sowie über den Neubeginn metaphorischen Sprechens in den Gedichten jüngerer Autoren. Die Sternenmetapher bietet sich dabei an als ein besonders altes, traditionsgebundenes Motiv, das dem lyrischen Dichter seit Jahrhunderten zur Verfügung stand" (S. 198).

"Bär <Wolf> und Fuchs: Eine nordische Tiermärchenkette: Vergleichende Studie: Aus dem Finnischen übersetzt von Oscar Hackman". Journal de la Société Finno-Ougrienne = Suomalais-ugrilaisen Seuran aikakauskirja, 6 (1889), S. 1-132.

KROHN, Kaarle.

Baldensperger/Friederich, S. 163.

Bei diesem Artikel handelt es sich nach Angaben des Übersetzers um eine verkürzte Version des Originaltitels: "Vorliegende Arbeit ist die Übersetzung einer bei der Universität in Helsingfors (Finnland) veröffentlichten Abhandlung [Tutkimuksia suomalaisten kansansatujen alalta I. (Kaarle Krohn). Helsingfors, 1887], welche ausser einer allgemeinen Einleitung zwei Abschnitte über die Fuchsmärchen enthält. Von der Einleitung und dem ersten Abschnitte ist jedoch nur das Wichtigste kurz angeführt, und von dem sonst vollständig übersetzten zweiten Abschnitte sind die kurzen Inhaltsangaben der einzelnen Varianten ausgelassen" (Vorwort). -- Der Verfasser untersucht die Verbindungslinien und Abhängigkeiten des vorliegenden nordischen Tiermärchenkreises in Bezug auf den Inhalt eines südlichen Tiermärchenkreises und der Tierfabel- bzw. Tiereposliteratur.

Die Natur, ihre Auffassung und poetische Verwendung in der altgermanischen und mittelhochdeutschen Epik bis zum Abschluss der Blütezeit. Diss. Zürich, 1888.

LÜNING, Otto.

Baldensperger/Friederich, S. 128; Schmitt, S. 234.

Breite Quellenbasis (nicht separat ausgewiesen).

Untersuchungen zur politischen Lyrik des deutschen Mittelalters. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 55, 56. Göppingen, 1974.

MÜLLER, Ulrich.

Schmitt, S. 201, 263, 292, 335, 341.

Tabellarische Übersicht (chronologisch) nach Dichtern geordnet, S. 43-267. Verfasser- und Werkregister, S. 579-602.

"Die magische Flucht, ein Nachhall uralter Jenseitsvorstellungen". Anthropos, 8 (1913), S. 854-879, 929-943.

PANCRITIUS, Marie.

Baldensperger/Friederich, S. 121.

Die von der Verfasserin betrachtete Zeitspanne umfaßt ca. 15000 bis 20000 Jahre.

Das Bild Christi im Wandel der Zeiten. Leipzig, 1915.

PREUSS, Hans.

Baldensperger/Friederich, S. 90

Preuß stellt 113 Bilder auf 96 Tafeln vor. Die oben genannten literarischen Inhaltseinheiten werden in der Einführung (S. 3-21) und den jeder Abbildung beigefügten Erläuterungen genannt.

"'Mysterium Lunae': Ein Beitrag zur Kirchentheologie der Väterzeit". Zeitschrift für Katholische Theologie, 63 (1939), S. 311-349, 428-442, 64 (1940), S. 61-80, 121-131.

RAHNER, Hugo.

Frenzel, Motive, S. 560.

Der Mond wird als aus späthellenistischer Umgebung übernommenes Bild bzw. übernommener Vergleich mit eigener Symbolkraft und Bedeutung verstanden. Anhand dieses Symbols zeigt der Verfasser, "wie sich patristische Kirchendogmatik das Verhältnis zwischen Kirche und Christus, zwischen Kirche und Gnade, zwischen Kirche und endzeitlicher Fleischauferstehung gedacht hat" (63 [1939], S. 311). -- Weitere Autoren und Werke werden herangezogen. Auf antike Autoren wird zurückgegriffen.

"Schrätel und Wasserbär". In: L. Röhrich. Erzählungen des späten Mittelalters und ihr Weiterleben in Literatur und Volksdichtung bis zur Gegenwart. 2 Bde. Bern, 1962/67. Bd. I, S. 11-26 u. 235-243.

RÖHRICH, Lutz.

Röhrichs Sammlung, in der 24 mittelalterliche Erzählstoffe jeweils bis ins 19./20. Jahrhundert verfolgt werden, ist für alle Beispielsfälle nach dem gleichen Muster aufgebaut: (1) Anthologieartige Zusammenstellung von Textbelegen. (2) Kommentarteil mit (a) Nachweis der abgedruckten Texte, (b) Ausweisung zusätzlicher Stoff-Varianten, (c) eigentlichem Kommentar, (d) Angabe von Spezialliteratur. - Röhrich weist für den Erzählstoff die folgenden "Types of the Folktale"- und "Motif-Index"-Notationen aus: AT 1161 und Mot. K 1728.

Dargestellte Wirklichkeit im frühneuhochdeutschen Prosaroman: Die Natur und ihre Verwendung im epischen Gefüge. Diss. Göttingen, 1960 [masch.].

RÖTH, Dieter.

Schmitt, S. 237.

Im Anhang (S. 321-368) folgt eine "Zusammenstellung des Wortschatzes aus dem Bereich des Landschaftlichen und der zu ihm gehörenden Gemeinvorstellungen" (S. 322), gewonnen aus den vom Verfasser der Untersuchung zugrundegelegten zahlreichen Prosaromanen und -novellen.

"Die Gesten in der deutschen erzählenden Dichtung". Neue Jahrbücher für das klassische Altertum, Geschichte und Literatur, 40 (1917), S. 332-344.

WIEGAND, Julius.

Schmitt, S. 101.

Kommentierte Auswertung von statistischem Material.

Von der Auffassung der Gebärde in der mittelhochdeutschen Epik: Studie über drei Hauptarten mittelalterlicher Gebärdendarstellung. Diss. Münster, 1933.

ZONS, Franz Bernhard.

Schmitt, S. 101.

Der Verfasser führt eine Vielzahl von mittelalterlichen Epen als Beispiele an.