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  1. "Das Aufkommen des englischen Geschmackes in Wien und Ayrenhoffs Trauerspiel 'Kleopatra und Antonius'". Euphorion, 4 (1895), S. 556-571, 782-797.

    HORNER, Emil.

    Baldensperger/Friederich, S. 90.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOKlassikGATTrauerspielGATdr. GattungNATdeutschNATösterreichischSWOAntoniusSWOAntonius und KleopatraSWOKleopatra
    Nr. 2400

  2. Das Antoniusleben des hl. Athanasius d.Gr.: Eine literar-historische Studie zu den Anfängen der byzantinischen Hagiographie. Byzantinisch-neugriechische Jahrbücher: Beihefte: Texte und Forschungen zur byzantinisch-neugriechischen Philologie, 11. Athen, 1930.

    LIST, Johann.

    Baldensperger/Friederich, S. 82.

    EPO4. Jh.EPOAntikeGATHeiligenlegendeGATLegendeGATep. GattungNATbyzantinischNATgriechischSWOAntonius Eremita, hl.SWOAufstieg zu GottSWOVisionSWOWunder
    Nr. 3273

  3. "Der Heilige und die Dirne: Eine motivgeschichtliche Studie zu Hrotsvits 'Abraham' und 'Pafnutius'". Bayerische Blätter für das Gymnasial-Schulwesen, 67 (1931), S. 73-96.

    MAYER, Anton.

    Baldensperger/Friederich, S. 144.

    EPO10. Jh.EPODauer: Antike - 20. Jh.EPOMittelalterGATBildende KunstGATEposGATErzählungGATHagiographieGATLegendeGATLegendendramaGATNovelleGATRomanGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATbelgischNATdeutschNATfranzösischNATgriechischNATitalienischNATlateinischNATniederländischNATorientalischNATrömischNATschweizerischNATsyrischNATösterreichischSWOAntonius, hl.SWOAsketSWOBösesSWODirneSWOGnadenstrahlSWOGut und Böse-GegensatzSWOGutesSWOHeiligerSWOMaria Magdalena, hl.SWOMartinianus, hl.SWOPelagia, hl.SWOSündeSWOTeufelSWOThais, hl.SWOVersuchungSWOVitalis, hl.SWOZweikampf

    Der Verfasser bezieht eine Fülle von Autoren und Werken in seine Untersuchung ein.

    Nr. 3466

  4. Santo António na literatura e na arte portuguesas: Conferência proferida no salñao nobre dos Paços do Concelho, em 6 de junho de 1935. Publicañoes dos Anais das bibliotecas, museus e arquivo histórico municipais, 7. Lissabon, 1935.

    SANTOS, Julio Eduardo dos.

    Baldensperger/Friederich, S. 83.

    GATBildende KunstGATHeiligenlegendeGATLegendeGATep. GattungNATportugiesischSWOAntonius von Padua, hl.

    Bibl. Nachweis: Zeitschrift für romanische Philologie, Supplementhefte 47-55: Bibliographie 1927-1935 (1938), Nr. 15453.

    Nr. 4565

  5. "Eremiten und Ermitagen in der Kunst vom 15. bis zum 20. Jahrhundert". In: [AUSSTELLUNGSKATALOG BASEL]: Eremiten und Ermitagen vom 15. bis zum 20. Jahrhundert: Öffentliche Kunstsammlung Basel, Kunstmuseum, 28. März - 23. Mai 1993. Bearbeitet von R. Velhagen mit Beiträgen von Hans-Rudolf Heyer, Dieter Koepplin, René von Niederhäusern. Basel, 1993. S. 8-26.

    VELHAGEN, Rudolf.

    EPODauer: 3. Jh. - 20. Jh.GATAbhandlungGATBildende KunstGATGartenkunstGATLegendeGATep. GattungNATamerikanischNATchinesischNATeuropäischSWOAnachoretSWOAntonius Eremita, hl.SWOAsketSWOEinsiedeleiSWOEinsiedlerSWOEremitSWOEremitageSWOHieronymus, hl.SWOMelancholieSWONiklaus von Flüe, hl.

