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  1. "Das Erlebnis des Schönen im Antikebild der deutschen Klassik". Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 18 (1940), S. 26-60.

    BUSCH, Ernst.

    Schmitt, S. 16.

    EPO18. Jh.EPOKlassikGATAbhandlungGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOAntikeSWOMensch, schönerSWOSchönesSWOÄsthetik
    Nr. 869

  2. "Conrad Ferdinand Meyers Kompositionsverfahren: 'Plautus im Nonnenkloster': Analyse der Motive und Thematik". In: Motive und Themen in Erzählungen des späten 19. Jahrhunderts: Bericht über Kolloquien der Kommission für literaturwissenschaftliche Motiv- und Themenforschung 1978-1979, Teil I. Hg.v. Theodor Wolpers. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen: Phil.-Hist. Klasse, III, 127. Göttingen, 1982. S. 22-36.

    FRENZEL, Elisabeth.

    EPO19. Jh.GATNovelleGATep. GattungNATdeutschNATschweizerischSWOGottesurteilSWOKeuschheitsgelübdeSWOSchatzsucheSWOSäkularisationSWOÄsthet
    Nr. 1527

  3. Die Mythologie der entgötterten Welt: Ein literarisches Thema von der Aufklärung bis zur Gegenwart. Göttingen, 1971.

    GUTHKE, Karl Siegfried.

    Schmitt, S. 140, 230, 371.

    EPO19. Jh.EPO20. Jh.EPODauer: Antike - 20. Jh.GATAbhandlungGATBildende KunstGATBriefGATErzählungGATKomödieGATMalereiGATNovelleGATRomanGATSchauspielGATTragödieGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATamerikanischNATbelgischNATdeutschNATenglischNATfranzösischNATirischNATitalienischNATschottischNATschwedischNATschweizerischNATspanischNATösterreichischSWOBösesSWODandySWODesillusionierungSWOGespenstSWOGottSWOHimmel, leererSWOMetaphysikSWOTeufel als GottSWOTheodizeeSWOVernunftSWOWelt, entgötterteSWOWeltschmerzSWOÄsthetSWOÄsthetizismus

    Guthke bemerkt einleitend:" Der Gegenstand dieses Buches ist eine bestimmte Vorstellung der mythenbildenden Dichterphantasie von dem, was die in der Dichtung gestaltete Welt letztlich beherrscht. Sie taucht auf, sobald diese Welt nicht mehr als sinnvoll erfahren wird und die Götter, die den Sinn verbürgten, aus ihr geschwunden sind. 'Les dieux existent', heißt es zwar auch dann noch, aber 'c'est le diable' (Cocteau, Motto zu 'La Maschine infernale'). So lautet das unendlich variierbare Leitmotiv der poetischen Mythologie der entgötterten Welt" (S. 9). - Neben den oben aufgeführten Autoren und Werken werden vom Verfasser weitere in seine Untersuchung einbezogen (Namenregister: S. 362-372).

    Nr. 1950

  4. Aesthetic paganism in German literature: From Winckelmann to the death of Goethe. Cambridge, Massachusetts, 1964.

    HATFIELD, Henry Caraway.

    Schmitt, S. 128, 338.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPOKlassikEPORomantikGATAbhandlungGATReiseberichtGATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschSWOChristentumSWOGriechentumSWOHeidenSWOHeidentum, ästhetischesSWOTod
    Nr. 2095

  5. Die Problematik des ästhetischen Menschen in der deutschen Literatur. München, 1933.

    OBENAUER, Karl Justus.

    Schmitt, S. 186.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATdänischSWOKünstlerSWOMensch, ästhetischer

    Ein umfangreicher Überblick mit einigen Schwerpunkten.

    Nr. 3871

  6. Das ästhetische Idol im Werke von Winckelmann, Novalis, Hoffmann, Goethe, George und Rilke. Bern, 1956.

    ROSTEUTSCHER, Joachim.

    Schmitt, S. 41.

    EPO18. Jh.EPO19. Jh.EPO20. Jh.GATdr. GattungGATep. GattungGATly. GattungNATdeutschNATösterreichischSWOBildSWOIdol, ästhetischesSWOUrbild

    Die Arbeit basiert auf einer kritischen Verbindung von Elementen der Theorien Freuds und Jungs bezogen auf die psychologische Erhellung der ästhetischen Idol-Bildung. - Der Verfasser arbeitet mit einem Motivbegriff, der nicht Inhaltseinheiten bezeichnet, sondern in erster Linie 'Motivation' bedeutet.

    Nr. 4444