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Der Typus des Abenteurers in der neuen deutschen Dichtung. Diss. Frankfurt a.M., 1932. Limburg a.d.L., 1933.

NEUMAIR, Paul Georg.

Schmitt, S. 5.

Neumair versucht in seiner Studie, "aus den Zeugnissen der neueren deutschen Dichtung [zwischen 1897 und 1928] den Typus eines Abenteurers heutiger Seinsgesetzlichkeit zu erkennen und die gewonnene Erscheinung in einen Zusammenhang der Literaturgeschichte zu bringen" (S. 14). Bei seiner Auswahl der Quellen (insgesamt 39) war vor allem "der stoffliche Gehalt bestimmend" (S. 15). Ein überblicksartiges Kapitel: 'Abenteurer und Gesellschaft in den Dichtungen von der Höfischen Zeit bis zum Biedermeier' und sich anschließende Überlegungen zur 'Überwindung des Naturalismus', der 'Kulturgeschichte Jacob Burckhardts' und der 'Philosophie Friedrich Nietzsches' bilden die Basis für die Beaobachtung zum 'neuen Abenteurertypus'.

Studien zum Gottsuchertum in der schlesischen Literatur. Diss. Freiburg, Schweiz, 1935. Braunschweig, 1935.

NITSCHKE, M. Dolorosa.

Schmitt, S. 117.

"The fool in early new high German literature: Some observations". In: Essays in German literature: I. Hg.v. F. Norman. Institute of Germanic Studies, [7]. London, 1965. S. 29-51.

NORTHCOTT, Kenneth J.

Schmitt, S. 233.

Der Verfasser bezieht weitere Literatur mit in seine Überlegungen ein.

Die Problematik des ästhetischen Menschen in der deutschen Literatur. München, 1933.

OBENAUER, Karl Justus.

Schmitt, S. 186.

Ein umfangreicher Überblick mit einigen Schwerpunkten.

Der Tyrann als Unmensch in der Tragödie des L. A. Seneca. Diss. Freiburg i.Br. [1951] [masch.].

OPELT, Helene.

Frenzel, Motive, S. 713

Wilhelm Raabes Motive als Ausdruck seiner Weltanschauung. Amsterdam, 1928.

PERQUIN, Nicolas Cornelius Adrianus.

Das Gesamtwerk Raabes wird für die Untersuchung herangezogen. Viele weitere Motive werden im Register, S. 297-302, aufgelistet.

"The golem and the robot". Literature and Psychology, 15 (1965), S. 12-28.

PLANK, Robert.

Frenzel, Motive, S. 522.

Siegfried-Sigurd, der Drachenkämpfer: Untersuchungen zur germanisch-deutschen Heldensage: Zugleich ein Beitrag zur Entwicklungsgeschichte des alteuropäischen Erzählgutes. Bonner Jahrbücher: Beihefte, 17. Köln, 1966.

PLOSS, Emil Ernst.

Seigneuret, S. 406.

Zum Gang seiner Untersuchung führt Ploss aus: "Ich möchte eine Reihe kleinerer Einzeluntersuchungen zu einer Art Kommentar verbinden. Dieser Kommentar folgt aber nicht Zeile für Zeile den dichterischen Zeugnissen über den Drachenkampf, sondern er faßt größere Motiveinheiten zusammen. Es muß bei einer Auswahl bleiben, und zwar solcher Motive, die in archäologischer und soziologischer Hinsicht als besonders aussagekräftig erschienen. Die erste Untersuchung bezieht sich auf den hürnenen Siegfried der deutschen Nibelungendichtung. Eine andere Untersuchung befaßt sich mit der Vogelweissagung und so mit dem nordischen Sigurd Fáfnisbani. Sie wird als Motivkette mit dem antiken Material konfrontiert, das hier sehr interessant ist, weil eine hellenistische Aretalogie des frühen dritten Jahrhunderts von einem Drachenkämpfer berichtet, der Herz und Leber des Ungeheuers verzehrte, um die Sprache der Vögel zu verstehen. Des weiteren soll die eigentümliche Tatsache behandelt werden, daß es für den Schauplatz des Kampfes eine stets sich wiederholende Topographie gibt. In die soziologischen Fragen führen die Bildzeugnisse am besten ein.[...] Es wird sich dartun lassen, daß gerade die bildlichen Darstellungen von Sigurds Drachenkampf wichtige Angaben über das Alter der eddischen Liedgruppe vom Drachenhort machen" (S. 4f.) - Im Anhang zahlreiche Abbildungen und ein Register, das neben Personennamen, Autoren und Werken, Ortsangaben und Sachnennungen auch die vom Verfasser behandelten Motive sowie Begriffe aus der Motivforschung umfaßt (S. 122-128).