    Eine Vielzahl von Bildkünstlern, Autoren und Werken wird erwähnt (mit zahlreichen Abbildungen im Text und im Bildteil, S. 47-192). - Beiträge von D. Koepplin: Drei heidnisch-antike Fast-Einsiedler in italienischer Graphik des Manierisimus und des Barock, S. 27-32; H.-R. Heyer: Die Ermitage zu Arlesheim. Neue Studien, S. 33-37.; R. von Niederhäusern: Die "heiligen Halunken". Einsamkeit und Eremitentum bei Johann Georg Zimmermann (1728-1795), S. 38-46.

    Nr. 5477

  6. Das Antonius-Cleopatramotiv in der deutschen Literatur. Diss. Bonn, 1930 [Teildruck].

    VRANCKEN, Sigrid.

    Baldensperger/Friederich, S. 83; Schmitt, S. 175; Goedeke, Bd. XI, 1, S. 123.

    EPO17. Jh.EPO18. Jh.EPOAufklärungEPORenaissanceEPOSturm und DrangGATRomanGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungNATdeutschNATenglischNATfranzösischSWOAntoniusSWOAntonius und KleopatraSWOKleopatra

    Überblick. - Der Teildruck umfaßt Literaturverzeichnis, Einleitung und Kap. IV: 'Das Antonius-Cleopatramotiv in der deutschen Literatur des 18. Jahrhunderts'.

    Nr. 5520

  7. Oriental affinities of the legend of the hairy anchorite: The theme of the hairy solitary in its early forms with reference to 'Die Lügend von Sanct Johanne Chrystostomo' <Reprinted by Luther, 1537> and to other Europaean variants. Part I: Pre-Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 10:2. Urbana, Illinois, 1925. S. 1-56. Part. II: Christian. University of Illinois Studies in Language and Literature, 11:4. Urbana, Illinois, 1926. S. 57-139.

    WILLIAMS, Charles Allyn.

    Baldensperger/Friederich, S. 109.

    EPO15. Jh.EPO16. Jh.EPO4. Jh.EPO5. Jh.EPOAntikeEPOFrühzeitEPOMittelalterGATEposGATLegendariumGATLegendeGATMeisterliedGATPamphletGATep. GattungGATly. GattungNATakkadischNATbabylonischNATdeutschNATeuropäischNATfranzösischNATgriechischNAThebräischNATindischNATlateinischNATorientalischNATrömischNATsemitischNATägyptischSWOAdamSWOAdam und EvaSWOAnachoret, behaarterSWOAntonius, hl.SWOAsket, entrückterSWOBehaarungSWOBischof, bußfertigerSWOBußeSWOEinsiedler, behaarterSWOEinsiedler, reumütigerSWOEliasSWOEnkiduSWOEntrückungSWOEremitSWOEvaSWOHaarkleidSWOJohannes Chrysostomus, hl.SWOMaria Ägyptiaca, hl.SWOMarkus von Trakien, hl.SWONacktheitSWOOnuphrius, hl.SWOParadieswanderungSWOPaulus von Theben, hl.SWOSintflut-HeldSWOTiermenschSWOVerführung

    Williams behandelt schwerpunktmäßig die frühen literarischen Belege zu der Legende vom behaarten Anachoreten: "In this investigation the attempt has been made to show that the German (and other) late medieval legends of the anchorite who becames hairy like a beast during a period of solitary penance after succumbing to temptation by a woman, have affinities with old Oriental traditions, both pagan and Christian" (S. 116). Das vorgestellte Material wird erschlossen durch Indices zu Werken, Namen und Orten sowie zu den behandelten Gegenständen (S. 130-138). Zu den - vornehmlich deutschsprachigen - Texten des späten Mittelalters vgl. Williams Untersuchung: The German legends of the hairy anchorite. Illinois Studies in Language and Literature, 18:1,2. Urbana, Illinois, 1935.

    Nr. 5765