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  1. Das Antoniusleben des hl. Athanasius d.Gr.: Eine literar-historische Studie zu den Anfängen der byzantinischen Hagiographie. Byzantinisch-neugriechische Jahrbücher: Beihefte: Texte und Forschungen zur byzantinisch-neugriechischen Philologie, 11. Athen, 1930.

    LIST, Johann.

    Baldensperger/Friederich, S. 82.

    EPO4. Jh.EPOAntikeGATHeiligenlegendeGATLegendeGATep. GattungNATbyzantinischNATgriechischSWOAntonius Eremita, hl.SWOAufstieg zu GottSWOVisionSWOWunder
    Nr. 3273
  2. "Eremiten und Ermitagen in der Kunst vom 15. bis zum 20. Jahrhundert". In: [AUSSTELLUNGSKATALOG BASEL]: Eremiten und Ermitagen vom 15. bis zum 20. Jahrhundert: Öffentliche Kunstsammlung Basel, Kunstmuseum, 28. März - 23. Mai 1993. Bearbeitet von R. Velhagen mit Beiträgen von Hans-Rudolf Heyer, Dieter Koepplin, René von Niederhäusern. Basel, 1993. S. 8-26.

    VELHAGEN, Rudolf.

    EPODauer: 3. Jh. - 20. Jh.GATAbhandlungGATBildende KunstGATGartenkunstGATLegendeGATep. GattungNATamerikanischNATchinesischNATeuropäischSWOAnachoretSWOAntonius Eremita, hl.SWOAsketSWOEinsiedeleiSWOEinsiedlerSWOEremitSWOEremitageSWOHieronymus, hl.SWOMelancholieSWONiklaus von Flüe, hl.

    Eine Vielzahl von Bildkünstlern, Autoren und Werken wird erwähnt (mit zahlreichen Abbildungen im Text und im Bildteil, S. 47-192). - Beiträge von D. Koepplin: Drei heidnisch-antike Fast-Einsiedler in italienischer Graphik des Manierisimus und des Barock, S. 27-32; H.-R. Heyer: Die Ermitage zu Arlesheim. Neue Studien, S. 33-37.; R. von Niederhäusern: Die "heiligen Halunken". Einsamkeit und Eremitentum bei Johann Georg Zimmermann (1728-1795), S. 38-46.

    Nr. 5477