Le gaie compagnie dei giovani del vecchio Piemonte. Mailand, 1937.

POLA FALLETTI-VILLAFALLETTO, Giuseppe Cesare.

Bibl. Nachweis: ICCU (Standort: Biblioteca dell'Istituto internazionale Don Bosco, Turin). - Es existiert ein Nachdruck Turin, 1995 aus der Reihe 'Documenti e ricerche di etnologia europea' (ohne Bandzählung).

"Mensch und Schicksal in der deutschen Novelle des 20. Jahrhunderts". Dichtung und Volkstum, 42:3 (1942), S. 76-94.

PYRITZ, Hans.

Schmitt, S. 216, 292.

"Das Bild des Menschen in der modernen Erzählung: Zum Grundproblem der Gegenwartsliteratur". Börsenblatt für den deutschen Buchhandel: Frankfurter Ausgabe: Redakt. Teil, 8 (1952), S. 354-356, 361f.

RANG, Bernhard.

Schmitt, S. 216.

"Der Humanitätsgedanke in der deutschen Dichtung des Mittelalters". In: F. Ranke. Gott, Welt und Humanität in der deutschen Dichtung des Mittelalters. Tübingen, 1952). S. 45-75.

RANKE, Friedrich.

Schmitt, S. 145.

Die Marionette in der deutschen Dichtung vom Sturm und Drang bis zur Romantik. Leipzig, 1924. [Zugleich Diss. München, 1917].

RAPP, Eleonore.

Frenzel, Motive, S. 521; Schmitt, S. 211.

Bibliogr. Hinweis: Eine Neubearbeitung liegt vor unter dem Titel: Die Marionette im romantischen Weltgefühl: Ein Beitrag zur deutschen Geistesgeschichte, Forschung und Lehre, 1 (Bochum, 1964). -- Diverse andere Autoren des 18. und 19. Jahrhunderts werden genannt.

Das Problem des Tragischen in der Gudrunliteratur. Diss. Köln, 1928. Borna-Leipzig, 1928.

RAPP, Hugo.

Frenzel, Stoffe, S. 280; Schmitt, S. 121.

"The theme of hidden powers: Fate vs. human responsibility in 'Guests of the Nation'". Studies in Short Fiction, 27 (1990), S. 371-377.

RENNER, Stanley.

Le national-socialisme dans le roman allemand contemporain <1933-1958>: Essai de contribution à l'étude de l'histoire contemporaine. Diss. Genf, 1966. Lausanne, 1966.

RESZLER, André.

Schmitt, S. 234.

Weitere Inhaltseinheiten, Autoren und Werke werden im Index (S. 151-156) aufgeführt. Zugleich unter gleichem Titel erschienen in der Reihe: Etudes d'histoire économique, politique et sociale, 50. Genève, 1966.

"Gedichte um Christi Himmelfahrt". Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, N.F. 6 (1965), S. 91-108.

RHEINFELDER, Hans.

Schmitt, S. 140.

Nach Auffassung des Verfassers knüpfen die Himmelfahrtsgedichte "nicht an den theologischen Gehalt dieses Festes an, sondern an den äußeren Verlauf, wie er in den Evangelien und der Apostelgeschichte erwähnt wird" (S. 95).

"'Daß der Mensch dem Menschen ein Helfer ist...': Zum Menschenbild in neuen Erzählwerken der DDR". Weimarer Beiträge, 15 (1969), S. 1056-1075.

RICHTER, Hans.

Schmitt, S. 218.

Literatur und Naturwissenschaft: Eine Studie zur Lyrik der Aufklärung. Theorie und Geschichte der Literatur und der Schönen Künste, 19. München, 1972.

RICHTER, Karl.

Schmitt, S. 239.

Alle weiteren vom Verfasser herangezogenen Autoren und Werke werden im Literaturverzeichnis ('Quellen', S. 224-228) aufgeführt.

Der neue Mensch: Mythos und Wirklichkeit. Studien zur Germanistik, Anglistik und Komparatistik, 6. Bonn, 1970.

RIEDEL, Walter.

Schmitt, S. 218.